Telesni fašizem: zakaj sodimo ljudi po videzu
Ameriški pedagog, aktivist Drugi val feminizma in hišnega živalca Oprah Winfrey, Warren Farrell, je s svojimi knjigami dobil slavo, ki je na svojih prstih dobesedno pojasnil večino težav sodobnih moških, žensk in vsega, kar se dogaja med njima pred in po spalnici. Njegova knjiga "Zakaj so moški, kar so" od sredine osemdesetih let velja za priročnik za tiste, ki želijo ugotoviti, kaj se dejansko dogaja s temi čudnimi ljudmi. Eno od vprašanj, ki jih Farrell jasno proučuje, je: zakaj varamo partnerje in ljudi na splošno. Odgovor je v tem, da znake, zaradi katerih izbiramo ljudi, pogosto spremljajo lastnosti, ki so precej neprijetne za sožitje. Na primer, tiste lastnosti in navade, ki pomagajo narediti kariero, so lahko neznosne v okviru družinskega življenja.
Farrell namenja posebno pozornost izgledu. Uvaja koncept "genetske zvezde" (ali "zmagoslavja genetike" - genetske slave) - tako opredeljuje fizično lepoto. Kot verjame znanstvenik, so tisti, ki so osvojili genetsko loterijo, navajeni, da jih ljudje pozitivno ocenjujejo in vsa njihova dejanja, samo na podlagi njihovega pogleda. Po njegovem mnenju lepi ljudje prikrajšajo za trezno oceno njihove osebnosti. Glede na naravo cenijo svoje zasluge. Zmešani s pozornostjo in laskavimi ocenami pogosto ne vedo, kako ceniti resnično globoke človeške občutke.
Zamisel o ocenjevanju ljudi na videz ni nova in ima svojo utemeljitev. To je del naše narave. Poleg tega so naše ideje o "dobrem" - lepoti, prijetnem vonju ali okusu - postavljene evolucijsko. Ljubimo sladko, ker je vir visoke energije in sposobnost, da hitro dobimo dovolj. Mi smrdimo grdo gnilobe, ker lahko bakterije ogrožajo naše zdravje. Grožnjo vidimo v tistih, ki niso kot mi (»tujec«), in se trudimo, da kot partnerje izberemo »simetrične posameznike« (lepota je talac simetrije) kot nosilke uspešnega gena.
Lepota je bila zapisana v vrlini in zelo smiselno. V šestem stoletju pred našim štetjem se je filozof Parmenides zabaval z neskončnimi seznami "dobrih" in "slabih" stvari. Življenje, svetloba, dobro, lepota - hit parada pozitivnih konceptov. Smrt, tema, zlo, deformacija - samozavestni voditelji negativnih. V evropski tradiciji je določeno tudi načelo »vse, kar je lepo in lepo, to je dobro«. Zato so v pristnih pravljicah vse princeske in knezi prav gotovo lepi, vsi zločinci in rušilci so neznosno grdi.
Težave se začnejo, ko želja po ocenjevanju vsakogar s pojavom postane oblika diskriminacije.
Inštitut za modo je tudi ves čas prispeval k izboljšanju vloge ocenjevanja vizualne osebnosti. Oblačila so vedno delovala kot socialni marker, ki ljudem omogoča, da prepoznajo svoje »lastne« in se izogibajo ali celo navlažijo druge. Danes, na podlagi izbire garderobe, so ljudje okoli vas pripravljeni sklepati o vaši blaginji, idejah o etiki, razponu interesov in celo pripravljenosti na seks.
V gospodinjskem odbitku, ki ga uporabljamo, ko razmišljamo o novih znancih, da bi razumeli naš odnos do njih, ni nič slabega. Težave se začnejo, ko želja po ocenjevanju vsakogar postane videz diskriminacije. Lukizm (drugo ime - obraz fašizma) - koncept, ki je bil uveden v 70. letih kot del boja za pravice debelih ljudi. Posamezniki, katerih videz se ne ujema s sedanjimi pojmi dobrega izgleda, so pogosto žrtve enakih omejitev in ustrahovanja kot žrtve rasizma. Vsi vedo, kako se v šoli zlorabljajo debeli otroci. Pogosto se nadaljuje v odrasli dobi. Ugly ljudje težje najti prijatelje. Zaposleni s svetlo fizično "napako" je težje premakniti po karierni lestvici.
Zaradi tega je eden od nujnih problemov upravljanja s kadri in poslovanja na splošno učinkovito odločanje brez upoštevanja kognitivnih izkrivljanj. Na primer, halo učinek (ali halo-učinek), zaradi katerega nas ena oseba - svetla ali nepozabna podrobnost - prisili, da enako ocenjujemo njene druge vidike. Pod vplivom halo efekta imajo ljudje z odvratnim videzom pogosto nizko oceno svojih intelektualnih sposobnosti.
Upravljanje stereotipa fizične privlačnosti (lepa = dobra) v okviru njegovih sodb ni tako preprosto. Ko sta Vicky Houston in Ray Bull leta 1994 začela raziskovati fenomen lepote in deformacije, sta izvedla vrsto poskusov. Med njimi se je izkazalo, da bi ženska z brazgotinami na obrazu nerade sedla v javni prevoz. Postalo je jasno, da učitelji pogosto ocenjujejo motive obnašanja otrok (otrok je namerno ali po naključju naredil nekaj slabega) na podlagi tega, kako lep je bil njihov videz. Stereotip je tako globok, da so tudi novorojeni otroci bolj naklonjeni. Vse te odločitve so večinoma nezavedne.
Zaradi tega se bo izkazal, da bo tisti, ki pravi, da ne ocenjuje ljudi, v veliki meri hinavski. Z lastno voljo ali proti njej vsakokrat naredimo to umazano delo. Vsakdo ima rad lepo in lepo. Drugo vprašanje je, da to ne bi smelo biti glavno merilo za ocenjevanje osebnosti ali postati razlog za kritiko. In tu spet, še posebej nesrečni "debeli možje". Sramotno je, da se zasmehujemo s prirojenimi ali pridobljenimi zaradi tragičnih okoliščin, ki so neestetične - in to je uradno. Hkrati pa je poplava kritik ljudi s prekomerno telesno težo dejansko družbena norma. Pri roki, kot izgovor, vedno obstaja sveta krava - vprašanje zdravja, pa tudi obtožba, da so »ljudje sami to storili«.
Celotna krivica teh obtožb je v tem, da so ljudje nadlegovani na podlagi tega, da so vidne možne posledice njihove šibkosti. Dejstvo, da ste goljufali svojega fanta že leta, kradete papeževe antidepresive in kupujete ukradeno blago, ljudje okoli vas morda ne bodo uganili. Vendar navade ali fiziologija, ki se odražajo v videzu, dajejo razlog, da vam vsaka zaspana mimoidočica da oceno. Vaš kolega je lahko len, da bi obiskal svojo osamljeno babico. Tudi če se izkaže, boste najverjetneje prišli do ideje, da je to njegovo poslovanje. Zakaj je razprava o "lenobe", ki preprečuje, da bi šli v telovadnico, nenadoma postala skupno mesto in tako priljubljen predmet kritike?
Prvi korak k osvoboditvi je razumeti, da nam ni treba nikomur biti lepa in se držati njihovih idej lepega.
Naša generacija, bolj kot njeni predhodniki, je osredotočena na vizualno zaznavanje realnosti. Bralo manj, poslušamo manj, govorimo manj, več - kot nihče pred nami! - ogled fotografij in videoposnetkov. To še dodatno poslabša težave z lukizmom. Včasih se zdi, da so vsi dobesedno ponoreli na zunanjost. Ko živite pod povečevalnim steklom tistih, ki razmišljajo o vaših celulitih ali starostnih spremembah na koži, je težko abstraktno in narediti nekaj zelo pomembnega. Pozornost, kako izgleda oseba, postane vir mnogih psihosomatskih motenj, izkrivljanja lastne telesnosti, sprememb v značaju, življenjskih ciljih in usodi. Zdi se, da če nadzorujete svoje telo, svoj videz, potem lahko to nekako ureja kaos v bližnjem svetu. In nasprotno, zdi se, da tisti, ki ne morejo prenehati jesti kruha ponoči, so tako ničvredni, da ne morejo ničesar storiti s svojim življenjem.
Prvi korak k osvoboditvi je razumeti, da nam ni treba nikomur biti lepa in se držati njihovih idej lepega. Družbeno odobrena in še posebej privlačna za večino videza je seveda lahko orodje za lažjo komunikacijo z ljudmi. Lepota je primerna za doseganje svojih ciljev: osebna, profesionalna in vsaka druga, v katero so vključeni ljudje. Mnogi to počnejo nezavedno, nekdo namerno manipulira. Vendar pa lahko vsakdo opusti to metodo v korist svojih drugih interesov.
Pomembno je tudi, da ne pozabimo, da je želja po tem, da bi bila lepa, povsem naravna. Ko se petletne deklice vrtijo pred ogledalom v maminih čipkah in se predstavljajo za princeso, čutijo vso lepoto in popolnost sveta okoli sebe. Zdi se jim, da se bo z njimi vse spremenilo. Odrasle deklice sanjajo o dragih torbah ali plastičnih operacijah, hranijo enake upanje.
Fotografije: 1, 2 preko Shutterstocka