"Popolna demnizacija": Novinarji, kupci in stilisti o novi zbirki Vetements
predstava spomladi-poletne kolekcije Vetements, ki se je zgodil dan včeraj v Parizu, je precej tekmoval najbolj čustvene tekme Svetovni pokal nogomet. Demna Gvasalia - oblikovalec, ki spremeni običajna pravila igre: kombinirana ženska in moška predstava je potekala prvi dan couture tedna. Prizorišče - industrijsko okrožje v Parizu, improvizirana banketna dvorana pod mostom - je bila sama gesta. Še več.
Zbirka Vetements je mešanica nezdružljivega. Pavloposadski šali, portreti Viktorja Tsoia, napisi v gruzinščini in ruščini (vključno s provokativnimi "go to x **"), neonskimi barvami, maske, skrita obrazi, chokers in čevlji s konicami, romantični cvetlični tisk. Po podrobnejšem pregledu se izkaže, da je celotna zbirka politična izjava. Na oblačilih so ruske, ukrajinske in gruzijske zastave, izhodišče zbirke pa je bil gruzijsko-abhaški konflikt 1992-1993 (oblikovalčeva družina iz Sukhumija) in oblikovalčeve izkušnje iz otroštva, povezane z njo. Po predstavi je bilo napovedano, da ima vsak kos v zbirki edinstveno črtno kodo, ki se nanaša na stran Wikipedije o vojni. Vprašali smo predstavnike modne industrije, s katerimi občutki so se srečali z novo zbirko Vetements.
Za predstavo je bil izbran zelo lep kraj: odprt prostor pod dolgim mostom, namesto podij - bele poročne mize. Lokacija in postavitev sta izgledali kot stari in zelo dober film. Vnaprej sem bil popolnoma prepričan, da bo oddaja odlična, vendar je bila to zame zelo šokirana.
Pred petimi leti, ko sem videl prvo zbirko Vetements, me je vzbudilo občudovanje. Stvari so bile resnično zelo lepe in sveže v smislu idej, zato smo naredili dokaj velik nakup, ki je bil za nas v primeru mlade blagovne znamke nenavaden. Nato ga nihče ni naročil v Moskvi, in ko je zbirka prispela v trgovino, ni hotel noben ruski medij pisati o tem.
To sezono, iz očitnih razlogov, so se mnogi odločili, da preskočijo predstavo in zdaj verjetno ugriznejo komolce. V tej oddaji so se valovi gosjih koz sprehajali po mojem telesu, celo sem moral zadržati solze. To je neverjeten občutek, da se profesionalni kupci, verjemite mi, le redko pojavljajo. Demna je dosegla občutek za katarzo, ta predstava je bila umetniško delo. Mentalno sem večkrat pregledal to predstavo in o njem veliko razmišljal.
Po predstavi sem bila ponosna na brate Gvasalia, ki bi jih lahko primerjali s ponosom ruske zmage nad Španijo (mimogrede, razstava in konec tekme sta bila razdeljena na deset minut). Čeprav je bila naša nogometna zmaga precej neverjetno presenečenje, je ta oddaja potrdila in celo presegla pričakovanja.
Genialnost oblikovalca je vidna v novi zbirki, končno pa je končal odnos strokovnjakov do sebe in pokazal, da je Vetements močnejši kot kdajkoli prej. Ohranil je prepoznavno estetiko blagovne znamke, vendar se je v zbirki zdel eleganten, blizu mene kot kupca, ki naroča obrtne, redke in precej drage stvari. Vsakdo, ki je zamudil kratko življenje, se lahko končno sprostite, prenehajte tratiti energijo na razprave Vetements in opravljati svoje delo.
Glavni hit razstave - kapuco s tiskom "Go to x **" - je polisemantična oblikovalska izjava, naslovljena na mnoge. Taka stvar, mimogrede, je koristna za vsakega državljana Rusije: po mojem mnenju je slogan zelo šepajoč, mi je všeč njegova prisotnost v jeziku, je zelo blizu naši miselnosti. Na oddaji sem se pogovarjal z zelo znano žensko, ki bi si želela pridobiti takšno kapuco, ker je čutila moč tega izraza, a si ga zaradi svojega aktivnega življenjskega položaja ni mogla privoščiti. Zato ga ne bomo le naročili, ampak se bomo odločili, da ga kupimo. No, kaj še mi je bilo v zbirki všeč, kupci v trgovini bodo videli naslednjo sezono.
Če sem iskren, sem vedno zelo previden glede zbirk, ki oddajajo politično ali družbeno pomembno sporočilo. Po eni strani je moda danes pomemben del kulturnega in medijskega prostora in ne more biti ob strani resnih težav. Po drugi strani pa je modna industrija ogromen poslovni stroj, ki je namenjen ustvarjanju dobička, in v tem sistemu so meje med iskreno željo po govoru in željo po hiperi pogosto oprane.
V kontekstu Vetements je uporaba gruzijsko-abhaskega konflikta zame osebno podobna drugi. Gvasalia o svoji zbirki pravi: »Zame je to poskus, da bi mladim dali glas, ki ga nimajo,« zaradi vladnega režima, ne morejo govoriti in pokazati, kaj mislijo, v Gruziji ni prave svobode, sam sem jo doživel, bilo je boleče, da je bila v Gruziji resnična. za mene in želim povedati o tem. " Ne predvidevam, da bi presodil, kako močne so izkušnje genocida nad Gruzijci na ozemlju Abzakije leta 1992 za Demnyja Gvasalia, toda zame celotna zgodba izgleda kot špekulacija o temi, ki je za ljudi zelo boleča. Ker Vetements še vedno ni majhna konceptualna znamka, ampak znamka, ki jo nosijo šolarji, moskovski hi-passerji in kitajski dandiji (ne le oni, seveda, ampak večinoma). To pomeni, da ima blagovna znamka določeno občinstvo, ki, kot se zdi, ni pomembno, kakšno zgodovinsko sporočilo nosi Hoodie, ki so ga kupili z napisom v gruzijščini (prav tako kot da jim ni bilo vseeno za cirilico). Za njih je to le modna oblačila modne znamke, za Gvasalia, tema, ki je navedena v zbirki in spremljevalni zagon aplikacije, se mi zdi, da je poskus točkovanja modne javnosti, ki so naveličani videti isto zasnovo od sezone do sezone.
Menim, da bi morala moda govoriti o ostrih temah, vendar bi morala to storiti nežno in ne spremeniti vsega v HYIP. V mojem telegramskem kanalu sem navedel primer slavne predstave o hribovskem posilstvu Alexander McQueen iz leta 1995: v nasprotju s splošnim prepričanjem ni govoril o nasilju nad ženskami, temveč o krvavih poskusih Anglije, da bi osvojili Škotsko. Ali drug primer: Ashash Gupta se je v finalu Ashashovega pomlad-poletje 2017 v dolgem rokavu podal z besedami "priseljenka", to je bil njegov odziv na Brexit, ki je ojačal položaj migrantov. Stvar je pritegnila toliko pozornosti, da je oblikovalec moral narediti serijo za prodajo. Kar zadeva Vetements, sem zelo radoveden, da slišim mnenje samih Gruzijcev o zbirki: kaj je zanje zgodba razlog za ponos ali fejspalm?
Jasno je, da Demna vznemirja nezrele umove mladih gruzijskih oblikovalcev. Hotel sem celo nekako narediti komični material "Kdo je naslednji Demna?" in izberite iz zbirk gruzijskih blagovnih znamk, ki kopirajo Vetements in Balenciaga. Nekateri oblikovalci so spremenili celoten koncept svojih blagovnih znamk v imenu Demnyja. In nihče ga ne potrebuje, razen samih oblikovalcev. Zdaj je v gruzijski modi veliko zanimanje - mladi oblikovalci morajo preprosto preskočiti kremo. Na razstavi Pitti Uomo je Gruzija junija postala "povabljena država". Demna resnično zmanjša okno v Evropo in jim utrdi pot, oblikovalci to razumejo. Hvaležnost iz gruzijskega občinstva. Toda veliko smo govorili s Sophijo Chkonia, ustanoviteljko MBFWTbilisi, da je popolna »razgradnja« destruktivna, prav tako kritizira oblikovalce za kopiranje.
Osebno nisem nikoli ljubil grde mode. Ni mi bilo všeč, kaj je Gvasalia naredil na Vetements, niti ne maram njegove Balenciage. Toda to je duh časa, ki sta ga on in njegov brat odlično zajel in izkoristil. Za to jih ni mogoče zanemariti. Zato sem ponosen, da je "naš" in da je vse to ujel v ušesa. In ker zbirka nekdo nosi in kupuje, to pomeni, da je bila zvezda prižgana tistemu, ki jo je potreboval. Sodeč po številkah, potrebuje veliko število ljudi.
Leta 1992 nisem imel toliko let, vendar se vse zelo dobro spominjam. Gledal sem predstavo in zdelo se mi je, da je tokrat ponovno živel. Prebral sem članke spoštovanih kritikov in ujel, da mislim, da jim ne verjamem. Ni jih bilo v letih 1992-1993. Niso vse živeli. Ne morejo razumeti bolečine in globine izkušenj osebe, ki jo je videla z lastnimi očmi. Kako ne bi razumeli Chalayanove bolečine, ko je zbirko posvetil dogodkom na Cipru (čeprav je konflikt vedno dve strani, razumem tudi to).
Prepričan sem, da bo nekdo obtožil Demno v ponovnem spodbujanju etničnega konflikta ali komercialno uspešni provokaciji. Resnično se ne zbujajte slavno. Ampak prvič v mnogih letih (po McQueenovi smrti) ni mi bilo mar, kakšni modeli so oblečeni. Gledal sem dokumentarni film. Zelo natančno in zelo osebno. In ja, za obleko z besedo "x **" sem videl celo zaplet. Noč, plaža, vojna. Družina z majhnim otrokom poskuša priti na čoln, ki ni namenjen njim, in pobegniti iz vojne, kjer je mirna. In vojaki (to je ravno izraz na plašču) odganjajo tiste, ki niso dovoljeni. Režiserji ustvarjajo film, da imajo bolečino. Pisatelji o tem pišejo knjige. Demna je naredil kar je najbolje naredil - zbirko oblačil in predstav. Želel je, da bi ljudje videli njegovo bolečino, njegove izkušnje.
Verjetno za mnoge je to še ena komercialna poteza. S tem se ne prepiram. Toda film tudi ni odstranjen. Mogoče je to nekakšna psihoterapija zanj. Gruzijci še vedno ne morejo vstopiti v Abhazijo brez posledic. Nisem mogel iti niti na poroko prijatelja, ker me preprosto ne bi pustili notri. Edina stvar v zbirki kaže bolečino ene strani - Gruzijo. Vse te solze na izgubljenih Sukhumijah na jopičih so zelo navdušene nad občutki gruzijskih domoljubov. Ne vem, kaj moji abhaški prijatelji mislijo o tej zbirki, in ne bom vprašal. O takšnih temah ne razpravljamo. Prijateljstvo je izven politike.
Menim, da sem oboževalec čustvenega pogleda na modo, koncepti Demnyja Gvasalia pa se mi zdijo matematično izračunani in se ne dotaknem. Poleg tega menim, da so socialne in politične teme, ki so se preusmerile v jezik modnega oblikovanja, težje in dobro sprejete, bodisi tistih, ki se poglobijo v bistvo predstavitve in se strinjajo z avtorjem, ali tistimi, ki niso zainteresirani za raziskovalno delo oblikovalca, ampak samo nakupovanje stvari.
V telegramu sem povedal smešno epizodo o italijanskem študentu, ki je nosil majico Goshe Rubchinski in ni imel pojma, da je Gosha Rubchinsky napisana na cirilici. Lahko si predstavljamo, da se bo tudi ta usoda zapletla v trenirke z grobimi slogani iz nove zbirke Vetements: Kitajci jih bodo na primer kupili in s seboj odpeljali na turistično potovanje po Rusiji, potem pa se bo vse izkazalo, da je bodisi smešno ali nevarno (Gvasalia je komaj razmišljal o tem) razvoj). Toda, kot sem že povedal, me družbeni vidiki zbirke, kljub njihovi razsežnosti in tragediji, navdušujejo manj kot oblikovanje - in oblikovanje stvari Vetements, paradoksalno, bolj zanimivo "v čisti obliki", ločeno od osebe in od stylinga.
Gvasalia dobro obleče; Težava je v tem, da je tema obleke v njegovih zbirkah fiksirana na enake količine in silhuete s statično ramensko linijo - očitno se dobro prodajajo - in rad bi videl več različnih modelov. In načeloma je mogoče celo brez manifestov.
Cover: Getty Images