Samo preko mojega trupla: Zakaj se vnaprej pripraviti na smrt
"Prihajam na kavarno s čajnim čajem in hočem, da si tudi ti udoben - ker bomo zdaj razpravljali o tvojem neizogibnemSKP IN RAZGRADNJA! "- Tako začenja Kaitlin Douty, lastnica progresivnega pogrebnega doma, pisatelj in ustanovitelj reda dobre smrti, enega svojih prvih videov. Douti, ideolog gibanja za pozitiven odnos do smrti (smrtonosna pozitivnost): na blogu »Vprašaj posmrtnika« odgovarja na vsa vprašanja o umiranju, pokojniku in pogrebu, šali, širi mite o ritualnem poslu in vodi publiko k priznanju, da je smrt to je del življenja, kot greš na šolo ali si umil zobe. Z eno samo razliko: ne morete hoditi v parih, ne smete si umiti zob, ampak smrti nikomur ne morete preprečiti.
Kljub temu v sodobni kulturi ni običajno govoriti o smrti: tema je »mračna«, zanimanje za to pa je »nezdravo«. Smrt se vsak dan prikazuje na televiziji, zaradi česar se zdi bolj oddaljena in nestvarna. Kot rezultat, v primeru smrti ljubljene osebe, smo v izgubi, se strinjamo z vsemi pogrebnimi postopki, ki menijo, da so neizogibno zlo, ne vemo, kako izkusiti žalost, in raje ne razmišljamo o svoji smrti. Čeprav je v vseh drugih sferah življenja zavedanje postalo norma, skrb za svoje telo po drugih enostavno prestavimo na druge - to je samo ena od posledic tišine, s katero se bojujoče gibanje pozitivne smrti.
Vsi umremo - in ne skrbimo
Zagovorniki in zagovorniki pozitivnega odnosa do smrti sploh ne menijo, da je odhod v drug svet glavni dogodek v življenju in ne častijo smrti, kot zagovorniki znanega mehiškega kulta. Trdijo le, da je sistem tabujev in konvencij okoli te teme škodljiv za družbo in nekaj je treba storiti glede tega.
Strah pred smrtjo hrani kult mladosti in starosti, nerealne standarde lepote in multimilijonsko industrijo kozmetologije in plastične kirurgije, prav tako pa spodbuja infantilnost: prepoved misli o lastni smrtnosti vam omogoča, da za nedoločen čas odložite resne odločitve in neprijetne pogovore, prostrastinate in utopite grozo majhnih vsakdanjih zadev. Z vidika fiziologije je strah pred smrtjo normalen, zato poskrbimo za lastno varnost, se spomnimo spati in jesti, se hitro odzvati v primeru grožnje. Vendar pa je pomembno razlikovati med racionalnim strahom pred smrtjo, zaščito pred resničnimi nevarnostmi in strahom pred idejo smrti: razumevanje, da niste večni, je pomemben del odraščanja, motivira nas, da se vključimo v ustvarjalnost, imamo otroke in naredimo nekaj koristnega za družbo.
"Pozitiven odnos do smrti ne pomeni, da se morate zadovoljno odzvati na smrt svoje matere," razlaga Douchi. "To pomeni, da je normalno, da vas zanima tema smrti. Normalno je, da načrtujete svoj pogreb, razmišljate o alternativnih načinih pokopa ali upepeljevanja. "In ni sram."
Kaj je narobe z ritualnim poslom
Pogrebno industrijo gledamo z nezaupanjem in ne brez razloga. Opsesivni ritualni agenti, ki črpajo denar iz žalostne družine, nerodne obrede, številne formalnosti in pravne podrobnosti v zvezi z vedenjem osebe v drugi svet, so resnične pomanjkljivosti v pogrebnem poslu in so povezane s kulturo zanikanja smrti. Raziskovalci iz Reda dobre smrti ugotavljajo, da je bilo pred nastopom strokovnjakov na začetku 20. stoletja, ki so bili pripravljeni sprejeti vse skrbi telesa in pogreba, odnos ljudi do smrti veliko enostavnejši: pokojni družinski član je ostal v hiši do pogreba, sorodniki so se pripravljali na pokop, truplo pa ni povzročalo takšne groze kot v sodobnih meščanih.
Glavni razlog za strah, kot se pogosto dogaja, je pomanjkanje informacij. Doughty se s tem bori, podrobno pripoveduje o tem, kaj se po smrti zgodi telesu, in o kulturah, v katerih se umrle sorodnike zdravi z nič manj toploto kot med življenjem.
Mnogi so prepričani, da truplo postane nevarno in iz njega lahko dobite nekaj - vendar to ni tako: strokovnjaki SZO potrjujejo, da truplo ni nič bolj nevarno kot živa oseba in da ni razloga, da bi iz varnostnih razlogov hiteli v pokop. Večina patogenov v trupu umre v nekaj urah, resnično nevarne bolezni, ki se lahko prenesejo iz mrtvih v žive, so zelo redke: ena od njih je ebola, katere simptomov ni mogoče spregledati.
Balzamiranje je stvar številnih vprašanj - pravzaprav kozmetični postopek za ohranjanje telesa: vsa kri se izčrpa, nadomesti z raztopino formaldehida - in če telesne tekočine, ki jih izloča telo, običajno niso nevarne, potem so formaldehid in druge snovi, ki jih uporabljajo balzameri, strupene in povzročajo resno škodo. (in tudi najverjetneje rakotvorne snovi).
Vzemi smrt v svoje roke
Zdrav odnos do smrti predvideva, da ne boste ravnali po načelu »po meni celo poplava« in boste manjši del svojega življenja porabili za to, da ga zapustite. Zagovornikom smrtonosne pozitivnosti priporočamo, da se začnejo majhno: zamislite si lahko, kakšna je "dobra smrt" za vas in kakšne ukrepe lahko naredite, da dosežete tak rezultat. "To je samo stvar vrednot. Ali želite umreti brez bolečin, doma, da so vaše finance v redu, in vaš pepel se raztrosi v gozdu? To se ne bo zgodilo samo po sebi. Da bi se te želje izpolnile, je potrebno načrtovanje in odprt pogovor," poudarja Douchi .
V ruski zakonodaji obstaja pojem "volje osebe o dostojnem odnosu do svojega telesa po smrti" - ta zapleten izraz pomeni samo željo, napisano na papirju ali izraženo v prisotnosti prič. Ima pravno veljavo, to pomeni, da lahko svojim prijateljem poveš, kaj storiti s svojim telesom v primeru tvoje smrti, in po zakonu te bodo morali tako pokopati, razen če obstajajo dobri razlogi za drugače.
Izražanje volje bo zelo olajšalo delo vaših najdražjih: ne bo vam treba uganiti, na kateri način pokopa boste izbrali, in porabiti denar za izbirne obrede, če ste popolnoma proti trakom, vencem in drugim dekoracijam. Včasih je lahko pomanjkanje izražanja težava: na primer, v široko razpravljeni zadevi Jennifer Gable, transseksualke, ki je bila, na obžalovanje LGBT skupnosti, pokopana pod moškim imenom, s kratko frizuro, brez ličila in moško obleko. To se je zgodilo, ker je v odsotnosti oporoke umrli oče prejel pravico do razpolaganja s svojim telesom kot konzervativni oče, ki ni sprejel transspolne narave svoje hčerke.
Zavestna izbira metode pokopa je lahko način izražanja in nadaljevanje načel, ki jih spoštujete v življenju. V zahodnih državah postajajo vedno bolj priljubljeni zeleni pokopi: trupla niso balzamirana, ampak preprosto pokopana v plitvih grobovih brez konkretnih lokov nekje v gozdu, tako da se truplo lahko naravno razgradi. Ljudje, ki si prizadevajo za zavedanje in racionalno porabo v življenju, so zvesti tem načelom do konca - logično je, da ne želijo škodovati naravi tudi po smrti.
Smrt in feminizem
»Ker je feminizem samo ideja, da so moški in ženske enaki, se izkaže, da ima smrt neposredno povezavo s feminizmom: ko umrete, se vaše telo razgradi in spremeni v kup neprepoznavnih kosti, kar se dogaja z vsemi. "- pojasnjuje Doughty. To je teorija o stripih, vendar je težko opaziti spolno usmerjenost gibanja: večina članov reda dobre smrti so ženske, prav tako pa prevladujejo na majhnem trgu za nestandardne pogrebne storitve, čeprav večina tradicionalnih agencij vodi moški. Udeleženci Društva smrti in dekleta (Smrt in deklica) pravijo, da je zanje delo z motivom smrti aktivizem: "Zato razglašamo svoje pravice do osebnega prostora, našega telesa, našega življenja in sebe." Prav tako ugotavljajo, da »dobra smrt« še zdaleč ni na voljo vsem: vsako leto na tisoče žensk, LGBT in etničnih manjšin postanejo žrtve nasilja, transseksualcem pa grozi usoda Jennifer Gable. Smrt in njena razprava sta povezana s številnimi težavami, ki jih zagovorniki smrti ne želijo prezreti: gre za kulturo nasilja in socialno segregacijo ter probleme migrantov in odnos do starejših ter manipulativne izjave politikov.
Ritualno poslovanje je zelo zaprto in konzervativno področje, kjer imajo ženske težek čas. Zgodovinsko gledano so bile ženske tiste, ki so se ukvarjale z mrtvimi: umivale so in oblekle telo, delovale so kot žalovalke, kuhale hrano za spomin in včasih skupaj z mrtvimi možmi hodile v naslednji svet. Seveda, vse to ni vključevalo plačila - toda ko se je pogreb spremenil v podjetje, je bila nemudoma ustanovljena moška dominacija. Danes vedno več deklet, ki jih navdihuje smrtna pozitivnost, želijo delati na tem področju in ga spremeniti na bolje - vendar se morajo najprej soočiti z ogorčenostjo sorodnikov ("Ali delate z mrtvimi telesi, kdo vas bo poročil?" na normalno mesto “), nato pa z negibnim odnosom kolegov, ki verjamejo, da se ženska v pogrebnem domu lahko obleče samo v posmrtno ličenje ali tkanje vencev. Zagovorniki zdravega odnosa do smrti odgovarjajo na to: "Zmaga patriarhata? Samo skozi moje truplo."
Pokrijte: Paramount slike
