Zakaj ženske ne želijo poročiti
Osamljenost je nova realnost za mestne prebivalce in ne samo velikih. Nedavno objavljena knjiga newyorškega kolumnista Erica Kleinenberga, "Solo Life", samo potrjuje, da je samoten fenomen precej mednaroden in da je problem preveč stagniran, da ga ne bi bilo mogoče temeljito raziskati. Tanijo Simakovo smo prosili, da se sestane z Anno Shadrino, avtorico študije o pojavu samotarjev v Rusiji, in ugotovimo, zakaj je ta imela zamisel, da o njej napiše knjigo.
Knjiga Anna Shadrina "Ne poročena: seks, ljubezen in družina zunaj zakonske zveze", objavljena decembra lani v založbi "New Literary Review", je strogo kontraindicirana za vse zagovornike tradicionalnih vrednot. Ta študija prvič opisuje življenje sodobnih mladih žensk na post-sovjetskem prostoru, predvsem pa tiste, ki so izbrali druge življenjske scenarije za poroko in ohranili svoj dom.
Življenje "samotarjev", kot jih avtor imenuje, je dolgo vznemirilo ume zahodnih raziskovalcev. To je razumljivo, nekaj časa so bili neporočeni ljudje tisti, ki so postali glavni motor gospodarstva: porabijo več za hrano in zabavo, bolj aktivno sodelujejo v političnem in javnem življenju, pogosteje obiskujejo kavarne in restavracije ter na splošno oblikujejo urbano krajino. . V televizijskih serijah, kot sta "Sex and the City" in Girls, so bachelorette našli svoj glas in mesto v zahodnih medijih. Ne računajte na njihovo mnenje ne more biti. Anna Shadrina v svoji knjigi navaja ameriške feministke Cindy Butler: "Ko govorimo o" družinskih vrednotah "kot združitvi moškega in ženske z" zakonitimi "otroki, republikanski kandidati ignorirajo 100 milijonov neporočenih ljudi. predstavljajo približno 30 odstotkov ameriških odraslih.
Koliko milijonov ljudi ignorira Elena Mizulina? Samo v Moskvi je skoraj 5 milijonov žensk, starih od 25 do 50 let, od 5 do 5 let - »posamezniki«. Po podatkih vse ruskega popisa prebivalstva leta 2010, približno polovica prebivalcev Rusije ni v registriranem zakonu. Hkrati pa se zdi, da za domače raziskovalce in medije ne obstajajo, ti ljudje so nevidni.
Zanimivo je, da knjiga Anna Shadrina delno temelji na osebnih izkušnjah. Pred desetimi leti je Anna stala trideset, ni imela niti svojega moža niti otroka, izkušnje romantičnih odnosov pa so sprožile vedno več vprašanj: »Vsakič, ko sem pomislil, je to res tisto, o čemer pišejo knjige in so prikazane v filmih?« "Mogoče je kaj narobe z mano, morda za druge drugače? In zakaj to, kar se dogaja v vsakdanjem življenju, sploh ni tako, kot se dogaja v filmu? Zakaj moški in ženske različno delijo?" odgovornosti v romantični uniji in zakaj filmi obljubljajo nezemeljsko blaženost, vendar tega ne čutim, ampak izkušnjo samo nezadovoljstvo? "
Po dolgoletnem delu v novinarstvu in namestniku urednika v največjem beloruskem časopisu je Anna vstopila v magistrski študij spolnih študij na EHU, beloruski univerzi v izgnanstvu, zaradi političnega pritiska, ki se je iz Minska preselil v Vilnius. V uvodnem eseju piše, da želi razumeti, zakaj se nekatere ženske poročijo, druge pa ne - potem se ji je zdelo, da je problem. Kasneje se je izkazalo, da so se teme, ki so zanimive za Anno - institucijo zakonske zveze, pojmi intimnosti in družinskega življenja - v zadnjih 50 letih spremenile veliko bolj globalno kot v zadnjem tisočletju.
Temelj nove knjige je bil intervju z neporočenimi prebivalci velikih mest v državah nekdanje Sovjetske zveze, enako kot ona sama. Raziskovalec je skušal ugotoviti, kako in zakaj izbrati točno tiste, ne pa druge življenjske scenarije, predvsem pa se je zanimal za vprašanja romantične ljubezni, seksa in materinstva zunaj uradnega poroke. Po eni strani je branje vseh teh pogovorov težko in strašljivo, po drugi strani pa pekel dviguje duhove in samozavest. V teh besedilih ni nič nepričakovanega, ker se je vsaka od teh življenjskih situacij tako ali drugače srečala.
Na primer, 33-letni neporočeni IT direktor pravi: »Pravzaprav je moja neodvisnost nadležna. Da imam vse. In seveda se spopadam s svojim odnosom, toda če se kaj zgodi, bom ostal v interesu ... Prej ali slej se bodo začeli konflikti. Veliko časa posvetim delu, zdaj pa mi je zaupano voditi zelo pomemben projekt, dolgo časa sem šel na to in ne morem zamuditi svoje priložnosti, kar je zelo obetajoče. pričakoval je, da se bo ob 18:00 vrnil z dela in našel vročo večerjo. "
Kdo od nas ni imel izbire med kariero in odnosi? Ali, tipična bromantnost, v kateri se zdi, namesto poroke, skoraj polovica življenj v Moskvi: »Sedem let smo najemali stanovanje z deklico. Čeprav smo popolnoma drugačni, smo postali kot sorodniki. življenjski slog, vendar imamo tako zelo zanimivo fuzijo. Malo verjetno je, da bi se to lahko imenovalo družina, vendar je ni mogoče imenovati samo skupna soseska. To pripoveduje ženski dramatiki 33 let. Zelo razburljivo je vedeti, da se mnogi ljudje soočajo z enakimi težavami kot vi in jih sami rešujejo - z občutkom samospoštovanja, vendar sploh ne v filmih.
V poskusu, da bi ugotovili, zakaj v Rusiji ni lokalnega analognega primera »Seks in mesto«, Shadrina pravi, da kino in mediji še naprej obdelujejo podobo zakonske zveze kot edini način za popolno uresničitev žensk. Osamljenost je močno povezana s hrepenenjem, strahom in eksistencialno praznino. Deklice so navdihnjene z občutkom krivde in sramote, ker ne upoštevajo kulturnih norm. Prav ta čustva bi morala povzročiti "nedolžna" materina vprašanja glede vnukov in prijaznih nasvetov o tem, kako se obnašati z moškimi, stolpci o odnosih, smešno ustje neopatriarnega režima "Poročimo se" in tečaji ženske privlačnosti.
Sreča je politični koncept, odraža, kako se oseba ujema s socialno-hierarhičnimi strukturami določene družbene strukture. "Ženska sreča" v ljudskem umu je popolnoma odvisna od tega, ali se želite poročiti ali ne. Druge želje in življenjski načrti se ne obravnavajo resno in se v množični zavesti dojemajo le kot izgovor za nesolventnost žensk. Z drugimi besedami, univerzalna rešitev za vse "probleme žensk" je "najti pravega človeka". Želja po upoštevanju kulturnih norm naredi ženske trpljenje neprijetnosti, odnehanje življenja tu in zdaj, ki ga spremeni v pričakovanje samega princa, ki bo prišel in popravil vse.
V tem smislu ima knjiga Anna Shadrina terapevtski učinek. Opisuje lastno samotno izkušnjo, da primer, kako je čakala, da se človek pojavi, da bi lahko popravil žerjav in premaknil težko mizo bliže oknu svetlobe, ne da bi pomislil, da je to mogoče storiti hitro in precej poceni kot zaposleni. Z analizo številnih podobnih zgodb ugotavlja, da je veliko bolj smiselno, da se zanašamo na lastne moči in ne čakamo na dogodek, ki bo življenje naredil bolj udobno. "Ob neposredni smrti in nejasnosti, nenehno razmišljanje o tem, ali bo prišlo do" usodnega srečanja "- po mojem mnenju je to nadležen odpadek," piše Shadrina.
Zdaj ni najpomembnejše vprašanje enakosti, ampak ali so ženske pripravljene prevzeti odgovornost za svoje življenje in udobje same ali pa te skrbi še vedno želijo prenesti na nekoga drugega? Izkušnje sodobne dekliščine, opisane v knjigi, pravijo, da so pripravljene. Šadrina je tudi ugotovila, da nobena samska ženska dejansko ne obstaja. Vse, kar je prikazano kot prednost zakonske zveze: skrb, užitek, zabava, materinstvo - vse to je lahko zunaj zakonske zveze in romance. Namesto razmišljanja o tem, kako najti in obdržati sanjskega človeka, ali ni bolje razumeti, katere probleme želite rešiti z njegovo pomočjo in se začeti zanašati na lastno moč?
FOTO: fotografija prek Shutterstocka