Priljubljene Objave

Izbira Urednika - 2019

Zakaj udeleženci v spolnih klepetih niso material za umetnost

Besedilo: Natalya Zaitseva

V Sankt Peterburgu "FotoDepartament" zdaj ima razstavo fotografa Sergeja Artemjeva "Privat in čaj" - projekt, ki je bil zasnovan tako, da povzroča vprašanja javnosti, in na koncu povabljen umetniku. Za projekt je Sergey Artemyev projiciral slike udeležencev v spolnih klepetih na stenah nočnih hiš in fotografiral nastalo sliko. Modelov za dovoljenja ni vprašal, glede na to, da so video posnetki v »odprtem dostopu« na internetu, modelom ni treba pristati na sodelovanje v umetniškem projektu. Menimo, da ni tako in menimo, da je tak projekt priložnost, da ponovno govorimo o etiki na internetu in v umetnosti ter izkoriščamo zasebno življenje, vtisnjeno v globalno mrežo.

Cilj fotografa je bil preučiti mejo med zasebnim in javnim, kar dokazuje človeško ranljivost v virtualnem prostoru. In, če smo pošteni, mu je uspelo - z zlorabo te zelo ranljivosti. »Snemanje posnetkov sem iskala nerodne trenutke iz vsakdanjega življenja, skrita med posnetki, trenutki, ko dekleta niso bila pripravljena videti in prikazati,« piše Sergey Artemiev v besedilu, ki spremlja razstavo.

Slika iz spletne kamere na steni hruščovske stene se je povečala več desetkrat in je močna podoba. Fotograf, po eni strani, hack na zasebni prostor (stanovanje okna) s projektor svetlobe, na drugi strani, namiguje, kaj prebivalci teh hiš delajo zunaj okna teh stanovanj, in pojasnjuje, da njihove intimne dejavnosti niso tako intimne. "In vidim vas," pravi to delo, "in pokazal vam bom vsakomur, ki ga je zamudil."

Glede na to, kako družba obravnava ženske, ki imajo spolne odnose za denar (tudi če gre za spolni odnos na spletu), je tak projekt tudi v senci razodetja. V tej obliki - brez soglasja modelov, brez njihovega neposrednega govora, vendar z razlago, da so modeli seksualnih klepetov - celoten projekt izgleda kot plošča sramu in je zelo podoben tipičnemu slatinskemu sramu, to je sramota za neresno spolno vedenje.

Obstaja tudi razredni vidik: fotografije prikazujejo estetske vzorce določenega družbenega sloja (preproge, poceni odeje, leopardne bluze) - vse, kar ciljno občinstvo bere kot slab okus, kar je odkrito ironično in smešno, pozablja, da je vse to obratno na strani revščine. Izkoriščanje takšne estetike v prostoru modnih galerij in revij s strani ljudi, ki so dosegli višjo stopnjo blaginje, je čisti klasizem.

Celoten projekt je videti kot plošča sramu in je zelo podoben tipičnemu slatkemu.

"Nimam cilja obsojati deklet, ki delajo v klepetalnicah, ali jih obsoditi še bolj," artemyevi predmeti. "Nemogoče je določiti osebnost osebe z absolutno gotovostjo s fotografijami (projekcija jih izkrivlja, briše obrazne poteze, spreminja" portrete "v skupno sliko) ". Toda če pogledamo celo teaser slike z razstave, je jasno, da jih lahko ženske vidijo zelo dobro, da jih je mogoče prepoznati. Sodeč po intervjujih z ruskimi modeli seksualnih pogovorov, večina od njih skriva svoj poklic od sorodnikov in kolegov v svoji glavni nalogi - in jim uspe. To pomeni, da »dostopnost« spolnih klepetov, na katere vztraja fotograf, ni tako očitna. Če si želite ogledati udeležence in udeležence intimnih klepetov, potrebujete, če se ne registrirate, potem pa vsaj pojdite na določeno mesto. In ta korak ni vse.

Sergey Artemyev trdi, da je odtujenost slik nastopila pred njim in brez njegove udeležbe: pravijo, da so modeli, prostovoljno dali vse pravice, da uporabijo svojo podobo lastnikom klepetalnic, in že tisti, ki so v zameno »neusmiljeno izkoriščali podobe deklet - jih postavili v nepooblaščen prostor, oddali v agresivno oglaševanje “(celo čudno je, da sem s tako neplačano in agresivno naravo prejšnji teden izvedel samo o obstoju spolnih klepetov - od novic o Artemyjevi razstavi). »Zdi se mi, da je v tem trenutku prišlo do kršitve pravnih in etičnih norm,« trdi fotograf, pri čemer je zavrnil odgovornost za pridružitev tistim, ki kršijo te norme.

To postavlja vprašanje, kaj je na splošno sprejemljivo v umetnosti in na internetu. Sergey Artemyev ni prvi fotograf, ki uporablja sliko iz spletnih kamer. Obstaja mnenje, da je taka praksa v fotografskem okolju povsem sprejemljiva, tukaj ni potrebno posebno čiščenje pravic, etično fotografiranje pa je vprašanje, ki ga vsakdo najde zase (razen če žrtev v primeru Ruske federacije najde člen civilnega zakonika). 152.1 "Varstvo podobe državljana" in gre na sodišče. Vodilni ruski umetniki so večkrat uporabljali anonimne fotografije ljudi iz socialnih omrežij. Prenos slik iz interneta v galerijski prostor sam po sebi velja za umetniški akt - in ta tehnika se zdi precej utrujena.

Vendar ne gre za umetniško vrednost, temveč za etiko. Prenos podobe osebe iz njegovega lahko vidnega, a še osebnega, mrežnega vrta v galerijski prostor pogosto doživlja kot boleče. Toda njegov protest se ponavadi ne sliši: umetnik je zaščiten s statusom in odsotnostjo posebnega prepovednega zakona, uporabnik interneta pa ni zaščiten z nič, razen sramom, ki se pogosto zgodi po tem, in pod vplivom znane teze »Jaz sem kriv« - ni treba zamenjati ( Zasebno in čaj "lahko napovedujejo, da bo pregon žrtve potekal na dveh frontah: slat-sramota in nezadostna skrb za zaupnost."

Umetnik vztraja na svoji vlogi opazovalca in reflektorju tistih procesov, ki se že odvijajo brez njegovega sodelovanja. Čeprav je dejansko v teh procesih aktivno vključen. Sergey Artemyev s svojim projektom postavlja vprašanje ranljivosti slik na internetu, vendar je ta ranljivost v trenutku, ko kaže na to, poslabšana. To postavlja še eno vprašanje, ki ga kritiki kritikov ljubijo. Kje je meja med predstavitvijo problema in njegovo reprodukcijo? Na primer, ali se ta članek povezuje s tistimi, ki odtujijo in posnemajo podobe deklet iz spolnih klepetov - tako da dodatno pozornost usmerijo na projekt, ki se nam zdi neetičen?

O tem se lahko premišljujete dolgo časa in se, potem ko ste razvili to špekulativno misel do konca, upokojite, da bi živeli v gozdovih brez elektrike, smeti in ljudi - ker logika kolektivne odgovornosti v sodobnem svetu pomeni, da je skoraj vsak vaš korak kriminal. Če pa govorimo o individualni odgovornosti, je vse preprosto. Fotograf ni prosil za soglasje modelov, da bi objavil svoje podobe - in če nekdo zaradi tega projekta izgleda dvoumno, potem to definitivno ni član spolnih klepetov.

Oglejte si video: Inkluzija in skupnostna skrb (November 2019).

Загрузка...

Pustite Komentar