Skrita straniščna fotografija: Zakaj kultura nasilja ne more biti tiha
Alexandra Savina
Prejšnji vikend je ruski Facebook obkrožil polkovnico Muscovite Anisimova: deklica je rekla, da je bila žrtev voajerja, ki je v WC moskovske kavarne namestil skrite kamere. To ji je sporočil neznanec, ki jo je našel na VKontakteju (očitno prek službe FindFace ali njegovih ekvivalentov), da bi opozoril na voajerja, iz česar so trpeli tudi njegovi sorodniki. Za ukrepe voajerja velja 137. člen Kazenskega zakonika - "Kršitev zasebnosti". Kljub očitni nezakonitosti njegovih dejanj so mnogi podvomili v verodostojnost besed žrtve - to se pogosto zgodi v primerih nadlegovanja in nasilja. Žal pa zgodba Poline Anisimove še zdaleč ni edinstvena: dekle je odkrilo, da je mogoče zlahka poiskati arhive z več sto podobnimi zapisi na spletu. In zato je tako pomembno, da ne zapremo oči v tej situaciji in se odprto pogovorimo o problemu.
Kot v vseh takih situacijah je pomemben ne samo sam incident, ampak tudi reakcija družbe: kot lakmusov preskus pomaga razkriti celo vrsto težav. Mnogi ne verjamejo, Polina Anisimova: imenujejo situacijo drugo urbano prestrašiti, menijo, da so dejanja konkurentov kavarne, skrito oglaševanje uporabe FindFace, in celo PR. Mehanizem samoobrambe deluje: upamo, da se nam to ne bo nikoli zgodilo, in prepričamo se, da se to načeloma ne bi moglo zgoditi, da se "normalni ljudje" ne soočajo s tem.
To ne pomaga, kako se razmere pokrivajo v medijih: celo v nevtralnih novicah se ne pojavljajo besedne zveze, kot so "videokasete ali drugi dokazi o obstoju skritih video kamer". Podobne trditve pogosto navajajo tudi žrtve nasilja: verjame se, da naj bi dekle, ki je preživelo ogromno ponižanje, takoj izterjalo, zbralo dokaze in odšlo na policijo - drugače ne govori resnice in samo poskuša "obrekovati dostojno osebo". Uredniki revije Life.ru so šli še dlje: po tem, ko je dekle zavrnilo sodelovanje, so uredniki objavili videoposnetek (v času pisanja tega besedila pa je bil že odstranjen), ki je kršil zakon o zasebnosti in deloval v nasprotju z novinarsko etiko.
Domneva se, da naj bi dekle, ki je preživelo ponižanje, hitro okrevalo, zbralo dokaze in poklicalo policijo.
Stanje, ki se je zgodilo z Polino Anisimovo, ni edinstveno - hitro iskanje vam omogoča, da najdete na ducate virov, ki objavljajo podobno vsebino in so specializirani za ustrezne pornografske zvrsti. Voajerizem ni le ruski problem: v Veliki Britaniji, na Japonskem in v Združenih državah se pojavljajo odmevni primeri. Kriminalci niso vedno kaznovani: na primer zakon iz Massachusettsa omogoča fotografiranje oblečenih ljudi brez njihovega vedenja - sodišče se ni moglo pritožiti človeku iz Bostona, ki je posnel sliko pod neznano žensko krilo, saj se ženska v krilu formalno šteje za popolnoma oblečeno. Obstaja prostor za kriminalca in obtožba žrtve: voajerju je odpuščeno, ker se preprosto »ni mogel upreti« ob pogledu na lepo dekle, ženske pa so obtožene neprevidnosti in lahkomiselnosti, ki naj bi pripeljale do težav.
Vse to so posebne manifestacije tako imenovane kulture posilstva, kulture nasilja, v kateri se razvija in spodbuja potrošniški odnos do žensk: zaznava se kot neosebni objekt, namenjen samo za zadovoljitev moških potreb. To je dokaz moči in moči: voajer je v popolnem nadzoru nad situacijo, njenim nadaljnjim razvojem in usodo žrtve, ker je od njega odvisno, ali bodo slike ali videi objavljeni in koliko ljudi ve o njih.
Virtualni prostor nas naredi še posebej ranljive: meje osebnega in javnega na internetu so zamegljene, naš osebni prostor pa je vse bolj napaden. Na primer, storitev FindFace, ki jo je neznanec iskal po spletu in ji povedal o voajerju, se je že uporabljala za nadlegovanje na internetu - s pomočjo njega, uporabniki slikovne plošče »Dvach«, ki so jo našli v socialnih omrežjih ruskih porno igralk, in začeli nalagati svoja resnična imena in fotografije v mrežo . Zdi se, da se skoraj vsak drugi sooča z nadlegovanjem v socialnih omrežjih in z aplikacijami za zmenke. Anonimnost interneta daje občutek popolne svobode in nekaznovanosti: zločincu se zdi, da ga ne bodo nikoli prepoznali, žrtev pa meni, da ne more najti napadalca in ga obtožiti, da ji ne bodo verjeli in da njeni argumenti nikogar ne bodo prepričali.
Zgodba o Polini Anisimovi se na prvi pogled zdi nepomembna in plitka - zdi se, da je to poseben primer, strašna zgodba, ki nima nič skupnega z običajnim življenjem. Če pa ne bomo pozorni na takšne primere pravočasno, bo to lahko ustvarilo predpogoje za resnejša dejanja in težave, saj v našem umu določa določen odnos do nasilja in kršitev tujih meja.
Voajer odpusti za dejstvo, da se preprosto "ni mogel upreti" ob pogledu na lepo dekle
To dokazuje vse večji problem pornografskih situacij, ko eden izmed partnerjev, potem ko se je ločil v napadu maščevanja, v mrežo doda intimne fotografije in videe nekdanjega partnerja. Načini obravnavanja takšnih kaznivih dejanj so še vedno slabo razviti: v vseh ameriških državah policija nima nikakršnih veščin in virov za boj proti maščevanju s pornografijo - kaj šele Rusija, kjer ni niti uveljavljenega imena ruskega jezika za ta pojav. Vendar problema ni mogoče rešiti samo s kaznovanjem kaznivega dejanja: slike in video posnetki žrtev se lahko raztrosijo po spletu in so na znanih porno mestih. Še več, v takšnih primerih družba zelo pogosto obsoja žrtev. Težko si je predstavljati situacijo, v kateri bo žrtev ropa rekel: "Ne izdeluj dragega nakita, če ne želiš biti ukraden" - toda to se pogosto dogaja z žrtvami pornografije - oseba, ki grobo krši pravico posameznika do krivde za kaznivo dejanje življenje, in tisti, ki je naredil goli samoportret.
Kultura nasilja se kaže tudi v uličnem nadlegovanju. Mnogi ljudje menijo, da je nadlegovanje ulic preveč napačen problem, v resnici pa je to še vedno ista predstavitev moči in avtoritete, ki je še vedno enaka oseba, ki se pretvarja v osebo in se spreminja v spolni objekt. Vse to za razliko od na prvi pogled problemov - nekaznovanega voajerstva, maščevanja s pornografijo in nadlegovanja - ni povezano le z grobo kršitvijo pravice do zasebnosti, ampak tudi z nepazljivostjo in nespoštovanjem žrtve. Ne smete ponavljati kot mantra "to se ne bo nikoli zgodilo meni" - namesto tega morate razumeti, da se to ne zgodi le z abstraktnimi "drugimi" in poskusite videti razlog - kulturo, ki spodbuja ženske, da jih dojemajo kot predmet in spodbujajo ta odnos. Odzvati se moramo na pozive za pomoč in odkrito govoriti o težkih situacijah, ki jih želimo umakniti, ker je nemogoče rešiti problem brez razprave.
Fotografije: Juris Sturainis - stock.adobe.com