Ljudje so živeli: zakaj je "tradicionalna" zakonska zveza mit
ves čas slišimo tradicionalno poroko propadanje, homoseksualni in polimorfni odnosi pa razpadajo družinsko institucijo in njeno stoletno tradicijo. Težava je v tem, da ni »tradicionalne poroke«: poroka v različnih časih in za različne narode je bila odvisna od kulturnih odnosov in življenjskih pogojev ter vključevala precej široko paleto možnosti.
Kaj naj rečem, če nekje za poroko ni bilo treba ostati živ. Na Kitajskem, na primer, še vedno obstaja tradicija posmrtnega poroke: preden je bila slovesnost izvedena za dve mrtvi osebi, da ljudje ne bi bili sami v posmrtnem življenju, in sčasoma se je pojavila praksa poroke z živo osebo in mrtvega človeka. Tudi običajni heteroseksualni zakon v resnici je bil daleč od tega, kako si ga predstavljamo. Razumemo mite, ki obkrožajo družinske odnose, zakonski standard in pravila dobrega zakonskega tona.
Ljubezen nima nič s tem
Navadili smo, da je ljubezen edini (ali vsaj edini socialno odobren) razlog za poroko, vendar to ni bilo vedno tako. Seveda je ves čas obstajala romantična ljubezen, vendar se je pogosto štelo, da je nezdružljiva z zakonsko zvezo: preveč pomenov in funkcij je bilo vnesenih v sam zakon, tako da sta dva ljubimca lahko sama odločala.
"Bolj ko študiram poroko, bolj sem prepričan, da ni imel ničesar z razmerjem med moškim in žensko. Poroka je bila izumljena, da bi lahko dobila nove sorodnike," pravi Stephanie Kunz, raziskovalka in avtorica več knjig o družinski zgodovini in zakonske zveze Poroke so dejansko zasledovale različne cilje: potrebne so bile za sklenitev strateških zavezništev in premirja, za ohranitev blaginje družine, za sprejemanje zemlje in druge lastnine - ljubezen bi se lahko pojavila v zakonu, vendar to ni bil vzrok, ampak bolj posledica. Spomnite se Anthonyja in Kleopatre, ki veljajo za eno največjih ljubezenskih zgodb iz preteklosti - njihova zakonska zveza je bila pomembna tudi s strateškega vidika. Predstavniki revnejših segmentov prebivalstva so se iz prozaičnih razlogov pogosto poročali, na primer, tako da je bilo v družini več roke. V Rusiji, v času pred Petrom Velikim, so bile zakonske zveze večinoma pogodbene: sorodniki so se dogovorili o poroki - najpogosteje starši para, včasih starši neveste in ženina. Po mnenju raziskovalca Natalia Pushkareva, tudi v sedemnajstem stoletju, dekletom ni bilo dovoljeno, da se samostojno seznanijo in se pogajajo o poroki. Ne zadnjo vlogo so imeli ekonomski razlogi - bili so negativno povezani z mezalijci.
Sorodniki so se dogovorili o poroki v Rusiji - najpogosteje starši para, včasih starši neveste in ženina
Poroka ljubezni, kot smo jo dojemali, se je začela pojavljati šele proti koncu 18. stoletja. Na primer, v Veliki Britaniji je ljubezen postala osnova za poroko v času kraljice Viktorije - z naraščajočim vplivom srednjega razreda so tradicionalni socialno-ekonomski razlogi za poroko začeli bledeti.
Hkrati je bila poročena ženska v bolj ranljivem položaju, saj je bila ekonomsko in pravno odvisna od svojega moža: če bi se moški lahko samo poročil zaradi ljubezni, bi morala ženska ne samo ljubiti izbranega, temveč najti tudi nekoga, ki bi ga lahko zagotovil. Na primer, do sredine devetnajstega stoletja ameriške ženske niso mogle imeti lastnine: čeprav je ženska delala, je njen dohodek v celoti pripadal njenemu možu, ki pa ga je moral obvezno zadržati.
Po istem Stephanie Kunz je ljubezen naredila poroko bolj prijetno in udobno - vendar je hkrati pomenila, da je bila institucija zakonske zveze manj stabilna, ker so bili v njej vpleteni človeški občutki.
Monogamija ni edina možnost.
Eno od načel zakonske zveze, za katero menimo, da je neuničljivo, je monogamija. V resnici je vse bolj zapleteno. Poligamija je na primer najpogosteje omenjena oblika zakonske zveze v Petoknjižju - prvih petih knjig Biblije. Polygynya so našli v starem Egiptu, Mezopotamiji, Iranu, Indiji in še več. Res je, da je pomembno vedeti, da si daleč od tega, da bi si lahko vsi privoščili, da bi imeli več žena z otroki. V drugih državah so lahko bolj zapleteni modeli. V Grčiji je bila na primer dovoljena le monogamna zakonska zveza, saj je bil zakonski rojen samo otrok, rojen v zakonski zvezi, vendar to ni preprečilo, da bi moški imeli spolne odnose in se pridružili suženjstvu s sužnji. Podobno so bile stvari v starem Rimu.
Obstajajo pojmi o leviratu (običajem, po katerem naj bi se vdova po smrti svojega moža poročila z njegovimi najbližjimi sorodniki) in sororatom (redkejši običaj, s katerim se vdovec ženi s sestrami pokojne žene).
V Himalaji se je več bratov tradicionalno poročilo z eno nevesto, da bi obdržalo svojo zemljo.
Za te tradicije je mogoče najti zgodovinske in kulturne razlage: na primer, tradicija poroke vdov je pomenila, da bi se o otrocih brez očeta poskrbeli; v primeru, ko se vdovec poroči s sestro svoje žene, bi lahko pomagala, če je moški zadnji v njegovi družini in nima potomcev.
Poliandrija, ali poliandrija, manj pogosta, ampak tudi izpolnjena. Na primer, v hindujskih in budističnih skupnostih na Himalaji se je več bratov tradicionalno poročilo z eno nevesto, da bi obdržalo svojo zemljo - ta običaji so celo preživeli do dvajsetega stoletja, vendar so se postopoma izginili.
Dejstvo, da se poligamija danes dogaja, vsi že vedo - to je običajno na primer v muslimanskih družbah in med mormoni, prav tako v Južni Afriki pod določenimi pogoji - sedanji predsednik države, Jacob Zuma, ima štiri žene in je bil poročen. šestkrat. Nekje, tako kot v Čečeniji ali Mjanmaru, poligamija ni dovoljena, vendar se izvrševanje zakonodaje ne izvaja strogo.
Preden so obstajale istospolne poroke
Eden najpogostejših argumentov nasprotnikov istospolnih porok je, da naj bi bili »nenaravni«. Dejansko so istospolne zveze obstajale skozi zgodovino v različnih kulturah. Najpogosteje se v teh primerih spominjata antična Grčija in Rim - znano je, da se je rimski cesar Neron javno poročil z moškim dvakrat (čeprav je tu vredno omeniti: poskušal je svojega drugega moža, mladega človeka poimenovati Dispute, njegovo "ženo" in celo kastrirati. ). Poleg tega homoseksualni odnosi niso bili obsojeni v stari Kitajski, Egiptu in Mezopotamiji.
Indijanci so imeli koncept »ljudi z dvema dušama« ali Berdashey, v sodobnih izrazih pa jih lahko imenujemo transseksualci. Berdashi je vstopil v odnose z ljudmi obeh spolov - čeprav jim je težko uporabiti sodobne ideje o spolnosti in spolni identiteti.
Še en primer, ki ga ljudje radi dajejo, ko govorijo o istospolnih porokah, je obred adelpopoiesis (dobesedno »ustvarjanje bratov«, to je sestrstvo), ki je obstajal, ko sta bila dva moža združena v duhovni platonski zvezi - in to kljub dejstvu, da je krščanska cerkev Tradicionalno so obsodili istospolne skupnosti.
Odnosov ni bilo mogoče registrirati
Menijo, da v sodobnem svetu poroka pomaga predvsem pri reševanju pravnih vprašanj: če razmerje ni pomembno, ali je par poročen ali ne, potem lahko samo uradna registracija pomaga pri pravnih vprašanjih, kot je poenostavljeno državljanstvo. Kljub temu pa zakonska zveza dolgo ni bila pravna konstrukcija: čeprav sta država in cerkev v različnih državah poskušali prevzeti nadzor nad družinskim življenjem, ljudje svojega odnosa še dolgo niso formalizirali. Tudi v dvanajstem stoletju v Združenem kraljestvu, da bi se poročili, par ni potreboval slovesnosti, duhovnik ali priče - ženin in nevesta sta imela dovolj za izmenjavo zaobljub. Uradni slovesnosti in duhovnik pojavil nekaj stoletij kasneje.
Raziskovalka Natalya Pushkareva ugotavlja, da je bila poroka v Rusiji predvsem civilna zadeva, ki jo cerkev preprosto blagoslovi. Torej še ena hierarhija obredov: poroka brez poroke ni veljala za družbeno priznano, vendar je bila poroka brez poroke zanesljiv znak začetka družinskega življenja.
V Združenih državah Amerike je neformalni odnos do zakonske zveze obstajal tudi v devetnajstem stoletju: državne oblasti so spoštovale pravico pari do zasebnosti - verjeli so, da če sta moški in ženska skupaj, potem sta verjetno poročena. Torej je priljubljenost neregistriranega ali civilnega (kot se imenuje v vsakdanjem življenju) poroke v našem času v nekem smislu vrnitev k tradiciji.
Ne enkrat in ne večno
O razvezi smo razmišljali kot o sodobnem izumu, vendar to ni tako: želja ljudi, da se delijo drug z drugim, obstaja tako dolgo, dokler je sama ljubezen. Tudi tam, kjer so bile ločitve prepovedane ali ostro obsojene, so ljudje, ki niso želeli ostati v razmerju, našli vrzel. Najbolj jasen primer je Henry VIII, katerega osebno življenje je opisano s frazo-mnemonika "preživel" ločeno - usmrčeno - umrlo, ločeno - usmrčeno. " Heinrich je dvakrat uspel razveljaviti zakonsko zvezo in njegova dejanja se štejejo za enega od razlogov za prehod Anglije iz katoličanstva v protestantizem.
Tako v Veliki Britaniji kot v ZDA so razvezi postali dostopni v devetnajstem stoletju. Res je, da smo za razvezo zakonske zveze potrebovali nujne razloge, kot so slabo ravnanje ali izdaja, ki jih je treba še dokazati; Poleg tega si vsi v Angliji niso mogli privoščiti ločitve.
Obred adelpopoiesis, ki je bil dobesedno »bratstvo«, tj. Pobratenje, je predlagal, da sta oba moža združena v duhovni platonski uniji.
Težko je presoditi, kako so bili v Rusiji predpristopni razvejani razvezi, vendar so vsekakor obstajali. Cerkev ni odobrila ponovne poroke, mnoge ženske pa so se večkrat poročile in o tem same odločale. Zakoni nekaterih dežel so na primer dovolili ponovno poroko, če par ni imel otrok. Mož in žena v Rusiji sta lahko razvezala zakonsko zvezo; Glavni razlog za to je bil prešuštvo. Res je, da je med moškimi in ženskami obstajala neenakost: če se za moškega dolgoročni odnosi na strani ali otroci druge ženske štejejo za prešuštvo, potem je enkratno razmerje zunaj zakonske zveze postalo prešuštvo ženske.
Do 18. stoletja so razveze postale pogostejše, čeprav so ostale razmeroma redke, zlasti v privilegiranem razredu. Včasih zakonci iz kmečkega razreda niso zaprosili za pismo o razvezi z duhovnikom, temveč so se sami med seboj dogovorili in izmenjali pisma, da med seboj nimajo nobenih zahtevkov, vendar cerkev teh ukrepov ni odobrila.
Fotografije: Zbirka korespondence, Kongresna knjižnica Montana Folklife Survey Collection, Kongresna knjižnica / Montana Folklife Survey Collection
