Čarovnik Zemljomorja: Kako je Ursula Le Guin naredila fikcijo "Resna" literatura

Ursula Le Guin je umrla 22. januarja v Oregonu - eden največjih pisateljev našega časa, pesnikinja, pisateljica in kritičarka; Imela je oseminosemdeset. Najbolj različni avtorji so priznali, da ljubezen do njenih del: Margaret Atwood in Neil Gaiman, J. R. R. Martin in Zadie Smith, Salman Rushdie in David Mitchell - slednji je že napisal iskreno noto o svoji komunikaciji z Le Guinom.

Kljub dejstvu, da je najbolj dejavno delala v šestdesetih letih in je pridobila slavo kot avtor znanstvene fantastike in fantazije, se je Le Guine v prvih knjigah borila za pravico biti samo pisatelj - v širšem pomenu besede. Njena vloga pri varovanju žanrskih del pred svetom "resne" literature je ogromna: leta 1974 je predavala o tem, "Zakaj se Američani bojijo zmajev", v intervjujih in novinarstvu pa je nenehno spominjala, kako pomembna je domišljija za človeka. in fantazija.

Kot pisatelj v pretežno »moškem žanru« je bil Le Guin očitno v izgubljenem položaju - ne le ženska, ampak tudi odprta feministka. Na vprašanje, katere nagrade in regalije so ji namenjene, je vedno odgovorila, da so vse oblike priznanja pomembne, ker so bile do nedavnega za ženske nepredstavljive. Njen roman Leva roka teme je leta 1969 mejnik v razvoju teorije spola in besedilo, ki ni izgubilo svojega pomena, morda zaradi posebnega pristopa k konstrukciji svetov. On je tisti, ki loči Le Guinovo prozo od del mnogih, če ne večine pisateljev.

Ursula Kröber se je rodila leta 1929 v Berkeleyju, v družini slavnega antropologa Alfreda Louisa Kröberja in pisateljice Theodore Krakau. Pred njo in njenimi brati, pred njenimi očmi, so bili dobro prebrani, radovedni starši: univerzitetno profesorstvo, ameriški Američani, begunci in tuji prijatelji družine so obiskali hišo Kroebersov. Le Guin je sama govorila o tem, da je takšno otroštvo - osebno poznanstvo z »drugim«, z ljudmi, ki ne izgledajo samega sebe in živijo precej drugače, dalo veliko prednost. Ta izkušnja in zanimanje za antropologijo sta se združila v delu pisatelja, v katerem ima ogromno vlogo celovit, zanimiv in spoštljiv opis drugih kultur.

"Leva roka teme" je ena prvih knjig v žanru feministične znanstvene fantastike, malo del pa lahko bralcu bolje pokaže, da je možen svet, v katerem spol ne določa vaše kariere in usode.

Za Le Guina, tako pisatelja kot človeka, je bila raznolikost vseh področij človeškega življenja izjemno pomembna, kar je že od samega začetka opazno v njeni literaturi. Prebivalci planeta Göten iz leve roke teme so najbolj znan primer privlačnosti androgini v znanstveni fantastiki. Protagonist romana, Jenley Ai, odposlanec Ecumene, zavezništvo civilizacij, skuša prepričati planet Goethen, da se mu pridruži. Ko preučujemo dva naroda na planetu, njihovo kulturo, zgodovino, mitologijo in komunikacijo s politikom Estravenom Jenley Au, postopoma začnejo razumeti svet, v katerem spol nima odločilne vloge, saj ga lahko spremenijo vsi prebivalci (v tistih dneh, na splošno manifestira - preostali čas prebivalci Geten bespoly).

Znanstvena fantastika je pogosto etični eksperiment, ki ga postavlja avtor, postavlja svoje junake v prihodnost, alternativo, prisotno ali na drugem planetu. "Leva roka teme" je ena prvih knjig v žanru feministične znanstvene fantastike, malo del pa lahko bralcu bolje pokaže, da je možen svet, v katerem spol ne določa vaše kariere in usode.

"Leva roka teme" je postala ena od kanoničnih besedil svetovne fikcije in je na seznamu najboljših znanstvenofantastičnih knjig vseh časov stalno v bližini "Dune" Franka Herberta. Sosedstvo ni presenetljivo, tudi zato, ker okoljski problemi za Le Guin niso nič manj pomembni kot vprašanja enakosti in socialne enakosti. Že več desetletij se je aktivno vključevala v okoljske dejavnosti, predvsem v razširjanje informacij o škodljivih učinkih zapravljanja zemeljskih virov. V »levi roki teme« igrajo pomembno vlogo podnebje in odnos različnih narodov do nje, v drugih delih Haynov cikla pa je ta motiv še svetlejši. Najbolj znano besedilo okoljske fikcije Le Guina velja za besedo iz leta 1976 za gozd in svet.

Nič manj pomembna za pisatelja in filozofijo: v njenih knjigah se nenehno trčijo temeljna »svetloba« in »tema«. Študirala je taoizem in Lao Tsejevo knjigo o poti več kot štirideset let, leta 1998 pa je objavila svoj prevod knjige, ki jo je omogočila s sodelovanjem s kitajskimi taoisti in raziskovalci Tao de Jing. Novo angleško besedilo je manj ezoterično in napisano v sodobnejšem jeziku, vendar prevod ni izgubil moč besede "dao".

Taoizem je prav tako igral veliko vlogo pri ustvarjanju drugega najbolj znanega dela pisatelja - poetičnega in filozofskega fantazijskega cikla o Earthsea. Svet Zemljinca se je pojavil v zgodnji zgodbi Le Guin z naslovom "Pravilo imen", kasneje pa je postal platforma za več zgodb in pet romanov, od katerih je prvi "Čarovnik iz Zemljinega morja" iz leta 1968 (znan v ruščini v več prevodih, original pa , Varianta Helen Solodukhova "Čarovnik arhipelaga").

Roman o nastanku in zorenju čarovnika Geda in njegovem poznavanju lastne moči, moči jezika in imena je postal neizčrpen vir navdiha za avtorje fantazijske in najstniške literature - odmeve Zemljinca se sliši tudi v Harryju Potterju. Ciklus Zemljinca je bil zasnovan ravno kot literatura o odraščanju - kljub dejstvu, da v literaturi šestdesetih let ni bilo takšnega podžanra kot »Yang-Adalt«. Nov val zanimanja za Earthsea je prišel na sprostitev filmske adaptacije "Čarovnika" slavnega Studia Ghibli.

Njeno delo se ne ujema z enim žanrom: "Sem romanopisac in pesnik. Ni mi treba voziti v okvir, v katerega se ne ujemam. Ker sem povsod. Moje lovke pridejo iz luknje za golobe v vseh smereh."

Zadnji končani roman Le Guin je izšel leta 2008. Lavinia je nov pogled na del Virgilove Aeneide. Lavinia je ena od manjših junakinj, ki v rimskih klasikah praktično nima glasu, ampak postane glavni lik pisateljskega besedila. Tu osrednje mesto ne zasedajo bogovi in ​​ne boj, ampak nasprotje agrarne države in vojaški spopad, ki uničuje njegovo strukturo. Usoda Lavinije, polmitičnega, pol-literarnega značaja, ki v romanu ve o svoji umetniški naravi in ​​hkrati živi živahno življenje v podrobno rekonstruirani zgodovinski resničnosti, je subtilno smiselna.

To je Le Guinov prvi roman o preteklosti Zemlje in še posebej pomembno je, da gre za preteklost epskega dogajanja. Virgil je nekoč vzel manjšega junaka Homerove Ilijade in ga naredil za novega glavnega lika novega sveta; Le Guin počne isto in postavi v ospredje žensko - ne pa žensko bojevnico, ki se mora pokazati na bojišču, ampak ženska, katere notranji svet je dovolj pomemben za veliko knjigo. Takšen preobrat dogodkov ni naključje, saj Le Guin sama, ker je feministka in sodeluje v pacifističnem gibanju, nikoli ni trpela zaradi mesijanskega kompleksa. Predvsem pa je cenila svojo družino, svoje življenje in sposobnost brati in pisati.

V intervjuju z Johnom Rayjem iz Pariškega pregleda piše, da je znanstvena fantastika za njo neverjetno pomembna, vendar njeno delo ni omejeno na ta žanr: "Sem romanopisac in pesnik. Ne vozite me v okvir, v katerem se ne ujemam. Moji lovkam plazijo iz luknje golobov v vseh smereh. " Ta dotikalna besedna igra ("pigeonhole" v angleščini je hkrati odprtost za odhod golobov in nezaželen klasifikacijski okvir) in primerjava s fantastično pošastjo popolnoma kaže, v kolikšni meri je Le Guin razumel svoj položaj in ga ni sprejel.

Rekla je, da ji ni všeč zamisel o napredku - ne napredek sam, temveč ravno ideja sveta, ki se je vsakič izboljšala v vseh pogledih in s tem zanikala prejšnja "temna obdobja", ne da bi cenila preostali svet. Vedno je bila blizu taoistični zamisli o spremembi. V zadnjem letu življenja je prihodnost človeštva najbolj prestrašila sedanjo porazdelitev virov in podnebne spremembe. Toda pisatelj je imel čas, da se je veselil dejstva, da je postala članica Ameriške umetniške akademije, drugi avtor (po Philipu Rothu), katerega zbrana dela so se začela objavljati v Ameriški knjižnici - najpomembnejši nekomercialni založbi ameriških klasikov. Te in številne druge nagrade, vključno z vsako možno nagrado za fikcijo in domišljijo, so pokazale, da je Le Guinova pot pripeljala do velikih, resničnih sprememb. In za pisateljice in za žanrsko literaturo.

Fotografije:Marian Wood Kolisch, Jack Liu