Ustanoviteljica "Media Udara" Tatyana Volkova o najljubših knjigah
V OZADJU "KNJIGA" novinarje, pisatelje, znanstvenike, kuratorje in druge junakinje sprašujemo o njihovih literarnih preferencah in publikacijah, ki imajo pomembno mesto v njihovih knjigah. Danes, Tatyana Volkova, neodvisna kustosinja in ustvarjalka festivala Media Udar in Fem Club, deli svoje zgodbe o najljubših knjigah.
Ne morem reči, kdo točno je oblikoval mojo navado branja v otroštvu. Odraščal sem v veliki družini, v hiši je bilo vedno veliko knjig, družinski člani so se vsako noč upokojili s knjigami pred spanjem, tako da se je vse zgodilo samo po sebi. Spomnim se samo, da sem v otroštvu ljubil brati v kopalnici in ta navada je še vedno prisotna: to je moj prostor za samoto in rekreacijo.
Drugi prostor samote v mojem življenju je bil vedno poletne počitnice v vasi v globinah Tverske regije, med katerimi je bilo pogosto možno narediti velike literarne preboje. Na primer, v adolescenci sem doživel obdobje fascinacije s psihologijo, frojdizmom in postfrojdizmom. Odkritja švicarskega psihologa Carla Junga na področju kolektivnega nezavednega so imela velik vpliv, se mi zdi, na moje zanimanje za prakse širjenja zavesti. Eden od najnovejših potopov v vasi je bil roman F. Dostojevskega Bratje Karamazov, ki so bili izpuščeni v šolskem učnem načrtu. Prijatelj jo je priporočil kot »prvo rusko psihološko detektivsko zgodbo«, knjigo so takoj kupili v lokalni trgovini in se pohlepno prebrali.
Kot kaže praksa, v Moskvi takšne količine nepomembnih literarnih potovanj niso na voljo. Torej fikcija kot sredstvo odvračanja pozornosti in pobeg iz resničnosti se je skoraj izginila iz mojega življenja in se je umaknila iz knjig, ki jih potrebujem v trenutnem času, naj bo to poklicno ali osebno življenje. Na splošno so bile knjige zame vedno instrumentalne narave, so bile način razumevanja sveta in sebe, pridobivanja novih izkušenj in širjenja obzorij.
Knjige zame so vedno neposredno povezane z življenjsko fazo, na kateri sem, s svojimi potrebami in nalogami. Ko sem začel delati s sodobno umetnostjo, je bila široka paleta knjig, povezanih z zgodovino, teorijo in filozofijo sodobne umetnosti: težko je bilo identificirati specifične avtorje, veliko jih je bilo in jih je povezovalo s potrebo po zapolnjevanju vrzeli v izobraževanju že v procesu. Kasneje, ko sem se začel ukvarjati z aktivistično umetnostjo, sem moral v procesu obvladati tudi veliko informacij, povezanih z zgodovino in teorijo aktivizma, horizontalnim komunikacijskim sistemom, v zadnjem času pa tudi feminističnimi gibanji. Aktivno sodelujem s socialnimi mrežami in specializiranimi javnostmi, ki objavljajo povezave do virov: to vam daje priložnost, da se vsakodnevno pomikate po ustreznih informacijah. Na splošno, zdaj večinoma berem e-knjige - okolju prijazno, dostopno, priročno je, da jih zapisujem, kar ponavadi počnem, in lažje je uporabiti slovar, če je knjiga v angleščini.
V procesu preoblikovanja MediaUdarja iz kuratorskega projekta v odprto horizontalno platformo sem moral preučiti številne knjige, od katerih se mnoge sklicujejo na metodo nenasilne komunikacije. Razvil ga je ameriški psiholog Marshall Rosenberg v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, pri čemer je uporabil humanistično filozofijo nenasilnega odpora Mahatme Gandhija. Pomembno je reči, da je delo na horizontalizaciji festivala potekalo vzporedno z pomembnimi osebnimi transformacijami v mojem življenju. Praktikanti zavestne komunikacije so postali za mene predmet natančne študije - to je točka, na kateri se moji osebni interesi prepletajo s profesionalnimi, kar ilustrira dobro znano feministično tezo "osebno je politično". Izbral sem deset knjig, ki sem jih prebral v zadnjem času in so mi pomembne danes: literatura z aktivistično in feministično optiko, pa tudi knjige, povezane s praksami zavedanja in nenasilne komunikacije.
Peter Gelderloos
"Odločanje v svobodni družbi"
To knjigo sem prebral med pripravo delavnice o soglasju, ki smo ga izvedli lansko poletje za udeležence in udeležence naše novo oblikovane horizontalne feministične platforme "Tematski klub". Govorimo o prestrukturiranju lastnih odnosov in vlog znotraj skupine, s katerimi se ukvarjamo že od začetka horizontalizacije festivala MediaUdar, to je preoblikovanja iz kuratorskega projekta v platformo, ki jo vodi soglasna delovna skupina. Po knjigi je soglasje način sprejemanja odločitev aktivnih članov skupine, ki je sprejemljiv za vse, ob upoštevanju želja vseh. Poleg tega, če je odločitev v nasprotju z idejami skupine, ima vsak pravico do veta.
Za odločanje s konsenzom je potreben čas. Interes vsakega člana razprave v njegovih rezultatih je izjemno pomemben. Sčasoma postanejo krizne faze vse manj in razprava traja manj časa, saj se vzpostavi določena porazdelitev vlog, vzpostavi zaupanje, bolj odprta komunikacija in odpravi napaka v delovanju sistema. Praksa potrjuje to tezo: če bi to knjigo že prej prebrali, bi se lahko izognili številnim pastem v tako imenovanem horizontalnem odnosu.
Kompilacija
"Ženska v kulturi in politiki"
Zbirka je bila objavljena na gradivu konference "Ženska v kulturi in politiki", ki jo je organizirala fundacija Rosa Luxemburg, na kateri so sodelovali feministi Polina Vasilyeva, Maria Rakhmaninova, Bermet Borubayeva in drugi. Publikacija je ilustrirana z risbami umetnice Viktorije Lomasko. Zame v tej knjigi je pomemben pregled sodobne ruske feministične agende. Večina udeležencev v zbirki se imenuje socialistični feminizem, osebno se počutim bližje queer feminizmu in ekofeminizmu, vendar na žalost o njih praktično nimamo neprevedene literature. Knjiga kot celota, da je v post-sovjetski Rusiji z iluzijo enakosti spolov diskriminacija na podlagi spola tako globoko zakoreninjena, da se vsi ne zavedajo stvari, kot sta dvojni delovni čas žensk (poklic in reproduktivno delo), seksizem, "zgornja meja" v plačah in problem spolnega nasilja. .
Katalog razstave "In - umetnost. F - feminizem. Aktualni slovar"
Projekt naših partnerjev, pomemben za kakovost raziskav sodobnega feminističnega prostora v Rusiji. Zasnovan je bil kot eksperiment pri ustvarjanju besedišča, interpretaciji odnosa umetnosti, feminizma, družbe, feministične kritike in prakse. Organizatorji razstave, Marina Vinnik in Mikaela, ter kustosinja Ilmira Bolotyan sta odprli javni razpis, v katerem so vse, ki zavestno uporabljajo feministične strategije v svojih umetniških in / ali aktivističnih aktivnostih, povabili k sodelovanju na razstavi.
Po rezultatih je nastal »Aktualni slovar feminizma«, ki je sestavljen iz več deset člankov, razstave in kataloga. Osebno se mi zdi, da so taki slovarski članki, kot so "Zavedanje" in "Fizičnost", pomembni, ker sem ravno tako prišel do feminizma, preko zavedanja sebe, svojega uma in telesa, podzavestnih programov in družbenih stereotipov, da smo svinca.
Nikolay Oleynikov, Kety Chukhrov, Oksana Timofeeva, Grey Violet, Kirill Medvedev
"Sex potlačeni"
To knjigo smo predstavili v okviru "Media Udara" pred nekaj leti, a šele pred kratkim sem jo dokončno prebral in z velikim navdušenjem. Zbirka "Seks zatiranih" vključuje štiri pogovore o spolu umetnika Nikolaja Oleinikova s prijatelji in levičarskimi osebnostmi: filozofi Katie Chukhrov in Oksana Timofeyeva, transseksualna aktivistka Gray Fioletov, pesnik Kirill Medvedev. Seveda je kontekst razprav veliko širši od osebnega življenja teh avtorjev in neizogibno prihaja do spolnih stereotipov, notranje cenzure, konceptov norm in perverzij v sodobni družbi.
Težko je pisati o tej knjigi bolje kot Kohl v uvodu: "Seks je pojav, ki je bil vedno med zatiranjem in osvoboditvijo, med ustvarjalnostjo in trgovino, med prisilo in izbiro. Seks je globoko intimen. Ali je mogoče in ali je smiselno govoriti o seksu politično? Ali sta spol in politika povezana? Zakaj je seks pomemben za nas? Zakaj je pomembno, da imamo čas, da postavimo vprašanje tukaj in zdaj? "
Tristan Taormino
"Odpiranje odnosov. Vodnik za ustvarjanje in vzdrževanje ne-monogamnih odnosov"
Študija spolnih stereotipov in vzorcev odnosov me je nepričakovano pripeljala do knjige, ki sem jo celo prevedla iz angleščine in objavila na spletni strani festivala, saj še ni bila prevedena v ruski jezik. Ameriški pisatelj, režiser in radijski voditelj Tristan Taormino začne svojo knjigo z besedami: "Posvečam jo vsakomur, ki ima pogum, da živi in ljubi zunaj matrike." Po njenem mnenju so neizrečena pričakovanja monogamije, da lahko en partner popolnoma zadovolji vse fizične, intelektualne in duhovne potrebe drugega, pogosto nerealna.
Ljudje, ki "odpirajo" odnose (monogamne odnose pretvarjajo v ne-monogamne, to je v odnose z več partnerji z znanjem in soglasjem vseh), naredijo pomemben korak - odločijo se za poštenost do sebe in drugih. Menijo, da je možno imeti odnose z več partnerji in to storiti etično in odgovorno. Taormino opisuje zgodovino razvoja tradicionalne evropske družine v okviru patriarhalne tradicije, ki je pripeljala do osvobodilnega ženskega gibanja in boja manjšin za njihove pravice, daje veliko statističnih podatkov in primerov, ki jih je študirala.
Po mojem mnenju je ta knjiga koristna za vse vrste odnosov, ne-monogamnih in precej tradicionalnih, saj gre za to, kako biti pošten do sebe in drugih, spoštovati medsebojne dogovore, kako pomembno je, da se slišimo drug drugega in biti pripravljeni na kompromis. Avtor podaja posebna priporočila, vključno z arzenalom nenasilnih komunikacijskih praks, kot je sposobnost prevzemanja odgovornosti za lastne države, kako se odzivate in čutite, spretnosti za delo na konfliktih, spoštovanje občutkov vsake osebe, njegove potrebe in osebne potrebe. prostor.
Leonid Grimak
"Rezerve človeške psihe"
Kot nadaljevanje študija naših notranjih programov in vzorcev se je izkazalo, da je bila knjiga, ki sem jo po nesreči našla na polici v hiši mojih staršev, nepričakovano uporabna. Sovjetski zdravnik Leonid Grimak v priljubljeni obliki opisuje različne šole in prakse dela s telesom in umom ter jih analizira skozi prizmo moderne znanosti.
V zadnjih letih sem bila navdušena nad jogo in meditacijo, zanimalo me je znanstveno stališče, namenjeno njihovi demistifikaciji in logični razlagi. Raziskave sovjetskih znanstvenikov so pokazale, da je stanje mišičnega sistema in celotnega mišično-skeletnega sistema tesno povezano s tonom možganske skorje - to pojasnjuje učinek, ki ga imajo fizične vaje na duševno stanje. Knjiga analizira tudi sposobnost posameznika, da ustvari miselno podobo, ki je podlaga za meditacijo, hipnozo, avtogeno usposabljanje in druge osebne samoregulacijske metode. Te prakse temeljijo na eni posebnosti človeške psihe - zmožnosti odvračanja od realnosti in vodenja po aktualiziranem načinu (prepričanje, ideja).
Meditator se nauči obdržati pozornost na svojih notranjih procesih in jih gledati kot s strani. Postopoma se taka odmaknitev pojavi v normalnem stanju: na primer, pojavi se nekakšno čustvo (jeza, razdraženost), vendar namesto da bi se mu takoj podlegli, popravite njegov pojav in ustavite ta impulz. Jeza ne vpije vaše pozornosti, saj vedno obstaja del vas, ki tiho opazuje, kaj se dogaja v sebi, in imate priložnost upreti se temu občutku.
Stanislav Grof, Christina Grof
"Duhovna kriza. Ko transformacija osebnosti postane kriza"
V knjigi Rezerve človeške psihike se Grimak večkrat sklicuje na eksperimente s širitvijo zavesti Stanislava Grofa. Podoba ameriškega psihiatra češkega porekla, enega od ustanoviteljev transpersonalne psihologije in pionirjev pri preučevanju spremenjenih stanj zavesti, me je dolgo zanimala - našel sem njegovo knjigo na internetu.
Grofy je v svojih zbirkah zbrala članke psihologov, psihiatrov in duhovnih učiteljev, ki se sprašujejo o naravi duhovne krize, o odnosu med duhovnostjo, norostjo in integriteto. Šestdeseta leta so ustvarila val zanimanja za preučevanje zavesti - od oživitve starodavnih in vzhodnih duhovnih praks do eksperimentalne psihoterapije in poskusov s psihadeličnimi snovmi. Zgodovinsko gledano je bil preboj na tem področju delo švicarskega psihiatra Carla Junga, ki mi je bilo všeč v mladosti in ki je predstavil koncept kolektivnega nezavednega.
Jung je odkril, da ima človeška psiha dostop do univerzalnih podob in motivov, ki so bili najdeni v mitologiji in kulturi po vsem svetu skozi človeško zgodovino. V sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja je to področje znanja pomembno razširilo s študijami o učinkih psihadeličnih snovi ter eksperimentalnimi psihoterapevtskimi tehnikami in vsemi vrstami duhovnih praks - od gestalt terapije do joge in meditacije.
Jean Ledloff
"Kako vzgojiti otroka srečno. Načelo kontinuitete"
Programi, vedenjski vzorci in komunikacija, ki so nam delni, me zanimajo ne le v javni in medpolni sferi, ampak tudi kot mati v odnosih z otroki. Čeprav je ta knjiga precej širša: ne gre le za otroke, gre za sistemski neuspeh v sodobni civilizaciji, ki krši osnovno načelo njenega razvoja - načelo kontinuitete.
Antropolog Jean Ledloff je dve in pol leti preživel v globinah latinskoameriške džungle skupaj z Indijci iz Ecuane in poskrbel, da je sreča naravno stanje vseh, vendar v sodobni kulturi izgubimo to dobro počutje. Mimogrede, to je zelo v skladu z idejami ekofeminizma, ki povezujejo militarizem, seksizem, klasizem, rasizem in uničevanje okolja.
"Pravica" je stoletja stare človeške potrebe kot predstavnik vrste, pričakovanja in razvojni trendi, ki so v njej postavljeni, ponavljajoče se izkušnje prednikov. Človeštvo je pozabilo na te prave nagone in jih nadomestilo z dosežki napredka - ne evolucijskimi spremembami, »inteligenco proti instinktom«. Kadar je kontinuiteta motena, um začne nasprotovati nagonom in onemogoča mehanizme za uravnoteženje, zato ni zadovoljena osnovna človeška potreba po brezpogojni ljubezni in sprejemanju - pojavljajo se kronične bolezni, kot so povečana tesnoba, potreba po nenehni samozavesti in tako naprej.
Na podzavestni ravni delamo tisto, kar se od nas pričakuje, tudi če razum razume, da to ni potrebno. Ledloff uvaja pojem "aksiom prirojene korektnosti in socialnosti", na podlagi katerega otroci ne potrebujejo nenehnega oblikovanja in "obrezovanja", kar povzroča izkrivljanje integritete njihovega razvoja, temveč je potrebno zagotoviti priložnost za harmonično rast vseh sposobnosti, ki so prvotno vključene.
Irina Mlodik
"Knjiga za nepopolne starše ali življenje na prosti temi"
Zavestno starševstvo je predvsem delo na sebi. Kot na letalu - najprej položite masko na sebe in nato na otroka. V prizadevanju, da bi otrokom zagotovili skladen razvoj, smo prisiljeni spremeniti sebe in razumeti, da neizogibno postavljamo vzorce vedenja, s katerimi bodo nezavedno sledili svojemu celotnemu življenju. Izkušnje materinstva so me postopoma pripeljale do pomembne presoje vrednot in mnogih sprememb v življenju.
V knjigi Irine Mlodik je iz naslova razvidno, da avtor poskuša pomagati staršem, da se sprejmejo in se zavedajo neizogibnosti dejstva, da nekaj v vzgoji otroka ne bo tisto, kar se je zdelo, je bilo prebrano, poslušano. V vzgoji je pomembno, da si dovoliš biti sebi in otroku, kot je: živ, nepopoln, zaupaj sebi in njemu, tudi če so storjene napake, verjameš v njegovo in njegovo modrost, moč in svobodo. Prenehati se osredotočati na zunanjo evalvacijo, ne da bi sebe in otroka »prenesli« v imaginarni »tretji« (»kaj bodo ljudje rekli?«).
Vse to je povsem skladno z idejami Ledloffa, kot tudi z konceptom nenasilne komunikacije Rosenberg, na katerega se Mlodik sklicuje tudi v svojih praktičnih nasvetih o reševanju konfliktnih situacij: piše o načelih brezsodnih odnosov, ustvarja povratne informacije in se izogiba represivnemu besedišču. Kljub dejstvu, da so mi bile te prakse že dobro znane, se je veliko nasvetov izkazalo za zelo koristno, kot je na primer uporaba »palete« nemogoča, doseganje dogovora na podlagi razvoja alternativne rešitve in tako naprej.
Andrew Solomon
"Ironični stolp. Sovjetski umetniki v času glasnosti"
Knjiga ameriškega pisatelja in novinarja Andrewa Solomona je posvečena sovjetski umetniški skupnosti v obdobju prestrukturiranja v obdobju 1980-1990. Соломон пишет о своём личном знакомстве с главными героями неофициального искусства того времени и о событиях, свидетелями которых он стал.Med njimi - oblikovanje umetniških čepic, začetek oblikovanja umetnostnih institucij, odpiranje meja in prikaz sovjetskih neskladnosti v tujini, prvi obiski naših umetnikov v tujini. Solomon barvito opisuje izzive, ki so jih doživeli naši umetniki, priložnosti in izzive, s katerimi so se srečali v tujini, in spremembe, ki so jih vodile.
Zanimivo mi je bilo, da sem prebral to knjigo ne le kot umetniškega umetnostnega zgodovinarja, ampak tudi kot osebno poznanico številnih obtožencev, da vidim njihovo ustvarjalno in življenjsko pot. Zdi se mi, da ta knjiga pridobi dodaten pomen zaradi dejstva, da smo zdaj v zrcalno simetrični situaciji, ko se možnosti okoli nas, nasprotno, zožujejo in postopoma se vračamo k časom železne zavese.