Glavred "Gorky" Nina Nazarova: Zakaj potrebujemo novo spletno stran o knjigah
Danes je objavila spletno revijo o književnosti in kulturi "Bitter", ustanovil ga je ruski založnik in publicist Boris Kupriyanov. Spoznali smo se z glavnim urednikom "Gorky" Nino Nazarovo in se pogovarjali o pomanjkanju časa za branje, literarne kritike in o tem, kako knjigo preobrniti iz notranjega dela v del življenja.
Zdi se, da so vsi postali manj brani. In v tem času vodite spletno stran o literaturi.
Vsaj imamo manj časa - natančneje, konkurenca se je v tem času še okrepila. Spomnim se, kako sem živel ne samo brez interneta, ampak tudi brez videorekorderja. Potem so knjige seveda zmagale nad televizijo z drobnim rezultatom in so bile najpomembnejši vir znanja o svetu. In zdaj je občutek, da čas za branje nenehno poje napredek - na primer, še ena njegova zmaga je bila Wi-Fi v moskovskem metroju. Branje se vse bolj spreminja v zavestno izbiro: privzeto se ljudje ne držijo več knjige, ampak nekaj drugega. Na primer za socialna omrežja.
Po drugi strani pa ista socialna omrežja delujejo kot medijska in svetovalna služba: od Facebooka lahko popolnoma spoznaš novo knjigo.
Še vedno je način za razširjanje informacij. Vprašanje je, od kod prihajajo te informacije. Seveda obstajajo odlične publikacije v ruščini, ki pišejo o knjigah in literaturi: Kommersant Weekend, Poster, Colta, Medusa. Pišejo pa predvsem o novih knjigah - v okviru splošnega pogovora o kulturnih inovacijah, o porabi. In beremo knjige, ki niso vezane na to, kdaj pridejo ven. Včasih v razpoloženju, včasih zato, ker je nekdo svetoval, včasih zato, ker je ime avtorja naletel in si se spomnil, da si želel dolgo brati. Izbira je otežena in muhasta.
Mi v Gorky želimo zdrobiti to ustaljeno prakso govorjenja le o novem. Torej, tudi ko naročim avtorju pregled nove stvari, vsekakor pojasnim: "Če želite govoriti o starih delih na isto temo, ne zavračajte ničesar." Relativno rečeno, pregled novega romana o Rimu se lahko začne tudi iz Gogola. Želim imeti občutek živega kulturnega procesa in ne samo novih izdelkov v trgovini.
To pomeni, da boste šli delno po poti "Arzamas"?
Sem velik oboževalec Arzamasa, ki jih zelo iščem, vendar še vedno imamo drugačen pristop k govorjenju o knjigah. Ukvarjajo se z razsvetljevanjem z vidika zgodovinskega konteksta, govorijo o tem, kako so ljudje dejansko živeli, mislili in čutili v tej ali tisti dobi in kako vemo o tem. Ampak, da bi prebrali "Anno Karenino" in nekaj, o čemer razmišljamo in jo skrbimo, ni potrebno, da se zavedamo Tolstojevega literarnega položaja v sedemdesetih letih. Samo delo je samozadostno dragoceno.
Zelo mi je všeč zgodba iz "Zapisi in izvlečki" Mihaila Leonoviča Gasparova: Ven. Yerofejev je bil antisemit. Lotman je rekel, da se je občudoval. Lotman je odgovoril: "Ne zanima me intimno življenje pisateljev. To ne pomeni, da moramo seveda zatiskati oči pred antisemitizmom. Prehajamo iz samih knjig in ne iz okoliščin zgodovine njihovega nastanka - čeprav nas lahko seveda zanimajo.
Tudi literarna besedila so bila vedno pomembna za revije - zahvaljujoč se jim pisci lahko naredijo svoje ime. Danes to ni več za izpolnitev: v istem Esquire prevrnil, zabaval in pozabil, v imenu avtorja niti ne pogledati. Kako se bo Gorky ukvarjal s takimi besedili?
Ideja je zelo dobra - v istem The New Yorker je obvezen del revije. Vendar o tem še nismo razmišljali. Imeli bomo oddelek "Fragmenti", kjer bomo objavljali, na eni strani, predtiske, po drugi strani pa ponovno aktualizirali stare tekstove, za katere menimo, da so pomembni in pomembni. Na primer, ko je bila obletnica Gagarinovega bega v vesolje, se je kolega spomnil, da je imel Platonov čudovito zgodbo, v kateri človek gre v vesolje, seveda, veliko pred vsakim Gagarinom, in zelo zanimivo je, da ga preberemo zdaj. In posebej objavljati nove izdelke je zelo vabljiva ideja, vendar to zahteva ločeno proizvodnjo; mogoče bomo nekega dne to naredili.
Če je zdaj besedilo o knjigah precej specifično, pa to ne velja za isti film: obstaja npr. Revija Séance, v kateri izstopajo ogromna besedila o vsem na svetu, ki se ne bojijo niti objavljanja niti branja. Toda o literaturi te revije ni. V revijah za filologe so objavljene resne kritike, ki prestrašijo in vohajo mothballe. Ali je možno, da so recenzije knjig manj staromodne?
Oblika pregleda, ki zdaj obstaja, je zelo razumljiv žanr: od enega do pol tisoč znakov s pojasnilom za branje ali ne za branje te ali druge knjige. In hočem, da se ta trdi format popusti. Naši pregledi so bolj obsežni in vedno pozivam avtorje, da povedo o epohi ali problemu, kaj in zakaj je pomembno vedeti o tej temi, in šele nato, dejansko, pojdite k sami knjigi. Ta pristop naredi besedilo globlje in bolj zanimivo. Na primer, naš pregled knjige Adolfa Loosa »Zakaj bi moral biti človek dobro oblečen« hkrati nam pove, kako je Loos pomemben kot arhitekt in teoretik in kako so njegove ideje o videzu vključene v njegovo ideologijo.
Iz drugih poskusov v formatu - serija intervjujev o izobraževanju knjig različnih ljudi: zdaj potekajo pogovori s pesnikom Sergejem Gandlevskim, umetnikom Pavelom Peppershteinom, posebnim dopisnikom »Novaya Gazeta« Elena Kostyuchenko. To ni seznam najljubših knjig - temveč govorimo o tem, kaj ljudje berejo, ko so bili 15, 20, ali obratno, ko so bili 90-ih na dvorišču; osebna izkušnja knjig v dinamiki - navsezadnje v literarni podobi sveta ni konstant.
V tem smislu je rubrika »Knjižna polica« o Wonderzineju zelo dobra. Ob tej priložnosti je takšna zgodba. Ko sem prišel na prvo srečanje z ustanoviteljem projekta Gorky, Borisom Kupriyanovim, smo z njim in s svojim kolegom Ivanom Aksyonovom sedeli v kavarni. Razumeli so, da vsi okoli njih ne pišejo o knjigah narobe. In morate si predstavljati, kako izgledajo - resni, brutalni moški. In nenadoma ti resni, brutalni ljudje praktično rečejo: »Na splošno je najbolj nepričakovano in sveže branje o knjigah» knjižna polica «na spletni strani Wonderzine. Potem sem takoj razumel: uspelo nam bo. In sumim, da je tudi moja "Knjižna polica" za njih postala nekakšen del povzetka.
In kako gledate na idejo prikazovanja branja kot zabave? Na primer, projekti „Arzamas“, kot so Shakespearovi emotikoni ali zabavne naloge v bralnih skupinah Goodreads - kako se počutite o stvareh, za katere se zdi, da izločajo besedila?
Za desakralizacijo uporabljam obe roki. Seveda želimo pokazati, da branje ni veliko intelektualcev z visokimi pravicami, ampak, nasprotno, naravni del življenja. In ločeno - da se ne bi smejali ljudem ali jih obsodili za izbiro knjige. Imel sem obdobje, ko sem celo sanjal, da doma berem "Harry Potter", da ga ne bi videl nihče. Naj mož ve, ampak več - ne, ne ... Ampak na neki točki sem bil prepuščen, in zdaj sem prepričan, da je vse mogoče prebrati. Ne bodite sramežljivi in pomislite, da vas neka slaba intelektualna knjiga ne poslabša. Kar se tiče specifičnih formatov - igre, teste in druge zabavne stvari, bomo storili tudi, vendar malo kasneje.
In v kolikšni meri je oblikovanje spletnega mesta, ki je posvečeno literaturi, sploh pomembno?
Zelo pomembno! Imamo redno fotografsko urednico, Elizabeth Dedova, in snema pravi bukporn. Še ena od naših delovnih idej je, da ko so knjige posnete na belem ozadju - to je nekaj objektivizacije. Knjige poskušamo odstraniti ne kot subjekt, temveč kot del procesa: knjige, ki jih nekdo odpre v kinu, ki ga nekdo drži pod roko. Dan pred včeraj smo posneli zbirko Bukowskega z naslovom »Iz notesnika v vinskih madežih« - kupili smo steklenico rdečega vina kot potrebno in tako odstranili knjigo v okolju, v katerem bi lahko bila. Vsi beremo knjige, pijemo tudi vino, knjige ležijo na mizi, okoli njih so lahko madeži in kozarci. Skratka, knjiga ni lepa stvar v vakuumu, ki jo s čistimi rokami vzamemo v prazničnem vzdušju, je del vsakdanjega življenja.
Ni skrivnost, da je na eni strani meja med množično in intelektualno literaturo zamegljena, po drugi strani pa se je žanr velikega romana trdno vrnil. Zdi se, da je manj časa za branje, in debele knjige so še vedno priljubljene, zakaj?
Rekel bi, da ljubezen do zanimivih in zanimivih zgodb, ki jih je povedal, ne izgine. In te zgodbe so lahko zelo drugačne - čeprav je nov Franzen, čeprav je papirnate grozote Marka Danilevskega, Hiše listov. O Danilevskem smo pravkar dobili material - v središču ploskve skrivnostna zgodba, posneta na filmu, ločena zgodba o osebi, ki je našel in komentiral ta film, in tretjo zgodbo o osebi, ki je našla komentar o rokopisu.
Poleg zmagoslavnega post-postmodernizma in najrazličnejših literarnih aluzij je to prav tako zelo razburljiv triler - kot film, samo na papirju, kjer pomembne tehnike spreminjajo pisave, vstavljajo tuje elemente in tako naprej. In to je odlična uspešnica za vse to. Torej hrepenenje ljudi za dolge, fascinantne zgodbe ni nikjer povsod. Kar se je zdaj poslabšalo, so zgodbe. Mislim, da zgodbe v boju za pozornost izgubijo Facebook, romani pa zmagujejo na račun velikega sveta, ki ga ustvarjajo.
Še ena zanimiva točka: čeprav je smrt papirnatih knjig predvidena že vrsto let, se zdi, da je stopnja njihovega izumrtja še vedno nižja od stopnje globalnega segrevanja. Kaj berete knjige in kaj menite o prihodnosti papirne različice?
V glavnem berem o Gorljivi, ker se vedno prilega moji torbici, vendar knjiga ne ustreza vsem in ne vedno. Toda na splošno menim, da se papirnim knjigam ne bo zgodilo nič slabega. Pravzaprav bi si najmanj želeli nasprotovati eni stvari - želimo govoriti na tem mestu, seveda, najprej o knjigah kot delih in ne o materialnih predmetih. Glavna stvar je branje in v kakšni obliki je to že stvar osebne izbire. Radi imamo knjige v kakršni koli obliki: v papirni, elektronski in celo kot parfum z vonjem tiskarskega črnila. Ampak to je spojler.
Fotografija: Maksym Alokhin - stock.adobe.com