"Matavenero": življenje španske ekološke vasi in njenih prebivalcev

VSAK DNI FOTOGRAFI PO SVETU iščete nove načine za pripovedovanje zgodb ali za zajemanje tistega, kar prej niste opazili. Izberemo zanimive fotografske projekte in vprašamo njihove avtorje, kaj želijo povedati. Ta teden objavljamo projekt "Matavenero" belgijskega fotografa Kevina Feingnarta, v katerem je zajel življenje prebivalcev ekološke vasi Matavenero v španskih hribih in ugotovil, zakaj ljudje vse zapustijo in se preselijo v divjino - bližje naravi.

Po izobrazbi sem socialni delavec. Po treh letih diplomiranja na univerzi v Gentu sem se zaposlil kot laboratorijski tehnik. Toda to delo mi ni prineslo zadovoljstva, zato sem po nekaj mesecih prenehal. To je bil najboljši dan v mojem življenju. Končno sem se odločil, da naredim to, kar resnično ljubim - fotografijo. Finančno je seveda težko, vendar vredno. Sem samouk fotograf, obiskoval sem večerne tečaje in delavnice, študiral sem, pomagal izkušenim fotografom med snemanjem.

Sprva sem si želela narediti klasičen dokumentarni projekt o življenju v ekaveliji Matavenero - o tem, zakaj se ljudje preselijo v divjino, stran od civilizacije, kaj počnejo tam in zakaj se odločijo, da bodo opustili svoje prejšnje življenje. Španski prijatelj mi je povedal za ta kraj: po njegovem mnenju je v Španiji veliko zapuščenih vasi in jih postopoma naseljujejo ljudje, ki vodijo okolju prijazen način življenja in ne želijo biti odvisni od koristi sodobne družbe in povzročajo škodo naravi. Začel sem iskati več informacij o Matavenero, prebral sem o lokalnih običajih in bil zelo navdušen. Življenje prebivalcev te eko-vasi nima nobene zveze s sodobnim načinom življenja z visoko produktivnostjo in enako stopnjo porabe. Domačini so sredi divjine zgradili vas in se hranili izključno na svojem vrtu in vrtu. Nisem našel nobenega drugega načina za obravnavo radovednosti, razen da grem tja, vidim vse z lastnimi očmi in slišim odgovore na vprašanja iz prvih ust.

Tri tedne sem preživel v Matavenero. Vse se je začelo s kulturnim šokom, prvih dni, ko mi je bilo zelo neprijetno biti tam. Hkrati sem v Indiji živel leto in pol in na splošno me je težko prestrašiti, vendar nisem bil pripravljen na to, kar sem videl v Matavenero. Težko je pojasniti, zakaj se je to zgodilo. Domačini - močne in kompleksne osebnosti. Ko vidite, kako živijo in kaj počnejo, najprej postane smrtonosno dolgočasno, a sčasoma se vključite. Moral sem si prizadevati, da se prilagodim temu načinu življenja. Da bi pridobili zaupanje domačinov, sem jim pomagala v vsem: preorala sem tla, oprala tla, izkopala jarke, nahranila osle. Vendar pa je bila glavna zasluga knjižnica Matavenero, ki sem jo očistil, reorganiziral in na splošno prinesel popoln pogled. Po tem so me mnogi domačini spoštovali. Belgijska čokolada, ki sem jo prinesla s sabo, mi je pomagala tudi, da sem pospremila vas.

Večina prebivalcev Matavenero ni želela biti fotografirana - mnogi od njih raje živijo v samoti. Čeprav je bilo tistih, ki so z veseljem govorili o svojih pogledih in sodelovali v mojem projektu. Ljudje, katerih portreti, ki sem jih uspel sprejeti, so postali moji prijatelji. Kasneje so imeli stanovalci spor, ki ni bil nikoli rešen: ali naj Matavenero ostane zaprta za zunanji svet s strani skupnosti, kjer vstop ne bi bil dovoljen nikomur, ki ne deli lokalnih pogledov?

Prebivalci Matavenero so vse zapustili in se zaradi številnih razlogov preselili v divjino. Nekdo ni mogel prenašati pritiska družbe, ki uvršča učinkovitost pred vse ostalo; drugi so želeli živeti bližje zemlji in naravi; drugi so pobegnili iz osebnih težav, drugi pa so našli mir in idealen kraj za slikanje slik. Kljub temu imajo vsi prebivalci vasi skupen pogled na življenje. Prizadevajo si za neodvisnost, spoštovanje okolja, življenje v harmoniji s samim seboj in naravo ter poskušajo spoštovati vse, kar jih obdaja.

Občudujem njihovo vztrajnost. S svojimi rokami so ustvarili čarobno vas s hišami čudnih oblik, tekočo vodo, ozke steze in celo observatorij. Naravo jemljejo čim bolj pazljivo. Vse, kar vstopi v vas, je mogoče pripeljati samo na osla, konja, majhno voziček ali na ramena. Po gorski poti bo trajalo tri ure. Vsa smeti se reciklirajo ali pa se odstranijo na enak način. Plastične vrečke se tukaj uporabljajo večkrat, dokler niso popolnoma obrabljene in skoraj ni denarja. V Matavenerou obstajajo ljudje, ki oživijo vse, v kar verjamejo, in to jih stane neverjetno.