Childfrey: Zakaj ljudje nočejo imeti otrok
O fenomenu otroka - to je zavestna nenaklonjenost otrokom - aktivno se je začelo pogovarjati v 70. letih v Evropi. V Rusiji je priljubljenost skupnosti brez otroka že bila na vrhuncu. Res je, da mnogi v tem položaju še vedno ne vidijo svobodne izbire, ampak izogibanje "dolžnosti" družbi, čeprav niso vsi pripravljeni in pripravljeni postati starši. Razumemo, kako se je pojavila ideologija otroškega otroka in zakaj ljudje namerno zavračajo otroke.
Kako se je pojavil otrok
V Evropi se je pojavil koncept brezplačnega otroka, kjer je bila zakonska zveza tradicionalno sklenjena pozneje: verjeli so, da morate najprej skrbeti za svoje finančno stanje. Ko govorimo o tem, kako se ljudje v različnih državah poročijo, znanstveniki uporabljajo linijo Hajnal - namišljeno značilnost, ki teče skozi Evropo (od Finske skozi Sankt Peterburg do mesta Trst v Italiji). Najvišji odstotek otrok brez otrok je v zahodnih državah. Na vzhodu te črte so bile družbe vedno bolj tradicionalne, zdaj pa se razmere spreminjajo - v Združenih arabskih emiratih se celo pojavljajo otroci brez otrok. Toda v podsaharski Afriki je rojstvo otroka še vedno obvezno.
Sposobnost zavestnega izbiranja brezposelnosti je nastala predvsem zaradi spolne revolucije in zanesljive kontracepcije. Ampak še vedno reči, da je otrok brez pojava nastal šele po šestdesetih letih, ni povsem pravilen. Raziskovalci verjamejo, da so bile izjeme izpolnjene že prej: resnično, tisti, ki so želeli zapustiti otroke, so bili prisiljeni zapustiti spolni odnos - na primer, dekleta bi se lahko strižila kot nuna ali se načeloma ne bi poročila, če bi ostala »stara služkinja«. Drugi in sploh so se lotili krutih ukrepov, vključno z detomorom.
Razvoj kontracepcije je pomagal razpustiti spolnost in razmnoževanje. Materinstvo je postalo pravica, ne dolžnost, ženske so imele priložnost, da samostojno upravljajo s svojimi telesi, in zunanji pritisk se je začel umirjati. V šestdesetih letih je zaradi večje svobode nastala nova vrsta družine. V povojnih letih so družine gradili okoli otrok: zaradi njih so bili starši pripravljeni rešiti zakon ali opustiti svojo kariero. Toda v naslednjem desetletju se je poudarek preusmeril na odrasle in njihove potrebe: ljudje so imeli več svobode izbire, začeli so porabljati moč samo na lastne interese ali jih združevali z vzgojo otrok.
Nekateri od tistih, ki so pri starosti dvajsetih let želeli imeti otroka, so si premislili. Kljub temu mnoge ženske priznavajo, da niso obžalovale svoje odločitve, da ne bodo rodile.
V mnogih pogledih so bile ideje o otrocih tesno povezane s feminizmom. Rojstvo otroka se je vedno obravnavalo ne le kot dolžnost, temveč tudi kot "naravna" želja vsake ženske, in materinski instinkt je »vgrajen« v vsakega posebej. Feminizem drugega vala ni zaobšel tega vprašanja: ženska težava je bila povezana z zmožnostjo rojevanja otrok - fiziologijo je bila vzeta kot talca. Na primer, radikalni Shumalith Firestone je verjel, da mora biti rojstvo otroka temelj feministične revolucije - ženske bi morale prevzeti nadzor nad reprodukcijo.
Priljubljenost otrok je pritegnila pozornost sociologov: leta 1980 je Gene Weevers objavil knjigo "Brez otroka po vaši izbiri". Izpostavila je dve vrsti ljudi s takšnimi pogledi: tako imenovane rezalnike in vleke. Prvi so zgroženi nad vsem, kar je povezano z majhnimi otroki: nosečnostjo, porodom in dojenjem. Slednji so tako navdušeni nad svojim načinom življenja brez otrok, da ga ne želijo odreči; hkrati pa se lahko pozitivno nanašajo na otroke drugih ljudi.
Če nekateri otroci nikoli niso dvomili, da nimajo "starševskega gena", drugi niso vedno tako prepričani v svojo izbiro. V dvajsetih letih so v ospredje prišle nove vrste ljudi, ki so zavrnile razmnoževanje, - raziskovalci Dylan Neal in Heather Joshi so jih imenovali »valoviti odklonilci« in »stalni vlagatelji«. Njihov položaj glede otrok se lahko sčasoma spremeni. Prvi želijo imeti otroka, potem spremenijo svoje načrte, nato pa se vrnejo k svojim razmišljanjem o otrocih, ne da bi prenehali uporabljati zanesljivo kontracepcijo, - kot rezultat, pojav mladičev ostaja na ravni nerealiziranega projekta. Drugi je težko imenovati samozavestni v svoji odločitvi, da se ne rodijo: pripravljeni so za otroke, ne pa zdaj. Posledično ta »ne zdaj« postane stalna: ljudje se sčasoma tako navadijo na svoj življenjski slog, da v njih ne morejo več vključiti otrok ali jih ne morejo pripeljati v svoje zdravje.
Sčasoma se lahko položaj katere koli osebe spremeni, otroka pa ni nobena izjema. V Avstraliji so opravili dolgoročno študijo: dvakrat so spraševali o želji po otroku: najprej pri dvajsetih, nato pri tridesetih. V tem času so se stališča anketirancev uspela spremeniti: tisti, ki so se prej smatrali za otroke, razmišljajo o otrocih. Nekateri od tistih, ki so pri starosti dvajsetih let želeli imeti otroka, so si premislili. Kljub temu mnoge ženske priznavajo, da niso obžalovale svoje odločitve, da ne bodo rodile.
Kako in zakaj so chayldfri
Statistika ameriškega urada za popis prebivalstva je pokazala, da je vedno več žensk brez otrok. Leta 2014 je ta številka dosegla rekordno raven: 47,6% žensk, starih od 15 do 44 let, je izjavilo, da nikoli niso imele otrok. Res je, da ta raziskava ne upošteva pomembnega dejavnika - zelo željo, da postane starš: tisti, ki bi želeli imeti otroke, vendar so prikrajšani za to priložnost, padejo tukaj. Zdaj o zavestni nenaklonjenosti nadaljevanju družine reči več. Veliko znanih oseb govori o življenjskem slogu brez otrok - od Chelsea Handlerja do Oprah Winfrey in Dolly Parton. Pisatelj Sezin Köhler v stolpcu za Huffington Post je dejal, da "ni treba potiskati otroka iz vagine, da bi postala prava ženska." Tradicionalno med ženskostjo in materinstvom je bil postavljen znak enakosti, zdaj pa ženske vedno bolj dvomijo o potrebi po rojstvu otroka - in moški partnerji ne delijo vedno svojih pogledov. To je predvsem posledica obremenitve, ki ob rojstvu otroka še vedno pada le na mater in dejstvo, da se ženske bojijo izgubiti svojo kariero.
Razlogi, zakaj ljudje opustijo otroke, so lahko različni. Prvi otroci so bili pogosto ljudje z visoko stopnjo dohodka in izobrazbe, večinoma ateisti - zdaj pa se lahko odločijo ljudje z drugimi prepričanji. Sociologinja Olga Isupova meni, da so razlogi, zakaj nimajo otrok, različni za moške in ženske: medtem ko ima večina brezposelnih žensk visoko stopnjo izobrazbe in dohodka, moški, nasprotno, zaslužijo manj. Pri izbiri brez otrok bodo ženske raje razmišljale o času, ki je potreben za skrb za otroka, medtem ko bodo moški razmišljali o denarju. Ženske, ki dajejo otroka, se raje osredotočajo na kariero in niso prepričane, da jo lahko kombinirajo z otrokom - odločitev moškega, da ima otroke, je tesno povezana s tem, ali jih lahko zagotovi: vsi moški niso pripravljeni več zaslužiti za otroka in hkrati porabijo manj za otroka.
Childfrey navaja tudi druge razloge: od preprostega pomanjkanja želje do nepopolnosti sveta, v katerem otroci ne bodo lahki. Nekatere ženske odkrito pravijo, da se bojijo nosečnosti in kaj se bo zgodilo z njihovim telesom po porodu. Veliko otrok je resno zaskrbljenih zaradi socialnih težav, ki lahko vplivajo na njihove otroke.
Položaj otroka se pogosto šteje za infantilen ali sebičen, vendar si sami ne mislijo tako. Veliko ljudi poudarja, da skrb za otroka zahteva ogromno odgovornost in naložbe - tako materialne kot čustvene - in ne morete imeti otrok, saj ne bi smeli razmišljati o vprašanju. Psihologinja Katerina Polivanova ugotavlja, da je zdaj prišlo obdobje intelektualne izbire: če je bilo prej starševstvo bolj intuitivno, in starši so bili predvsem zaskrbljeni zaradi fizičnega udobja otrok, zdaj starševski modeli postajajo vse bolj zapleteni, starši pa so bolj zaskrbljeni zaradi psihičnega stanja in materialnega blagostanja otroka.
LJ je ustvarila še en koncept - otroško-noč: to je ime, ki je dano tistim, ki sovražijo otroke. Takšni ljudje so razdraženi zaradi vsega, kar je povezano z majhnimi otroki: solze, hrupno vedenje, dojenje in varstvo otrok.
Igralka Sonya namerno pristopi k svoji odločitvi: "Za razliko od mnogih kolegov, mislim, da po rojstvu ne bo težko, če ne celo nemogoče, vrnitev k poklicu. A za mene bi bilo rojstvo otroka korak nazaj: moje sanje so zanimive vloge, ne otroci, vendar kljub temu, da z otroki najdem popoln jezik, ne želim svojega, ker potrebujejo ogromno energije, otrok ni nekaj, kar bi lahko vrnili, podarili ali spremenili, ostala bo pri vas Na žalost, mnogi starši in tisti, ki jih želijo postati, pozabijo na to. Položaj Kaya vidim manj zrele od childfree izbira: zakaj mučiti sebe in otroka, če menim, da bo to me omejuje "?
Chayldfri izhaja iz dejstva, da vam zaradi socialnega pritiska ni treba roditi otroka: "na veselje do matere", ki želi dojati vnuke, rešiti zakon ali "ker bo kasneje prepozno". "Otroci naj se pojavijo samo v družinah, ki jim lahko dajo nekaj: od materialnih dobrin in lastnega prostora do izobraževanja in nege. Samo nisem pripravljen dati svojega otroka," pravi Sonia. "Ne želim rojevati" zase "- med - Prvič, ne mislim, da je smisel življenja pri otrocih, drugič, verjamem, da otrok potrebuje polno družino, ne glede na spol partnerjev - in ne položaj, ko mati prevzame vse vloge, od hranitelja do čistilke. hvaležna moji mami - bila mi je vse - ampak mislim, da to ni najboljši model za otroka. " Dekleta ne zmanjšuje glavnega cilja žensk na materinstvo: "Iskreno sem vesel za tiste, ki jim materinstvo z veseljem - vesel bom za vsakogar, ki je uspel doseči, kar si želi. Imam dober odnos do otrok, vendar ne mislim, da je otrok glavni dosežek ženske" .
Oblikovanje kulture brez otroka v Rusiji je močno pomagalo z internetom. Vse se je začelo v času LiveJournalja, skupnost ru_childfree. LJ je ustvarila še en koncept - otroško-noč: to je ime, ki je dano tistim, ki sovražijo otroke. Takšni ljudje so razdraženi zaradi vsega, kar je povezano z majhnimi otroki: solze, hrupno vedenje, dojenje in varstvo otrok. Pogosto so bili negativni glede svojih staršev in so iznašli vzdevke za njih, med katerimi bi se »ovuljaška« zdela najbolj nedolžna. Sčasoma so se vroče razprave okoli skupnosti umirile in skupine brez otrok so se preselile na socialna omrežja.
Udeleženec ene od teh skupin, Xenia, se sploh ne vidi kot mati. V svojem življenjskem slogu najde številne prednosti: tišino, prosti čas in prostor, in kar je najpomembnejše, sposobnost, da ne skrbi za malega, ki je popolnoma odvisen od staršev. "Otrok ni lepa lutka, ki se jo lahko samo dotakne, ampak oseba s svojimi potrebami in zahtevami. Ni vsakdo pripravljen prevzeti takšne odgovornosti - in to ni znak infantilizma. Nezrelost je bolj verjetno rojstvo otroka brez ustreznih pogojev za to" meni Xenia.
Na njeno mesto je prišla zelo zgodaj, ne da bi vedela sam. "Moja glavna motivacija je banalna" ne želim ". Moji hobiji so na prvem mestu, knjiga pa je v načrtih. V nasprotju s stereotipi ne promoviramo našega načina življenja: ima prednosti in slabosti, vendar je za mene še več bonusov Namesto tega sem na internetu naletel na agresijo in grožnje zaradi mojega položaja, menim, da sem otrok - ne maram majhnih otrok - vendar nikoli nisem imel niti najmanjše želje, da bi užalil otroka ali njegove starše, čeprav mnogi tako nas zastopajo in s sovraštvom me skrbi . Ko nesramen do otrok, in samo poslabša stanje detotsentriki večni izgovori ohladi otroci vzamem nevtralen in tudi v zvezi, "- pravi Xenia.
Nasprotniki otrok verjamejo, da otroci ogrožajo demografske razmere v državi. Toda otroci sami poudarjajo, da je vredno več pozornosti nameniti ne otrokom, temveč njihovemu vzgoji in ustvarjanju ugodnih razmer. Naročnik Nathana, ki je brez otroka, Nathan meni, da je "grožnja izumrtja absolutno mitska, slabša pa je prenaseljenost planeta z nenehnim zmanjševanjem virov": položaj brezposelnosti ni tako priljubljen, da bi privedel do obsežne demografske krize. Že sam videz otroške, on meni, da je rezultat večje zavesti: "Ljudje so postali jasnejši, da razumejo: od njih je, da se odločijo, kdo postane in kaj naj stori, in ne slepo sledijo prednikom, staršem ali družbi."
