»Varaš sebe«: Kako postanejo psiho-aktivisti
Predstavitev na prvi dan Spominjam se, med drugim, dejanja kolone »Psihoaktivno«: policija je pridržala petindvajset udeležencev gibanja. Torej je psihoaktivnost družbeno gibanje za pravice oseb z duševnimi motnjami, ki že dolgo obstaja v svetu in se v Rusiji šele začenja razvijati - skoraj v ruski zgodovini se je pojavilo v zveznih medijih in na televiziji.
Pogovarjali smo se z udeleženci "Psihoaktivno" o tem, kakšno diskriminacijo imajo ljudje v Rusiji zaradi duševnih motenj in kako odstraniti blok, ki jim preprečuje, da bi odkrito pogovarjali o svoji diagnozi - in v mnogih primerih celo začeli ta pogovor.
Tema duševnih motenj je tabu na vseh ravneh: kulturna, socialna, pravna. Ljudje z motnjami so nezaščiteni in pogosto postajajo žrtve - to je sistemski problem. Čeprav sem na splošno imela srečo z okoljem, mi pogosto niso zaupali, ko sem rekla, da potrebujem zdravila. Poleg tega je obstajal problem nepriznavanja: niti moji starši niti moji prijatelji niti sploh nisem vedeli, da je nekaj narobe. Praktično vsaka oseba, katere država se razvija postopoma in ne začne s svetlo epizodo, se mora ukvarjati z devalvacijo izkušenj, izraz "da, samo ste utrujeni".
Obstaja tudi problem tako imenovane prekomerne diagnoze: ko imate v zgodovini psihotične epizode(ostri, kratkotrajni napadi. - Približno Ed.), vse lastnosti značaja, ki se ne uvrščajo v "normo", začnejo odpisati diagnozo. Jaz sem aseksualen in nimam partnerja - to me ne moti, vendar resnično skrbi moje zdravnike. Obstaja razlika med preoblikovanjem individualnosti posameznika in njegovo odpravo iz težav. In če ne govorimo o uporabljeni psihozi, je odvisno od samega bolnika, da odloči, kaj mu ne ustreza. To je njegova izbira.
Psihoaktivizem na svetu se razvija že dolgo. Interdisciplinarne študije psihiatrije se nadaljujejo od šestdesetih let prejšnjega stoletja, ko so Foucault in drugi avtorji začeli proučevati družbene konstrukte okoli teme "norost", tudi s političnega vidika. Nato so prišli gibi odvetnikov - ta zgodba mi je še posebej blizu. Takšna gibanja združujejo ljudi z različnimi motnjami, od manjše psihiatrije.(to je mejna psihiatrija - izraz za nevropsihiatrične motnje, ki ne vodi v halucinacije in druge hude manifestacije. - Ed.) shizofrenijo in hudo bipolarno motnjo. Izdelujejo spletne dnevnike, organizirajo kampanje za človekove pravice; to so umetniki, predavatelji in samo ljudje, ki želijo govoriti o svojih izkušnjah.
Zdaj imajo izrazito pristranskost v antipsihiatriji - in to me skrbi. Želim si, da bi bil psihoaktivizem vključujoč, toda na Zahodu je vedno prisotna dihotomija: organizacije, ki nadzorujejo zdravnike, »lizajo« zdravnike in samozagovorniške organizacije, se zatečejo k retoriki »To ni bolezen, to je moja velesila«, ne upoštevajo tiste, ki se ne strinjajo. V »Psihoaktivno« želimo biti čim bolj odprti in se zato ne omejujemo na propsihiatrijo ali antipsihiatre. Na to temo nimamo stališča - imamo izkušnje. Zato sprejemamo vse ljudi, ki se zanimajo za samozagovorništvo in ki želijo razmišljati o svojem stanju - prek umetnosti ali ukrepov.
V Rusiji je ideja o kaznovalni psihiatriji živa, kar deloma tvori paniko okoli psihoterapije in idejo, da se vsak obisk zdravnika konča s psihiatričnim računom - to je praktično policijski račun. To opazovanje na kliniki pomeni, da iz vas naredijo zelenjavo. Začnite govoriti o duševnih motnjah, ki jih morate obvestiti - v obliki predavanj, člankov, javnih tokov. Za kaj je potrebna predvsem psihoaktivnost. O manjši psihiatriji - depresiji, anksioznih motnjah, fobijah, napadih panike - v zadnjih letih je začelo veliko pisati. Ljudje bi morali odpreti oči za neprijetno dejstvo: manjša psihiatrija je pandemija. Po statističnih podatkih ima vsaka četrta oseba na planetu nevroze in nevrotične motnje. In to je razlog, da gremo k zdravniku. To je najlažje primerjati s sladkorno boleznijo: ljudje, ki jo imajo, se ne zdijo drugačni od ljudi, ki ga nimajo. Ampak iz nekega razloga, nihče ne pravi, da ljudje s sladkorno boleznijo: "Vi samo veter sami."
Po majski demonstraciji so nam pisali, da smo povezani z Navalnyjem. Napisali smo, da imamo prav. Kaj hočemo le haipanut na to temo, da jo politiziramo. Čeprav je prvi dan dejanje delavskega razreda, mi pa smo kot delovni ljudje, ki jim zaradi svojih duševnih značilnosti odvzamejo pravice, imeli vso pravico vstopiti. Predstavitev ni edini način, da bi poudarili stigmatizacijo oseb z duševnimi motnjami in značilnostmi. Psihoaktivno gibanje je hkrati skupina za podporo, umetniške predstave in blagovna znamka, ki jo želimo razvijati: če ljudje želijo kupiti naše majice in nas podpirajo, ne vidim ničesar narobe s tem. Toda izkazalo se je, da smo zaradi demonstracije končno opazili. Razumem, da če bi bil samo predstava, ne bi povzročil takšne reakcije. In na podlagi volitev in protestov, Putina in Navalnega, so mediji potrebovali informacijski vodnik - in pojavili smo se.
Študiram v enajstem razredu in ko sem vnesel reference svojega nevrologa, ki je rekel, da sem doma, in v mojem položaju je skoraj hišni pripor, ker na tej stopnji ne želim biti v družbi in kontaktirati ljudi. moji učitelji so jih preprosto prezrli. Rekli so, da ni pomembno, in duševno zdravje je izgovor: ni fizičnih bolezni - lahko obiskujete šolo. Štejejo se za izsuševalca, ki išče razlog, da se ne bo udeležil pouka. Moji starši so rekli, da vse pripravljam in da za tablete res ne potrebujem denarja.
Da bi spremenili odnos do ljudi z duševnimi motnjami, morate o njihovih zgodbah povedati več, kontaktirati ljudi. Pojasnite, da na primer »shizofrenija« ni enaka »morilcu«. Dvignite temo v predstavi, objavite brošure s pojasnili: »kako se obnašati z osebo z bipolarno motnjo,« kako pomagati osebi v depresiji, »kaj naj ne bi naredili, če ima oseba shizofrenijo«. Prekinite stereotipe in naučite ljudi, da ne popustijo izkušenj drugih ljudi. Skupine za podporo VKontakte so dobre, toda rad bi vedel, da če grem na ulico in imam napad panike, ljudje ne bodo udarili s prstom in mi poskušali pomagati.
V času prvega majskega dneva sem spoznal, da se ne morem poistovetiti s katero koli politično silo - prišlo je do neskladij pri številnih ključnih vprašanjih, ki so v zadnjih letih drobili levičarski gib. Glede na to, da sam zaradi svoje duševne diagnoze sam doživljam stigmatizacijo ("Anton, ti si samo *** (nenormalno)") in "dobrohotno sodelovanje" ("samo delaš / se sprostiš več", "pojdi o jogi, fitnesu itd.), nisem dvomila, da je treba iti v majhno kolono psihoaktivnih aktivistov. Vsekakor je bila politična akcija. Znotraj ekipe se lahko držimo različnih ideoloških platform, vendar s ponovno privabljanjem javnega mestnega prostora, ob odhodu na ulice, spremenimo naše osebno v politično.
Resnično ne računam na zvezni program za izobraževanje na področju duševnega zdravja. V bližnji prihodnosti bo ostala na ravni temeljnih pobud. Lahko se zgodi, da se ustanovi nujni sklad za primere, ko oseba z duševno motnjo nima dovolj denarja za drage droge. Ta scenarij se mi zdi bolj realističen.
Moja znanka s sindromom depersonalizacije je priznala, da je celo imela nekaj, kar spominja na občutek zavisti do ljudi z depresijo ali bipolarno motnjo: vsaj začeli so govoriti o njih, sindrom depersonalizacije pa je še vedno zavit v skrivnost - le redki ljudje vedo, da je skrivnostno. kaj je, kako ravnati z njim, kako ga zdraviti. Tukaj seveda imamo veliko področje za vzgojno delo.
Lažne in škodljive ideje o duševnih motnjah ovirajo vse. Če oseba razkrije svojo diagnozo, je težko dobiti službo, morda ima težave pri komuniciranju. Lahko samo preživi iz ekipe, če poveš kolegom, da imaš bipolarno ali depresijo. Beseda "psiho" je postala običajen samostalnik in še vedno se povedajo šale o "Kaščenku". Nosilci duševnih motenj so v najboljšem primeru ljudje nezanesljivi, v najslabšem primeru pa nevarni.
Če se v Evropi ali Ameriki obrnejo na psihiatra, je to normalno, se pogovarjajo in pripravljajo programe, potem imamo še trideset let pozneje sovjetske stereotipe. Če je psihiatrija, potem pa kaznovalno. Če potovanje k zdravniku, nato računovodstvo - čeprav ni računovodstva, je bil preklican v 90. letih. Kako to spremeniti, ni zelo jasno, vendar morate začeti z izobraževalnim delom. Pojasnite, da je normalno, da se obrnete na PND, da vas nihče ne blokira. To delo mora biti sistematično, treba ga je ohraniti, tudi prek šolskih psihologov.
Pomemben bi bil "teden duševnega zdravja" ali kakršno koli takšno zvezno delovanje. V istem Kashchenkoju (Sedaj je Psihiatrična klinična bolnišnica št. 1 poimenovana po N. A. Alekseevi. - pribl. ed.) Anonimna posvetovanja psihiatrov in terapevtov pod imenom "Ne morem biti tiho". Obstaja Radio Skozi ogledalo, ki je v bistvu enako kot Psihoaktivno: razsvetljenje, de-stigmatizacija. Takšne stvari so potrebne.
Drugi dan sem iskal duševno bolnišnico, se izgubil in vprašal žensko v piti, kako najti bolnišnico. Prešla se je in rekla: "Hvala Bogu, ne vem!"
Zdaj v kulturi in v medijih postaja tema duševnega zdravja vedno bolj pomembna. Obstajajo blogerji, ki pišejo o svojih motnjah. Toda pogosto so to osamljeni primeri, namenjeni zelo specifični publiki. V socialnih omrežjih ima psihoterma svojo infrastrukturo: številne psihokabite postanejo prostor za komunikacijo in samoizražanje. Žal pa v resničnih živih srečanjih, zmenkih in interakcijah to redko sledi. Tudi ljudje, ki živijo v mestu in niso na dolgotrajnem zdravljenju v duševnih bolnišnicah, niso nič manj izolirani: mnogi lahko govorijo samo o svojem neredu v svojem krogu (če sploh) in je zelo težko dobiti službo. V offline prostoru se lahko izkaže, da ni nikogar, ki bi razpravljal o neredu. Menim, da se zato ljudje še naprej vključujejo v »Psihoaktivno« - potrebujejo okolje, v katerem se ne sramujejo in se ne bojijo biti sami.
Menim, da je institucija sovjetsko-ruske psihiatrije še vedno kaznovalno orodje, stroj za zatiranje nesoglasij, kot ga danes razume država. Lani sem med akcijo »Med tu in tam« bila pridržana in poslana v psihiatrično bolnišnico - nočem biti tam, ko jo želi policija. Želim imeti pravico do normalne pomoči točno takrat, ko jo potrebujem. Bolnišnice same, PND in PNI niso manj stigmatizirane in mnogi ne verjamejo, da je mogoče dobiti resnično pomoč in ne škode. Ne manj kot psihiatri so demonizirali ljudje z motnjo. V psihotomu včasih nič ne ostane, kot da se izmeri ta stigma.
Ne smemo pozabiti, da se lahko, če odkrito govorite o svojem duševnem stanju, prisotnosti frustracije, to v največji meri uporabite proti vam, vaši svobodi, vašim ljubljenim, vašim dejavnostim. Odkritost je torej še vedno daleč od nas - zdaj je naloga razviti jezik za ta pogovor s strani aktivistične umetnosti in utrditev psihoaktivnih aktivistov.
Kako paziti na problem? Taktične akcije, promocije, dostop do odprtih prostorov. Ugotavljam le, da je naš pripor aktiviral nekatere ljudi z motnjami, ki so ga gledali v medijih: postali so jezni. In odločili so se, da se nam bodo pridružili, da bomo delali naprej. Na primer, članek o nas, se zdi, v Moskovskem Komsomoletu pomagal enemu mlademu dekletu rešiti svoje težave s starši glede njenega stanja. Njena mati je prebrala članek in ji dala denar za obisk zdravnika, pri čemer je navedla nekaj pripomb enega od naših udeležencev o pomenu podpore in interakcije s strokovnjaki. To je kul, in to je bilo tisto, kar je bilo vredno združiti pod besedama "psihoaktivizem" in "psihoaktivno" in iti skupaj.
Od dvanajstega leta imam številne duševne lastnosti, vendar o njih lahko govorim le pri dvajsetih. Moji starši so spoznali, da ne pretiravam, šele ko sem se oddaljil od njih, sem začel stalno obiskati psihiatra in piti droge. Dosegli smo veliko pot od »zavrtite se, ne boste imeli ničesar« dobro opravljenega, da greste k psihoterapevtu, vendar mi je bilo potrebno veliko notranjih in zunanjih virov, da bi osvojil to sprejetje.
Pomembno vlogo pri uveljavljanju kot oseba s posebnimi značilnostmi je igral aktivizem. Ko sem se odločil, da ustvarim anonimno, tesnobno depresivno skupino vzajemne podpore, sem našel sejno sobo in začel nadzorovati proces, moja mama je bila presenečena, ko je rekla: "Mogoče bi se moral učiti kot psihoterapevt? Konec koncev si že vse dobro razumel." Nato sem se smejal - ker je to zame kot čevljar brez čevljev, ki daje sredstva, ki jih nimam. V vlogi enega od udeležencev podporne skupine in kuratorja sem zelo zadovoljna.
Navedem primer družine, ker so teoretično ljudje, ki bi vas morali brezpogojno sprejeti. Toda v resnici so razmere obrnjene: tako med znanci iz tretjih oseb kot v ADT, stalno slišim, da so starši, bratje, sestra, možje in žene najbolj strupeni in stigmatizirajoči ljudje. Ampak to ni zato, ker so neke vrste pošast. V večjem obsegu je to vedenje povezano s pomanjkanjem informacij o duševnih značilnostih, saj ne obstajajo stalno delujoči podporni centri za ljudi, katerih sorodniki imajo duševne težave (kar je zelo pomembno tako za izobraževanje kot za ohranjanje psihološke higiene in preprečevanje soodvisnosti). in tako naprej. Napad v tem primeru postane obramba. To je lahko jezno, kot sem to storil v "Psihu", lahko ga kritiziramo. Toda na koncu, dvig ravni ozaveščenosti drugih o duševnih značilnostih na kakršen koli način - naj gre za članke, predstave, video umetnost, predavanja, knjige, družbeno oglaševanje - je to glavna stvar, ki je lahko v nasprotju s stigmo in strupenim odnosom do invalidov.
Psihoaktivnost se je pokazala v Rusiji v preteklem letu ali dveh. Še posebej jasno - v zadnjem letu. Pisani o motnjah medijev, ustvarjalci in umetniki (Union Convalescent, Catherine Nenasheva, Sasha starost, jaz in drugi) ustvarjajo dela o tem. Mislim, da je naš mini-ponos na 1. maj postal izhodišče, po katerem vse ni bilo več lahko isto, ker so se ljudje ukvarjali s samozagovorništvom in dobesedno vzeli pripoved v svoje roke. Pred tem so se ljudje s psihosocialnostmi pogovarjali z novinarji in zdaj govorijo sami od sebe. Ko so ljudje pokazali obraze, ki so se pojavili, je izraz »duševna motnja« prenehal biti brezosebna in pridobljena človeška lastnost. Stereotipi o »nenavadnih«, »nevarnih« ali »goljufivih« ljudeh se počasi razpadejo, namesto njih se pojavi živa oseba. In naloga vseh tistih, ki zagovarjajo strpnost in antistigmo, je podpora tistim, ki so si pridobili pogum in se pokazali.