Standardi lepote: Kako spremeniti koncept moškega videza
V zadnjem času se o temah zaznavanja lastnega telesa razpravlja vedno več, in je razveseljivo: navsezadnje, način, kako obravnavamo svoje in nekoga drugega, neposredno vpliva na naše stanje, tako fizično kot psihološko. Živeti, ko si aktivno ne maraš, je vsaj neprijetna in boleča naloga in ljubiti svoje telo, ko je iz vsake revije vidiš modele, ki so retuširani do nenaravnosti, pravzaprav težko.
Pogovor o problemih v tako imenovani telesni podobi, medtem ko pogosteje govorimo o ženski telesnosti. V tem ni nič slabega ali presenetljivega: prvič, iz očitnih razlogov je bilo žensko telo skozi zgodovino človeštva veliko bolj izpostavljeno objektifikaciji. Drugič, feminizem se ukvarja s problemi in varstvom pravic žensk, medtem ko je še vedno zelo malo zagovornikov pravic moških, ki svojega boja proti "agresivnim feministom" ne štejejo za njihov glavni cilj. Kljub temu pa moški na enak način vidijo v medijih »idealna« telesa in tudi ne ostanejo nedotaknjeni.
Javno dojemanje lepote je zapleten zaplet socialnih zahtev z mnogimi viri pritiska. Konvencionalni standardi videza se oblikujejo glede na rasne, kulturne, razredne predpogoje. Ideal moškega telesa, za razliko od ženske, se je skozi zgodovino človeštva malo spremenil: vedno je napet mišičasto telo, kot Davidov kip. Vendar pa je v zadnjih 50-60 letih pomen mišične mase hitro naraščal: moški na prevlekah, junaki stripa in celo vojaki igrač postanejo bolj visoki in mišičasti.
Bolj kot so nerealne podobe ljudi vseh spolov, ki jih vidimo, večje je naše nezadovoljstvo z lastnim telesom in strožje so naše zahteve za nas in za tiste okoli nas. Vrzel med našimi dejanskimi telesi in našimi idejami o tem, kako naj bi izgledala idealna figura, se nenehno povečuje. Tudi moški so žrtve sistema zatiranja, od katerega so trpele le ženske, z redkimi izjemami. Poleg tega se je položaj zapletel, saj so ženske dobile pravico do neodvisnosti - tudi pri izbiri partnerja, ki se spremeni v pravico do izbire lepega partnerja. Zato se ženske še vedno pogosteje zavzemajo za običajne zahteve za videz moških.
Seveda so v družbi še vedno prevladovale prednostne barve, zlasti v Rusiji: odraščamo na stereotipu, da mora biti dekle lepa in fant pameten, to idejo promoviramo že od otroštva v risankah in knjigah. V tem svetu je videz skoraj glavni kriterij za ocenjevanje žensk in eden redkih družbeno sprejemljivih načinov samouresničevanja. Samospoštovanje pri moških je veliko manj odvisno od skladnosti s standardi lepote, sami standardi pa so manj strogi: biti "grdi" in "neroden" za moškega je veliko manjši psihološki in socialni problem kot za žensko.
Konvencionalna lepota je na splošno močno povezana z idejami ženskosti in moškosti. Grobo rečeno kolektivni um verjame, da so najlepše ženske najbolj ženske ženske, in najlepši moški so najbolj pogumni moški. Seveda stoletne sodbe o "ženskosti" in "moškosti" prav tako niso prihajale s stropa.
Zamisli o moškem videzu so privzeto heteronormativne in so zelo močno povezane z idejo moči in moči. Človek mora biti višji od ženske, večji od ženske in fizično močnejši. V patriarhalnih kulturah stereotip, da mora biti človek »mogočen, smrdljiv in kosmat«, jasno opisuje zahteve, ki jih postavljajo moški: brada se dojema kot določen simbol moškosti, mladostniki, ki ne gojijo brk, jih skrivajo od svojih vrstnikov in moških. ki skrbijo zase, sumijo na homoseksualne "nagnjenosti". Družba kot celota je veliko bolj strpna do istih poraščenih moških pazduh kot ženske, konzervativna družba pa bo verjetno gledala na človeka z gladkimi nogami.
Dvojni standardi so še posebej opazni v vsem, kar se nanaša na vizualne manifestacije starosti: gube, kot brazgotine, »barve človeka«, ki so označevalec izkušenj, modrosti in naslednje moči, da ženska seveda s stališča patriarhalne diskurze sploh ni . Dokaze lahko najdemo ne le na zloglasnem plakatu Star Wars, ampak tudi v tisočih filmskih prizorih o moškem v letih in deklici, ki je dvakrat mlajša. Vendar pa oglaševanje in sijaj pogosto vztrajajo, da mora biti človek čisto obrit in imeti gladek trup in tako tvoriti nov ideal, ki je v marsičem hujši. Pomanjkanje las na telesu je prva zahteva, hipertrofirane mišice pa so druga.
Ni presenetljivo, da je najpogostejši problem zaznavanja telesa pri moških dysmorphophobia, zlasti mišična dismorfija, neustrezno dojemanje lastnega telesa in obsedenost z nekaterimi njegovimi pomanjkljivostmi, ki jih dejansko ni. Na primer, obsesivna želja po tančini vodi osebo k ideji, da tehta veliko več, kot je v resnici. To lahko privede do popolne izčrpanosti - trpi zaradi te duševne motnje, da izgubijo težo, dokler ne potrebujejo medicinske intervencije, in je dobro, če jo dobijo pravočasno.
Prvič o tej bolezni se je začelo govoriti ob koncu XIX. Stoletja, vendar je sodobna količina informacij in hitrost njene distribucije veliko pogostejša. Raziskovalci in avtorji popularno-znanstvene knjige Adonis Effect trdijo, da je »mišična dismorfija nov sindrom, pri katerem fantje in moški verjamejo, da niso dovolj črpani. Ne vidijo, v čem resnično izgledajo. , menijo, da so videti majhne in krhke, kljub dejstvu, da so dejansko velike - zgleda kot anoreksija.
Mišična motnja pri moških redko vodi v smrt, vendar pogosto povzroči, da se izčrpajo v telovadnici, jemljejo steroide in druga zdravila, ki niso vedno dokazana kakovost in izvor - vse to, da bi dosegli standarde moške lepote. Seveda lahko to vodi do cele vrste težav, od psihološkega do fizičnega. Zdravilo, ki ga zdravnik vzame brez nadzora s strani zdravnika, premaga notranje organe, prekomerne obremenitve vodijo v izčrpanost, nezdravo samopodobo in obsesivne poskuse »popravljanja pomanjkljivosti« povzročajo depresijo, anksioznost in samomorilne težnje.
Žalostno bi bilo misliti, da glede tega ni mogoče storiti ničesar ali da se razmere ne spremenijo na bolje. Na srečo obstaja upanje. Standardi lepote na vseh straneh se vedno bolj kritizirajo. Več podjetij zavrača retuširanje, blagovne znamke pa se odločijo za prikaz "navadnih" ljudi. Lani se je v kontekstu podobe moškega telesa aktivno razpravljalo o tako imenovanem dad bodu (dobesedno "očka"). In čeprav ima argument "ne vsa dekleta všeč", ima enake pomanjkljivosti kot pregovor "moški niso psi, se ne vržejo pred kostjo", je vsaka javna razprava boljša kot ne.
Poleg tega socialne mreže, ki že dolgo niso več le sredstvo za komunikacijo s starimi znanci, zagotavljajo platformo za tiste, ki v tradicionalnih medijih še nimajo mesta. Vedno več je moških, ki na različne načine postavljajo pod vprašaj tradicionalno moškost: ne obotavljajo ljubezni do mode in kozmetike in odkrito zavračajo prizadevanja za hipertrofiran moški ideal.
Vsaka konstruktivna nova zamisel, vključno z bodipozitivnim, se najprej srečuje z nezaupanjem in številnimi nasprotnimi argumenti, ki temeljijo na zastareli logiki ali zablodah. Utrjen sveženj »tančice = lepota = zdravje« vodi do ideje, da telo-pozitivno za vse spolove veliča lenobe in nasprotuje sami ideji dela na sebi. Po mnenju mnogih, da bi obsodili popolno, nešportno in samo "ne tako" dobro in pravično, ker naj bi jih spodbudilo k razvoju in / ali spremljanju svojega zdravja.
Ekstremna stopnja te logike je, da je vsak, ki pridiguje raznolikost lepote, preprosto šibek in se ne more prisiliti. Najprej pa sram in samo-sovraštvo nista učinkovita - v večini primerov gre za destruktivne izkušnje. Ljudje, ki izgubijo težo s takšno motivacijo, so bolj nagnjeni k temu, da izberejo nezdrave načine za doseganje želene telesne teže in jo hranijo slabše. Drugič, poleg fizičnega zdravja je še vedno prisotna duševna bolezen in možnost, da v šestih kockah dobimo živčno ortoreksijo, je zelo sumljiva možnost.
Bolj in glasneje rečemo, da je resničnost drugačna od tistega, kar vidimo v filmih in sijajnih revijah, da ima vsakdo gube, kraje, ki se tresejo med tekom, in druge brade, da ljudje sploh niso popolni in ni ničesar grozno je, da moški niso »pravi« moški, ampak ženske niso v pasu, večja je za nas, da sprejmemo sebe in drug drugega, in sčasoma ustvarimo družbo, v kateri lahko ljudje vseh spolov izgledajo in živijo tako, kot udobno
Fotografije: Calvin Klein, DSQUARED2, Phaidon, Baldessarini, Rag & Bone, Bytom, Akne, Andrew Coimbra, Otvoritvena slovesnost, Pigalle Paris
