Vojaška konkubina: Za katero je Nadia Murad prejela Nobelovo nagrado za mir
"Moja zgodba, povedana pošteno in v suhem jeziku, - najboljše orožje proti terorizmu, ki ga imam, in ga nameravam uporabiti, dokler ti teroristi ne bodo privedeni pred sodišče. "To je vrstica iz avtobiografije Nadi Murad, aktivistke Yezidi, ki je prejšnji teden dobila Nobelovo nagrado za mir, za prizadevanja za prenehanje uporabe spolno nasilje kot orožje v vojaških konfliktih “- je edina zmagovalka iz Iraka v zgodovini nagrade.
alexander savina
Jezidi so kurdska etno-konfesionalna skupina, ki živi ločeno, izgovarja svojo religijo - jezidizem (v njem lahko najdete elemente krščanstva in islama) in nasprotujete vsaki zmedi z drugimi narodi: jezidi se ne morejo poročiti s krščanstvom ali muslimanom. O boju "islamske države" (teroristične organizacije, katere dejavnosti so prepovedane na ozemlju Ruske federacije. - Opomba ed.) z Yezidisi, ki so po njihovem mnenju "napačni", ker ne izpovedujejo islama, je običajno govoriti v suhih številkah in dejstvih: pravi obseg je neznan, na tisoče ljudi je še vedno v ujetništvu, nekateri strokovnjaki menijo, da se vojaški konflikt lahko obravnava kot genocid . Po mnenju strokovnjakov je v avgustu 2014 okoli 10 tisoč jezidov trpelo zaradi dejanj ISIL. Več kot tri tisoč je umrlo; polovica je bila usmrčena (ustreljena, obglavljena ali zažgana živa), preostali pa so umrli zaradi lakote, dehidracije in poškodb med obleganjem ozemelj Yezidov s strani militantov Islamske države. Militanti so zaprli skoraj 7.000 ljudi, večinoma ženske, ki so bile spolno zasužnjene (po mnenju nekaterih žrtev nekateri militanti ISIL verjamejo, da je "nezvesta" ženska, ki je bila desetkrat posiljena, muslimanska).
Zgodba o Nadi Murad posoja ta suha dejstva. Prvič je širši javnosti povedala, kaj je doživela v decembru 2015 - potem je govorila na sestanku odbora ZN, pred tem pa se je skrivala v okviru programa zaščite prič. Vse, kar se ji je zgodilo - spolno suženjstvo, ubijanje sorodnikov, poskusi pobega, tveganje življenja - Nadya je govorila ločeno in se zdela namerno mirna, in ravno končala, je pokrila obraz z rokami. Nadia Murad se je rodila v Yezidi vasi Kocho v severnem Iraku. Njeni sorodniki, tako kot celotna vas, so se ukvarjali s kmetijstvom; skoraj je končala šolo in si želela postati učiteljica, vse do poletja 2014 pa je bilo vse mirno, a potem je prišlo do invazije na "islamsko državo". Avgusta 2014 so militanti ISIS zasegli jezeidsko mesto Sinjar in vasi v bližini. Družina Murad ni uspela pobegniti in nekaj dni so preživeli v vasi, ki so jo zasedli militanti, dokler niso preostali prebivalci dobili ultimat: preobraziti se v islam ali umreti. Naslednji dan, 15. avgusta, so vojaki odpeljali vse vasi v šolo: ženske in otroci so bili odpeljani v drugo nadstropje, moški pa so bili prisiljeni ostati v prvem nadstropju. »Njihov emir nas je vpil od spodaj:» Kdo se želi spreobrniti v islam, pojdi ven in ostali ostanejo v šoli. «Nihče od nas, niti ženske niti moški, ni hotel spreobrniti se v islam. vse moške so vtaknili v tovornjake - vseh 700 ljudi - in jih odpeljali iz vasi, nedaleč dvesto metrov. Pobegnili smo do oken in videli, kako so jih ustrelili. Šest bratov Nadi - pet sorodnikov in enega brata - ter bratranci in drugi sorodniki so bili ubiti v streljanju.
Po besedah Murada se je v ISIS-u ženske jazidov dojemale kot trofeje ali dobrine, ki jih je mogoče zamenjati za nekaj bolj dragocenega. Po streljanju so ženske in otroke odpeljali v naslednjo vas, kjer so jih razdelili v štiri skupine: poročene, starejše, otroke in mlada dekleta. Med slednjimi je bila tudi Nadia: "Mi, mlada dekleta, smo imeli sto petdeset, od 9 do 25 let. Odpeljali smo v park. Osemdeset starejših žensk je bilo vzetih iz šole in jih ubilo, ker jih vojaki niso želeli vzeti za konkubine. Med njimi je bila tudi moja mama.
Preživele ženske, ki so jih militanti smatrali za privlačne, so odpeljali v Mosul - v vsakem avtobusu z njimi militantno jahačo, ki jih je pregledala in vsakega vznemirjala. Nekaj dni kasneje so v Mosulu ženske začele "oddajati" premoženje ISIL militantom. V različnih intervjujih Murad opisuje proces drugače, vendar je vsak od teh opisov enako grozljiv. Novaya Gazeta pove, da so dekleta kričala, mnogi so bruhali od strahu, omedleli so se. Čas, pravi, da so se ženske poskušale narediti bolj "grde", kosmate lase, premazane z akumulatorsko kislino na obrazu, vendar to ni pomagalo: morali so se spet sprati in obleči "razdeliti". Mnogi so poskušali narediti samomor - v eni od hiš, kjer je Nadia uspela obiskati, so na stenah bili krvavi odtisi rok dveh mrtvih žensk. Tiste, ki jih je ujel borec, so fotografirali in slike obesili na steno v islamskem dvoru v Mosulu, skupaj s številom in imenom osebe, ki so ji jo dali - moški bi lahko med seboj zamenjali konkubine, jih prodali in izposodili.
Dan, ko je bila sama poslana v suženjstvo, Nadia Murad vedno opisuje enako: militantka jo je izbrala ("zelo velik človek, kot omara, kot da je bilo pet ljudi skupaj, vsi v črni barvi"), je kričala in se upirala, ker ni hotela zapustiti. nečakinje, s katerimi je bila zaprta in se je bala človeka. Bila jo je vrgla na tla - videla je noge drugega človeka, ki ni bila tako visoka, in, ne da bi pogledala njegov obraz, je začela prositi, naj jo odpelje. Ali je bila izbira pravilna, Murad doslej ni vedel, da se je izkazalo, da je bil to poljski poveljnik iz Mosula, Haji Salman, in po njenem mnenju se ni srečala s tako brezobzirno osebo. Salman je imel ženo in hčerko, toda v življenju v njegovi hiši jih Nadia ni nikoli srečala. Večkrat jo je silno siloval, potem ko jo je poskušala pobegniti in jo ujeti, jo pretepli, prisilila jo je, da se sleče in jo dala šestim varnostnikom, dokler ni izgubila zavesti.
Murad je bil večkrat prodan in zamenjan za druga dekleta; življenjske razmere v drugih domovih niso bile boljše. To se je nadaljevalo, dokler ni v novembru 2014 končno uspelo pobegniti: zbežala je iz hiše, potrkala na neznance in jo prosila, da jo skrije za noč. Lastniki hiše niso bili povezani z "islamsko državo" in so se strinjali, da ji bodo pomagali. Preživeli brat dekle, ki je bil v begunskem taborišču, jim je prenesel denar (po Nadi je to skupna zgodba o odrešitvi - sorodniki, ki kupujejo sužnje za velike vsote denarja). Lastnik hiše ji je pomagal, da se je preselila v drugo mesto, z njo se je odpravil s taksijem - pokrila je obraz z burko in uporabila osebno izkaznico svoje žene. Vsi so preverjali samo njene dokumente, čeprav so na vseh kontrolnih točkah njene fotografije odpirale z odprtim obrazom. Uspela je priti v begunsko taborišče in se nato preseliti v Nemčijo.
Po izpustu iz suženjstva je Murad postal aktivist, ki se bori proti trgovini z ljudmi in vojaškemu posilstvu. Pogosto pripoveduje svojo zgodbo, vendar priznava, da tega ni vedno lažje - ponovno doživlja nasilje in strah, da se ne more rešiti. Leta 2016 je prejela nagrado Vaclava Havela in nagrado Saharova - pomembne nagrade za človekove pravice.
Prostovoljno ali zaradi okoliščin je Murad postal glavni nosilec boja proti nasilju nad ženskami iz Jezida, od katerih jih je veliko še vedno ujetih v ISIL. Vsi vedo o brutalnosti militantov - vendar skoraj nič poštenih in grozljivih zgodb žensk o tem v zahodni družbi. "Ti zločini niso bili naključni - bili so organizirani in načrtovani. Islamska država je prišla z edinim namenom uničiti identiteto jezidov. To so storili s silo, posiljevali ženske, odpeljali otroke vojakom in uničili naše svetišča," je Nadya Murad povedala Odboru ZN. "Posilstva so bila uporabljena za ubijanje žensk in deklet - da ne bi nikoli vodili mirnega življenja."
Besedilo »uporaba spolnega nasilja kot orožje v vojaških konfliktih«, s katerim je bil Murad nagrajen z Nobelovo nagrado, se zdi čudno evropskemu, a zgodba o Nadi Murad je le ena od mnogih. Ne tako dolgo nazaj so ženske v Mjanmaru, Južnem Sudanu in Burundiju doživele spolno nasilje na vojaških konfliktnih območjih, pred tem se je zgodilo v Ruandi, Bosni in Demokratični republiki Kongo. Hkrati pa vojaško nasilje do nedavnega ni bilo prepoznano kot problem, čeprav postane ne samo manifestacija moči, ampak tudi orožje: priznanja so žrtve pretepli s pomočjo posilstva; v patriarhalnih družbah je ženska posiljevala soočanje z ogromnim ponižanjem in, na primer, zaradi nosečnosti po posilstvu, se lahko pošlje v izgnanstvo. Obseg katastrofe je mogoče oceniti z reakcijo Jezida: kategorično nasprotujejo odnosom z ljudmi drugačne vere, toda ženske, ki so bile v ujetništvu islamske države, so naredile izjemo - tragedija je prizadela mnoge.
"Nikoli si nisem mislil, da bom imel z ženskami v Ruandi nekaj skupnega - preden sem se vse to zgodilo, nisem niti vedel, da obstaja Ruanda - in zdaj sem z njimi na najbolj grozovit način povezan Žrtev sem vojnega zločina, o katerem je tako težko govoriti, da so ga prvič privedli pred sodišče šele šestnajst let pred vstopom v Sinjar, «piše Nadya Murad v svoji knjigi. In to je res: prvič je bilo kaznivo dejanje posilstva na konfliktnem območju priznano šele v devetdesetih letih - v Ruandi, kjer so Tutsi ljudje postali žrtve genocida, in v Bosni, kjer je bilo osem bosanskih Srbov spoznanih za krive za zločine nad muslimankami.
Nadia Murad je poimenovala lastno biografijo »Zadnje dekle: Moja zadnja zgodba«, ker upa, da bo zadnje dekle s podobno zgodbo. Doslej je to daleč, vendar so bili prvi koraki že sprejeti.
Fotografije:UN Photo, Getty Images (1) t
