Polni red: Kako lahko japonski pogled na stvari izboljša življenje
Ta padec prvič v ruskem jezikuuspešnica Marie Kondo "Čarobno čiščenje. Japonska umetnost obnavljanja reda doma in v življenju." Avtor knjige je čiščenje spremenil v življenje. Zdaj uči druge ljudi, da stvari uredijo v svoji omari in v idealnem primeru uporabijo te iste veščine na drugih področjih življenja. Za zahodnega bralca se lahko Kondov nasvet, ki ni omejen na najbolj utilitaristična priporočila (kot so "preklopi stvari v pravokotnik"), zdi čuden - mnogi vzamejo navodila čistilnega mojstra preveč dobesedno. Razumemo, kako je vredno razlagati pravila življenja najbolj organizirane osebe na svetu in ali lahko resnično pomagajo obnoviti red v življenju.
Bodite zadovoljni z malo
Japonska kulturna tradicija je zgrajena na principu minimalizma. Spomnimo se, kako izgleda klasična japonska soba tatami: v njej ni ničesar, razen, da so tatami sami na tleh. V steni, v kateri bodo ležala oblačila in futoni, je lahko skrita omara. Včasih v taki sobi lahko vidite japonsko skrinjico in mizo ter na posebej določenem mestu "tokonoma" - več estetsko pomembnih predmetov (npr. Ikebana), vendar je to vse. Vse stvari opravljajo določeno funkcijo, nič ne moti. Sodobne oblikovalske hiše se razlikujejo le v izvedbi, vendar pa načelo pomanjkanja presežka ostaja na mestu. Pomembna praznina, ki napolni sobo, se imenuje »ma« ali negativen prostor, izraz, ki ga pozna vsak, ki črpa.
Takšna ideja Japoncev o minimalizmu je posledica duhovnih naukov. Praznina, pomanjkanje izpolnitve je ena od treh značilnosti bivanja v budizmu. Budizem, v različnih oblikah, tesno prepletenih z japonsko kulturo, bo zadovoljen z zadovoljstvom s tem, kar imate - in ta namerno skromna dogma je lahko koristna tudi za ljudi, ki so daleč od katere koli vere. Šinto, drugi steber, je utrdil zamisel, da je čista hiša jamstvo za srečo, čeprav ga danes večina neposredno ne povezuje z naklonjenostjo božanstev. Beseda "kirei", to je "čista", pomeni tudi "lepa". Japonska duhovna čistost je neposredno povezana s fizičnimi rituali, kot so umivanje rok in splošna zunanja urejenost.
Vendar pa je v sodobni Japonski veliko ljudi nagnjenih k odpuščanju - s tem razodetjem Kondo začne svojo knjigo. Dobro je, da delovodja nikoli ni videl sovjetskega mezanina. Tako naša kot japonska nagnjenost k ohranjanju vsega, kar je potrebno, in ne iz istih razlogov - vzrok za to je povojna revščina in pozni prihod tržnega gospodarstva. Marie Kondo je prepričana, da če se ljudje znebijo res nepotrebnih stvari, bodo postali veliko srečnejši. Če pustimo ob strani mistično komponento, ki se raje drži Konda, ostanimo na dejstvih. Čist, neobremenjen prostor, v katerem se oseba nahaja, lahko bistveno izboljša njegovo psihološko stanje. Prijetna soba pomaga v boju proti depresiji, anksioznosti in vsemi posledicami, ki jih prinaša, bolje spi in vodi veliko bolj produktivno življenje.
Kondo zagotavlja, da z vzpostavitvijo reda v sobi ponovno vzpostavimo red v glavi. Čisto stanovanje ali pisarna seveda ne bo čudežno odpravila vseh težav, vendar bo zagotovo pomagala, da se njihova rešitev obravnava mirno in racionalno. Obilo stvari lahko povzroči dodatne izkušnje: manj časa porabi za iskanje, pranje ali, na primer, prehod z enega mesta na drugo, več časa je na voljo za življenje.
Največja vizualna nevtralnost vsakodnevnih stvari pomaga tudi možganom, da se sprostijo, ko ste doma. Mnogi so zmedeni zaradi Kondovega predloga, da bi odstranili etikete iz kozmetike ali pločevink - kako bo potem človek vedel, kaj je v njegovih rokah. Ampak to je samo stvar prednostnih nalog: če vam, zahvaljujoč praznim stekleničkam in pločevinam, postane lažje, se boste zagotovo spomnili, kje je šampon in kje bo lahka.
Bodite hvaležni
Kot veste, so Japonci zelo vljudna država. To se odraža tudi v jeziku: veliko ljudi ve, da obstaja več japonskih registrov vljudnosti, ki se uporabljajo glede na situacijo. Marie Kondo priznava, da vsak večer hvala - glasno ali sebi - vrečko, s katero je šla ves dan. To je šokantno za mnoge zahodne bralce: knjiga o čiščenju namesto praktičnih nasvetov zdrsi v nenavaden antropomorfizem. To ni konec »quirksa« profesionalnega mirovnika reda: Kondo zahteva prijazen odnos do utrujenih nogavic in vedno pozdravlja, kleči, s hišo stranke.
Šinto - pravzaprav japonska religija - pomeni, da duhovi živijo povsod. Dejansko je takšna animacija različnih predmetov poganstvo: na primer, vzeti legendarno pesem o bogu stranišča in zakaj ni sramota prati stranišča. Da, Japoncem se ne zdi čudno, da bi se zahvalili temu vprašanju, vendar to sploh ne pomeni, da si človek zamisli, kako ponoči oživlja svojo torbo in stoka pred utrujenostjo. Takšna animacija pripoveduje veliko več o samem človeku kot o temi. Pomaga se sprijazniti s svetom in narisati črto ali, nasprotno, priti do posla, se nanj prilagajati, kot to počne Kondo - da se pokloni hiši v skladu s pravili ravnanja v shinto svetiščih.
Občutimo se krivde pred puloverjem, ga animiramo veliko več kot šintoidnega duhovnika
Ne smemo pozabiti, da so različne kulture prišle do enakih zaključkov na svoj način (to je zgodba o odkritju zdravila za malarijo, za katero je bilo letos podeljeno Nobelovo zdravilo), čiščenje pa ni izjema. Sposobnost hvaležnosti pomeni ne le poslušnost - v večji meri odraža notranje psihološko razpoloženje osebe. Kar Kondo razlaga s pomočjo duhovnosti, lahko interpretiramo z vidika psihologije.
Pomembno je, da oseba spomni, da je stvar, ki jo ima, rezultat kolektivnih sil, vloženih v to: lastno delo, tisti, ki ga je prodal, prinesel, izdelal, izumil. Potrošništvo ustvarja popolno depreciacijo vsega, kar nas obdaja. To pa nas naredi ne samo nehvaležno, ampak odkrito nesrečno. Ni treba govoriti dobesedno "hvala!" V vašo torbo. preprosto zato, ker je zapisana v knjigi Kondo. Poskusite se približati nakupom čim bolj inteligentno - potem jih bo več zadovoljstva in lahko boste zadavili večni strah, da ima vaš sosed zeleno travo.
Internet se je včasih šalil o težavah prvega sveta, vendar ga z nekaj posmehom nič ne more spremeniti. Veliko bolj učinkovito se bo preoblikovati v nove kategorije, pri čemer bodo obstoječi predmeti obravnavani kot privilegij. Kondo ponuja dejansko več praktičnih vaj, ki so koristne za psiho, med njimi - navada zavestne porabe. Zahodni bralci so presenečeni zaradi pogovora s predmeti, medtem ko se vsakodnevni občutek krivde proti stvarem, ki jih je treba rešiti, zdi, da je nekaj običajnega. Pravzaprav je resnično obratno: občutek krivde pred puloverjem, mi ga animiramo veliko več kot šintoidnega duhovnika. Torej, zakaj ne bi rekli stare stvari, hvala za njeno službo in ne spuščala v miru?
Pristop k posesti zavestno
Kondo nenehno pravi, da je njen najpomembnejši kriterij pri čiščenju hiš iz smeti odgovor na vprašanje, ali stvar prinaša veselje ali ne. Težko je zagovarjati dejstvo, da je, če je samo ljubljeni okoli, potem zelo prijetno biti v takšnem prostoru. Ta pristop so mnogi ogorčeni, ker nekatere stvari po definiciji ne morejo povzročiti veselja - na primer, držalo za toaletni papir. Toda tu lahko padeš v past preveč dobesedne razlage.
Preprosta ideja Kondo se lahko preoblikuje kot »zavestno nakupovanje stvari« ali »ne preživljajte časa na malenkosti« ali pa jo preprosto imenujete »kultura življenja«. Tu je preprosta vzporednica. Znano je, da so oblačila za masovno trženje proizvedena večkrat, kot je potrebno za potencialne kupce, njen celotni trg pa se je spremenil v začarani krog umetnega spodbujanja potrošnje. Želimo si več in več, ne da bi razmišljali o tem, koliko ga potrebujemo.
Ista zgodba z vsemi stvarmi v našem življenju. Ni treba ljubiti vašega rezalnika in ga okrasiti s kristali Swarowski. Ampak, če je udobno ležati v roki, da zasede potrebno količino v škatli, ne da bi bila topa in tako naprej - ali to ni rezalna linija vaših sanj? Ko so vse potrebne stvari naokoli enake, potem ne morete več misliti, kaj drugega kupiti. Kondo ponuja preprosto vajo: postavite si vprašanja v duhu "zakaj potrebujem to?" do grenkega konca, srečanje z vsakim odgovorom z novim vprašanjem - "zakaj?". Tako lahko postopoma odstranite lupine zunanjih plasti in si priznate, da smo v resnici zadovoljni ali nezadovoljni.
Kondo ne primerja čiščenja s budistično meditacijo. V resnici je to, da vprašate tiste, ki jo prakticirajo, vendar ena od pomembnih posledic meditacije vedno postane bolj zavesten odnos do sveta in stvari. Marie Kondo priznava, da ima rad, da zloži stvari, včasih pride ven in se dotakne tistih, ki so daleč, in tako vzdržuje dialog z njenimi oblačili. Japonka to primerja z "teate", "polaganjem rok" - nekakšno tradicionalno zdravljenje.
Če niste ljubitelj enosmernih pogovorov - si ga lahko ogledate drugače. Vsi gibi z rokami in prsti, to je zelo fine motorične sposobnosti, aktivirajo kognitivne procese, nam pomagajo razmišljati in analizirati. Še vedno je ista pot do zavedanja, nenehni opomnik o tem, kaj je že tam, in kako resnične so te stvari, ne pa kratkotrajne. Pomembnost je neposredno povezana z drugim japonskim kulturnim konceptom, ki zaslepi znake verižnega kavarne. Wabi Sabi namiguje, da je življenje nepopolno in da se razpoke, razpoke in hrapavost dajejo predmetom posebno lepoto in jih napolnijo z zgodovino - to, mimogrede, prav tako izhaja iz budističnih naukov, v tem primeru povezano z krhkostjo in nestanovitnostjo.
Živi v sedanjosti
Zloglasna roka, o kateri smo govorili zgoraj, je odlična vaja, da se znajdete v določenem trenutku, tukaj in zdaj. Zmedena pozornost - bič našega časa. Nenehno smo prisiljeni preiti z enega obvestila na drugega, da skočimo med zaslone monitorja in pametnega telefona, delo in dom. Takšno stanje se ne opira na določeno izkušnjo in lahko povzroči splošen občutek neprijetne odmaknjenosti od dogajanja. Tudi FOMO (strah, da ne bo izginil) ne bo pomagal - strah, da ne bo imel časa, da bi vzel vse od življenja, še posebej, če prijatelji na instagramu živijo v polni meri in se zdi, kot da (pravzaprav ne) pravih odločitev.
Zen budizem, v različnih oblikah, ki obstajajo na Japonskem, temelji na dejstvu, da je življenje tukaj in zdaj. Japonska kultura je zgradila sposobnost biti v trenutku v pravi umetnosti. Na Japonskem se letni časi, za razliko od naših, spreminjajo veliko bolj gladko in jasno, v vsakem od njih pa je običajno sodelovati v kolektivnih dogodkih, ki jih narekuje ta tradicija. Jeseni je to občudovanje jesenskega javorja in lune, spomladi - s sakuro in slive, izpustijo se poletni ognjemet. Zavedanje o letnem času je imelo veliko vlogo za Japonce: pod njim, če so bila sredstva dovoljena, je bilo običajno izbrati vzorce na oblačilih, hrani in sladkarijah, kot tudi navesti sklicevanja na to v pismih in poeziji.
Ne sramujte se napak in neuspehov, bolje je, da se sprijaznite z njimi in pustite za sabo, in s tem vržete predmete v to
Drug način, kako doseči Kondo učinek, podoben budistični meditaciji, je pojasnjen s primerom njene stranke. Prosila jo je, naj si predstavi svoje idealno življenje; kar je hotela, ko se je stranka vrnila domov. Seveda, vse to deluje v okviru že določeno življenje: če se želite vrniti v palačo, prekrito s kožo, in sami živite v odnushku na obrobju, potem se nič ne zgodi. Vendar je takšna vizualizacija dobra terapevtska vaja, ki vam omogoča, da se ne motite in se ne osredotočite na sebe in svoje želje.
Znebiti se stvari, ki simbolizirajo konec razmerja, vam pomaga, da mentalno narišete črto in se tudi vprašate, zakaj se držite njih. Dokončanje preteklosti in življenje v sedanjosti je zelo budistični pristop. Tako kot stvari, ki so postale zastarele, Kondo bralcem ponuja, da se ne sramujejo napak in neuspehov, temveč da jih prenesejo in pustijo za sabo in dovolijo, da v to pomoč vržejo stvari. Njeni stalni pozivi, da poslušajo njeno intuicijo, so v bistvu predlog, da se življenje ne odloži do jutri, ko se zgodi nekaj neverjetnega, ker se ta neverjetna stvar morda nikoli ne zgodi, ampak čas se bo zagotovo končal.
Večina razmišljanj o Kondu je precej univerzalna, kljub navideznemu naivnemu ali posebnemu kulturnemu kontekstu: s svojim pristopom je smiselno videti bistvo in odrezati podrobnosti. Konec koncev, celo priporočilo "biti ženski" doma s pomočjo "lepih" oblačil, zaradi patriarhalnih japonskih tradicij, je mogoče razlagati tako, da se tudi domače življenje ne ustavi. Navsezadnje so lahko celo trenirke in raztegnjena majica najbolj kul domača obleka, ki ne povzroča obupnosti in apatičnega skoka na kavču (kar je včasih tudi potrebno).
Fotografije: 1, 2, 3, 4, 5 preko Shutterstock