Priljubljene Objave

Izbira Urednika - 2019

Naš primer: Kako so se pojavili gasilci, policisti in duhovniki

Še vedno obstajajo poklici ki so na voljo samo moškim - in v zadnjem stoletju je bilo še veliko več. Ženske so morale dokazati svojo moč, vzdržljivost in pogum, to je, da dokažejo, da imajo pravico delati na enak način kot moški. Govorimo o nekaj ženskah, ki so si prvi pridobile to pravico.

Prvi ženski gasilci

Do začetka dvajsetega stoletja se je gašenje požara obravnavalo izključno kot moški poklic, za katerega je potrebno imeti ne le vzdržljivost, temveč tudi moč. V večini evropskih držav so ženske začele sprejemati gasilske brigade relativno pred kratkim. Na primer, v Avstriji je bila leta 1912 ustanovljena prva ženska brigada, v napredni Norveški pa ni bil zabeležen noben primer, v katerem bi ženska do 80. let prejšnjega stoletja pogasila požare. Ampak zdaj ženske v enotah gasilcev.

Prva ženska gasilka je bila afriško-ameriška suženjka Molly Williams. Pripadala je newyorškemu trgovcu Benjaminu Aymarju, lastniku družinskega podjetja Aymar & Co. Aymar je delal tudi kot prostovoljec v gasilski enoti prostovoljne gasilske enote Oceanus Engine Co. 11. Zdaj se nam zdi izjemna želja uspešnih moških, da gredo na delo, za katere tudi ne bodo plačani (poleg tega je bilo delo odkrito, ni bilo lahko), toda v ZDA je bilo takrat običajno: ko imate kaj izgubiti in kakšnega Vaše skladišče skupaj z blagom lahko v nekaj minutah zgori v pepel, vaša motivacija je očitna. Ne vemo natančno, zakaj je Aimar z njim delal sužnja - morda je bil z njo vezan in je hotel, da se razreši ali pa je, nasprotno, mislil, da je doma premalo dela.

Molly se je hitro naučila, kako ravnati s stroji, in rekli so, da je "prav tako dobra gasilka kot drugi fantje." Leta 1818 je Molly to dokazala. Neke zime je bil Williams na svojem običajnem mestu s svojim gospodarjem. Dnevi so bili hladni in celotna ekipa je ujela monstruoznega mraza, zato je Molly imela dovolj skrbi. Blizu zunaj okna krede, vendar ogenj ne izbere časa - zvonjenje alarma je prekinilo tišino. Molly je bila edina, ki je lahko odgovorila na klic, in opravila je svojo dolžnost - v obleki in predpasniku, ker ni imela drugih oblačil. Po prvem nastopu je bila Molly slovesno sprejeta v vrsto gasilcev (vendar neuradno) in se je začela imenovati "prostovoljka številka 11".

Veliko ženskih imen je izbrisalo zgodbo, vendar so enote ohranjene. Na primer, Lilly Hitchcock Coit, pokroviteljica in talisman prostovoljne gasilske enote Nicerkoker No. 5 - Knickerbocker Engine Co. Ne. 5 - je bila očarana s požarnim poslom iz moje mladosti. Po eni različici je leta 1858, ko je bila stara petnajst let, slišala požarni alarm in odšla v pomoč brigadi. Lilly od takrat spremlja gasilce povsod: na klice, na parade in na bankete. Lilly je bila zelo ekscentrična: nosila je hlače, kratko frizuro in kadila močne moške cigare.

Kasneje so se začele pojavljati prve ženske gasilske enote v izobraževalnih ustanovah in tovarnah - ena izmed prvih je bila ženska brigada Girton College v Združenem kraljestvu, ustanovljena leta 1878. Ampak resnično ženske so začele prodirati v poklic šele med drugo svetovno vojno, in Sandra Forsye je postala prva ženska, ki jo je uradno zaposlila gasilska enota v Združenih državah samo leta 1973.

Prva policistka

V sodobnem smislu so bile prve ženske, ki so bile poklicane na policijo, bolj verjetno skrbniki ali nadzorniki. Pred skoraj dvesto leti so se zaposleni pojavili v Veliki Britaniji in Združenih državah Amerike, ki so vzdrževali red v ženskih in otroških oddelkih zaporov, delovnih hiš in psihiatričnih bolnišnic. Vendar tega ni mogoče imenovati polnopravna policijska služba.

Ženska je prvič dobila avtoriteto detektiva šele na koncu devetnajstega stoletja - treba je omeniti, da je šla na policijsko službo ne iz dobrega življenja. Mary Connolly se je rodila leta 1853 v Kanadi, v družini priseljencev, ki so pobegnili čez ocean zaradi velike lakote na Irskem. Pri šestindvajsetih letih se je poročil s ključavničarjem Thomasa Owensa in kmalu sta se preselila v Chicago. Toda nekaj let kasneje je Thomas umrl zaradi tifusne vročice in Mary je ostala s petimi otroki v rokah - pred tem je bila vse življenje gospodinja in nikoli ni delala zunaj hiše.

Takrat so mestne oblasti v Chicagu sprejele sklep o prepovedi dela otrok, mlajših od štirinajst let. Za zagotovitev skladnosti je mesto vzpostavilo položaj sanitarnih inšpektorjev, ki naj bi spremljali delovne pogoje v trgovinah in tovarnah. Za to nalogo je bilo odločeno, da se ženske ali vdove najemajo, saj je delo z otroki veljalo za njihovo "naravno poklicanje". Med njimi je bila tudi Mary Connolly Owens.

Mlada vdova z navdušenjem je začela delati. Preverjala je podjetja, ki iščejo nezakonito delujoče otroke (nekateri so bili stari manj kot sedem let), jih vrnili domov, pomagali družinam najti druge načine preživetja in celo delili plačo z njimi (takrat je bila njena plača petdeset dolarjev na mesec). Poiskala je tudi očete, ki so zapustili žene in otroke in jih predali policiji, da bi jih prisilili v podporo svoji družini.

Kmalu je njen talent in energija pritegnila pozornost novega vodje mestne policije, majorja Roberta McCloryja. Odločil se je vključiti Mary Owens v preiskovanje kaznivih dejanj. Leta 1891 je prejela naziv detektivskega vodnika, ki je imel pravico nositi značko in aretirati osumljence ter kmalu pridobil spoštovanje med novimi kolegi. Njen neposredni šef, kapetan O'Brien, je govoril o svojem podrejenem na ta način: "Daj mi moške, kot je ta ženska, in imeli bomo najboljši detektivski urad na svetu."

"Rad delam policijsko delo," je Mary Owens sama povedala za Chicago Daily Tribune leta 1906. "To mi daje priložnost, da pomagam ženskam in otrokom, ki to potrebujejo. Seveda nikoli ne grem na ulov tatov in roparjev. Ampak v šestnajstih letih [v policiji] sem videla več človeške žalosti kot katerikoli moški detektiv. "

Toda kljub odličnemu delu je Mary Owens, ki je nosila zvezdo policijskega narednika, še vedno čudno. V začetku 20. stoletja je mesto Chicago sprejelo nova pravila javne službe, po katerih so ženske začele imenovati inšpektorje delovnih pogojev, ne glede na policijo. Zdelo se je, da policisti odslej niso več potrebni. Ista Chicago Daily Tribune je zapisala, da bo gospa Owens nedvomno edina ženska policistka na svetu.

Toda ta predpostavka je bila ovržena šele štiri leta kasneje, ko je Lola Green Baldwin sprejela v državo Portland, Oregon. Njena odgovornost je vključevala zaščito žensk pred spolnim delom. In na predvečer prve svetovne vojne je več kot trideset žensk služilo v ameriški policiji.

V starem svetu so se policistke pojavile šele na začetku dvajsetega stoletja. Prva od njih je bila Henrietta Arendt, hči vodje židovske skupnosti v Konigsbergu, ki se je v Berlinu šolala kot medicinska sestra. Leta 1903 je vstopila v policijsko postajo v Stuttgartu, kjer naj bi bila prisotna med zasliševanjem in opravljala zdravniški pregled spolnih delavcev, zapornikov in drugih žensk iz skupine »moralnega tveganja«.

Tako je Henrietta Arendt začela raziskovati načine za vključitev žensk in otrok v spolno delo in kriminal. Kasneje je izdala knjigo o tem in začela predavati, vendar vodstvu ni bila všeč ta dejavnost: leta 1908 je bila Henrietta Arendt obtožena pomanjkanja zvestobe, "vprašljive moralne sposobnosti" in celo v prepovedani povezavi s policijskim kolegom, zaradi česar je moral odstopiti. Preselila se je v Švico, kjer je delala z sirotami in začela kampanjo proti mednarodni trgovini z ljudmi.

V Veliki Britaniji so bile ženske odpeljane na policijo šele med prvo svetovno vojno: da bi nadomestili moške, ki so bili priklicani na fronto, je bilo v državi najetih okoli štiri tisoč žensk, ki so patrulirale ulice, parke in železniške postaje. Prva ženska, ki je imela pravico do aretacije, je bila Edith Smith leta 1915. Prav tako pa se je ukvarjala predvsem s tem, kar bi imenovali socialno delo: poskušali smo zmanjšati število spolnih delavcev v mestu Grantham, kjer je bila vojaška baza. Njena usoda je bila težavna: sedem dni na teden se je Edith Smith upokojila, bila je nekaj let medicinska sestra, leta 1924 pa je storila samomor.

Prvi ženski duhovniki

Pred začetkom našega obdobja so bili v skoraj vseh verskih kultih Evrope tako duhovniki kot duhovniki. Toda s sprejetjem krščanstva se je vse spremenilo. "Vaše žene v cerkvah so tiho, ker jim ni dovoljeno govoriti, ampak biti podrejene, kot pravi zakon. Če se želijo nekaj naučiti, naj svoje moške vprašajo doma, ker je nespodobno, da ženska govori v cerkvi" - o teh besedah Apostol Pavel iz Prve poslanice Korinčanom vzpostavlja prepoved posvečenja žensk tako v katoliški kot v vseh pravoslavnih cerkvah do danes.

Toda v zgodnji zgodovini cerkve so bili ženski posvečeni kot duhovniki. "Predstavljam vam Tebo, našo sestro, diakonci cerkve Kenhrei," piše isti apostol Pavel v poslanici Rimljanom. Šele ob koncu 5. stoletja je papež Gelasius prepovedal to prakso, ko so ženske v nekaterih templjih v južni Italiji učile liturgijo.

Minilo je več kot tisoč let, protestantska reformacija, ki je zavrnila številna načela katoličanstva, je dvomila in prepovedala žensko duhovništvo. Nekatere veroizpovedi so ženskam takoj dovolile pridigati. George Fox, ustanovitelj gibanja Quaker, je na primer verjel, da "notranja svetloba" (del božanske narave, ki je neločljivo povezana z človekom) sije v moških in ženskah. Eno temeljnih načel kvekerske dogme je postalo enakost vseh ljudi pred Bogom, ne glede na spol in druge znake.

Drugo protestantsko gibanje v Združenih državah - metodisti - so začeli z ženskami posvetiti konec devetnajstega stoletja. Anna Howard Shaw je postala prva ženska pastorka Združene metodistične cerkve. Odrasla je na kmetiji v Michiganu, kjer je morala delati že od zgodnjega otroštva in skrbeti za mlajše otroke, namesto za bolno mamo, medtem ko je njen oče razpravljal v gostilni v bližnjem mestu.

Anna je že od otroštva privabila znanje in se izobraževala za šolskega učitelja. Nato je diplomirala na teološki šoli na univerzi v Bostonu, kjer je bila edina ženska. Mnogim ni bilo všeč, da je bila prisotna na predavanjih, poleg tega ji je univerza zavrnila finančno podporo: njeni sošolci iz moških so dobili brezplačno mesto v hostlu, Anna pa je morala v mestu najti sobo.

Kljub temu je bila leta 1880 v metodistični cerkvi posvečen za duhovnika. Da bi se zaslužila za življenje, je diplomirala tudi na medicinski fakulteti, kjer se je med študijem srečala s suparniki. Kasneje je Shaw postal aktivni udeleženec gibanja za volitve in do leta 1915 je vodila Nacionalno združenje za boj za pravico do glasovanja za ženske. Umrla je v starosti sedemdeset in dveh let, le nekaj mesecev preden je kongres ratificiral devetnajsto spremembo ustave, ki je ženskam dala pravico do glasovanja na volitvah.

Kar se tiče Evrope, so v večini protestantskih veroizpovedi do dvajsetega stoletja ženske ostale na strani. Prelomnica je nastala po prvi svetovni vojni, ko so jih zaradi množične smrti moških na fronti ženske zamenjale v tovarnah, v trgovinah in v cerkvah. V dvajsetih letih 20. stoletja so se prvi študentje pojavili na teoloških fakultetah na vodilnih evropskih univerzah. Nekaj ​​let kasneje so postali tudi prvi ženski pastorji.

V Franciji leta 1930 je Bertha Burch postal župnik reformirane cerkve Alzacije in Lorene. V drugih regijah države so se pastorke pojavile šele konec tridesetih let. Sprva jim je bilo zelo težko: pogosto so župljani zamerili imenovanje žensk, ki so jih imenovali »grde«, obtožene poguma in agresivnosti. Toda postopoma so ženske-pastirji postajale vse bolj. Mnoge med njimi so bile v zgodovini: na primer Marie-Helene Offe med nemško okupacijo Francije je sodelovala v odporniškem gibanju.

Ženske pastirice so se od 40. let prejšnjega stoletja pojavile na Danskem, Švedskem, Norveškem in v mnogih drugih državah. V Združenem kraljestvu pa je odpor do ženskega duhovništva ostal zelo dolg. Šele leta 1994 je bila v Anglikanski cerkvi zaredena Angela Berners-Wilson, ki je zdaj kaplan Univerze v Bathu. "Oče mojega moža, kot moj oče, je bil duhovnik, moja tašča pa zdravnica," pravi. "Zato moj mož ni pričakoval, da bom gospodinja. Vedno me je zelo podpiral in trpel, kar sem imel Ob nedeljah ni vikenda. Razume, kakšno odgovorno delo imam in koliko dela in discipline zahteva. "

Oglejte si video: Romance Without Regret - Romanca brez obzalovanja slovenski podnapisi - spolnost pred poroko (November 2019).

Загрузка...

Pustite Komentar