Filolog Dasha Borisenko o najljubših knjigah

V OZADJU "KNJIGA" novinarje, pisatelje, znanstvenike, kuratorje in druge junakinje sprašujemo o njihovih literarnih preferencah in publikacijah, ki imajo pomembno mesto v njihovih knjigah. Danes, novinarka, filologinja in prevajalka Dasha Borisenko deli svoje zgodbe o najljubših knjigah.

Magnetna deska, kocke s črkami in karticami z zlogi - to so orodja, ki sem jih naučila brati. Spominjam se jih veliko bolje kot sam proces. Moja babica me je zagotovo naučila brati (in šteti ter plavati) - starši so bili zelo mladi in zaposleni. Bil sem zaprt in se premaknil malo, tako da so knjige postale moje življenje. In vse: antologije, zgodovinski učbeniki, enciklopedije, navodila za jogo, ženske romane in detektivske zgodbe iz babičinega polka - jih sem pogoltnil, kot da bi hotel prebrati vse besede na svetu. To odrasli sploh niso želeli in vsi so me poskušali odpeljati ven, toda ne morem se ustaviti. Včasih celo berem angleško-ruske slovarje.

V tretjem razredu za moj rojstni dan sem skupaj s kaseto Spice Girls in albumom nalepk Barbie (to je bilo potrebno za socializacijo v šoli) dobila deset-volumski pustolovski roman. Od takrat že nekaj let berem zgodbe o Aztekih, starih Egipčanih in srednjeveških čarovnicah - v domači knjižnici sem prebral vse knjige Henryja Riderja Haggarda. Včasih je eksperimentirala s pisci, kot je Hugo, in pri dvanajstih letih je končno prešla na odrasle knjige. Iz neznanega razloga je začela s Freudovo »Interpretacijo sanj«. Kot otrok sem veliko prebral na nasvet svojega očeta: ljubi literaturo z "globokimi filozofskimi mislimi", zato sem prepustil ton Hermana Hesseja in Richarda Bacha. Toda on me je, na primer, svetoval o "Gone With the Wind", in še vedno menim, da so eden od največjih velikih romanov, ki so "poljubili žensko literaturo" na polici za nič. Tako kot Jane Eyre, živa knjiga o nemožnosti sreče.

Imela sem čudovito učiteljico literature, pošteno in odprto, ki ni sledila nobenemu post-sovjetskemu poučevanju. Že več let sem potoval po literarnih olimpijadah in še vedno držim paket diplom o prvih mestih na tem področju. Pravzaprav je bilo zelo koristno: prisilila sem se, da počasi berem in "rešujem" besedilo, kot sistem enačb. V Taganrogu, kjer sem živel, je bilo težko dobiti nove knjige. Zato sem zamudil serijo Orange in drugo najstniško literaturo. Palanika in Copeland sta zamenjala Sartra in Ramba. Začel sem hoditi z enim fantom samo zato, ker je imel malo Camusa. Nekako neznana punca mi je dala ime »Ime rože« Eko strogo za dan in pol - nisem spala dve noči zapored, da sem prišel pravočasno. Ampak za Haruki Murakami sem moral iti v Rostov na Don.

Pri 16 letih sem se preselil v Moskvo na študij zgodovine in filologije na Ruski državni humanitarni univerzi. Potem svet ni bil nikoli enak. Pet let sem po življenju v informacijskem vakuumu prebral vse, kar sem imel v sebi. Po univerzi vedno trpim zaradi dejstva, da želim prebrati desetkrat več, kot se izkaže. Na dan lahko preberem knjigo osemsto strani, vendar moram ta dan iskati zelo dolgo. Moskva nenehno moteče, včasih pa sem tu še posebej za branje. Na primer, prejšnje poletje sem preživel dan na obrežju Yaroslavla z dopisovanjem Ingeborg Bachmana in Paula Celana, dveh mojih najljubših pesnikov.

Cenim dobro fikcijo, toda fikcija je neizmerno dragocenejša izkušnja. Mnogi ga zavračajo in jih je mogoče razumeti: znanje, ki daje fikciji, je veliko lažje spremeniti v družbene vezi in kariere. Še posebej nauchpop, ki je deponiran v glavi z vrsto zanimivih dejstev in anekdot - bodo zelo primerni, ko se želite srečati v baru. Umetniško besedilo je vedno izkušnja osamljenosti: knjiga ni niti film, ki ga lahko v objemu gledamo z nekom. To je izkušnja tišine (razen, če nekdo začne glasno brati). Dobro besedilo je pogosteje izkušnja trpljenja. V mestu je na voljo malo prakse za soočanje z brezno: tek, plavanje, joga, meditacija in seveda branje. Le iz brezna branja vas gleda daljni Drugi, s katerim vodite tihi dialog.

Trudim se, da ne kupujem knjig. Preveč jih je že, da potujejo v najetih stanovanjih. Ker mi je na prehodu ničelnega očeta dal CD "Knjižnica v žepu", me ne zanima, katere medije brati. Nimam tiskane različice večine mojih najljubših besedil. Knjige so moji piškotki Madeleine. Cenim jih, kako so prišli k meni in s katerimi so povezani, za pisavo, teksturo in vonj, za spomin. Toda besede ne marajo, kako so shranjene. Seveda, ko postanem odrasel in zgradim veliko hišo iz besed, bo prostor za domačo knjižnico. Ampak za zdaj je njegova glavna dvorana znotraj lobanje.

Craig Thompson

"Habibi"

V zadnjih letih sem prebral veliko stripov. Že dolgo je sanjal, da se bo naselil na tem svetu in enkrat spoznal tistega, ki me je pripeljal do hitrosti. Vedno je primerno, da se zanašate na močne grafične romane - pomagajo nam, da se ne izgubite med neštetimi serijami superherojev in majhnimi neodvisnimi zgodbami. "Habibi" nihče ni bil prevzet, da bi prevajal v ruščino, in nisem slišal o tem, dokler nisem naletel na nemški prevod v stripovski trgovini v Leipzigu. Toda nakup prenosa za štirideset evrov je bil neumen, in moj prijatelj, lokalni prebivalec Anya, mi je pomagal naročiti original iz Amazona z ekspresno dostavo. Potem sem ga prebral v enem naletu v vlaku od Leipziga do Dunaja. To ni zadnja prednost stripa: ko se navadiš na njihovo napravo, se veliki in informativni romani zaužijejo kot dražeje. Potem se lahko neskončno vrnete k njihovemu premisleku.

"Habibi" je izjemno lepa in zapletena knjiga o arabski kulturi. To je žalostna zgodba o dveh sirotah, ki sta se srečala z otroki in sta se zaljubila med najstnike, vendar sta bila lahko skupaj šele več let pozneje. V resnici se vse odvija, kjer srednjeveška mesta sobivajo z industrijskimi deponijami, svetopisemske zgodbe se prepletajo z Koranom, slika pa se vlije v arabski pisavi in ​​nazaj. Napisal sem članek o Habibiju in en jezen komentator je zameril, kako površno ta nedeljski šolski Američan razume arabski vzhod. Ne vem, koliko je bliže komentator za njegovo razumevanje, toda za mene je "Habibi" postal pomembna faza v načinu študija arabščine, in moji znanci iz Arabcev so radostni. Ker je tudi najbolj kompleksna kultura zgrajena na preprostih znakih: 28 črk, do štiri vrste slogov za vsako.

Wolfram von Eschenbach

"Parzival"

Nisem se posvetil nobenemu drugemu besedilu toliko dni in noči v mojem življenju - začenši s študijskim delom v prvem letu in do diplome. Od otroštva sem bil zaljubljen v vsakega od vitezov kralja Arthurja, vendar se mi je zgodba o Parzifalu vedno zdela posebna. Različica Wolframa von Eschenbacha se spremeni iz viteške avanture v prvi roditeljski roman na svetu. Parzival - bedak, ki postane vitez z nesmiselnim naključjem. Potepanja ga vodijo v kraljestvo svetega grala, kraljestvo ribiča z nezdravilno rano. Naslednje jutro čarobni grad Grala izgine in mladenič bo moral resno trpeti, preden najde pot nazaj in se zaveda, da je prvič naredil narobe. In vse to je napisano z dobronamernim humorjem, izleti v magijo in astrologijo in je posuto s pisanimi manjšimi liki (na koncu te izdaje je vstavek z rodoslovjem likov, iz katerega sledi, da so tudi vsi sorodniki). Ne obžalujem za sekundo, da sem več mesecev brisal srednjo nemško slovnico - nisem postal medievalist, ampak dejstvo, da razumem napravo Partifal, me naredi zelo srečno osebo.

Pernilla Stalfelt

"Dödenboken"

Najboljši v švedski kulturi je nežen odnos do smrti in napreden pristop k vzgoji otrok (Bergman in mesne kroglice, vendar ne v knjigi). Knjigo o smrti sem našel v trgovini v Muzeju moderne umetnosti v Stockholmu in jo prebral na blatu, medtem ko sem čakal svojega prijatelja. To je del serije, ki otrokom pripoveduje o najpomembnejših stvareh: ljubezen, hrana, lase in kakec. V "Dödenbokenu" se smrt pokaže vsestransko, smešno in resnično. Od otrok ne skrivajo, da se na svetu pojavljajo mrtvorojeni otroci, da smrt nosi strašno žalost in, kar je najpomembnejše, da nimamo pojma o posmrtnem življenju. Tukaj je predstavljena v vseh različicah: tam je bog z brado in brez, vampirji in duhovi, reinkarnacija in absolutno nič. Osebno želim ponoviti v najtemnejši uri noči: "Kanske blir man en älg ..." ("In nekdo lahko postane los"). Nordijski budizem.

Grigory Belykh, Leonid Pantelejev

"Republika SHKID"

SHKID me je prehitela kot odrasla oseba. Nato sem delal kot mentor. Eden od mojih Padawanov je bil doma šolan, in jaz sem vsak dan prišel k njemu z angleškimi učbeniki, ruskimi diktati in knjigami za razpravo. Sam je začel brati "republiko", in jaz, sram mojega neznanja, sem ga dohitel. Potem sva še nekaj mesecev igrala v Shkidian kantini za jutranji čaj in vsakič, ko sem odrezala kruh, je vprašal: "No, Daria Andreevna, četrta ali sedem ure?" Grozno nekulturna šala o svetu uličnih otrok v lačnih dvajsetih, vendar smo se zabavali.

Všeč mi je vse knjige, kjer je fantovski internat. Obožujem "duševne motnje učenca turlov" Musila in maskirano izpoved Mishime. Toda »Republic ShKID« je več kot le zgodba najstniških src. To je dokaz neverjetnega pedagoškega eksperimenta, zaradi katerega se je peščica mladoletnih huliganov s ceste spremenila v najboljše ljudi tega obdobja. Tudi zdaj, ko sem začel poučevati, je direktor Vikniksor moj vzor. Humanizem, spoštovanje drugih in disciplina so poklicna načela, ki jih ne bi smel učiti le učitelj.

Gottfried Benn

"Pred koncem sveta"

Za novo leto mi je Bennova dvojezična poezija podarila svojega najdražjega prijatelja, za mene pa je to velika vrednost. Pravzaprav mi je všeč Bennova celotna poezija - hitro je postal grozljiv. Toda njegove zgodnje pesmi, cikel "Morgue" in drugi, ki jih navdihuje delo patologa in kirurga, so najstrašnejše in najbolj točne strani svetovne poezije. Moje sanje so, da moje lastne pesmi dosežejo tako izrazno moč. Upajmo, da to ne bo treba spustiti v anatomsko.

Marquis de Sade

"Filozofija v budoirju"

Marquis de Sade obravnavam z veliko toplino, toda ta izdaja je bolj radost bibliofilca kot resna obravnava. Moji prijatelji so delali v knjigi "Project OGI", in z njimi sem celo noč sedel. V krajevnih ruševinah sem našel knjigo iz leta 1992, njena velesila je označena takole: "Prevajanje iz francoščine in zgodba o življenju in delu Marquisa de Sada Ivana Karabutenka." To je samo spomenik besne javnosti na prelomu devetdesetih, ko je bilo tako težko najti ustrezen jezik pornografije, da so bile uporabljene najostrejše metode. "V tem sladkem incestu vas bom ožgal" ali "najdražji chevalier, ki se tiho odtrga" - lahko ga odprete na kateri koli strani in branite vloge. Dejstvo je, da se je Ivan Ivanovič Karabutenko izkazal za resnega znanstvenika in prevajalca polovice francoskih klasikov. Petindvajset let pozneje se nismo nikoli učili govoriti o seksu v ruščini.

Alexey Tolstoj

"Hiperboloid inženirja Garina"

Sploh se ne spomnim, kako se je ta knjiga pojavila v moji knjižnici, a sem jo dobila šele lansko poletje: vzela sem jo s seboj, da bi preživela osamljen vikend v Sergiev Posadu. Nikoli nisem razvil odnosa z znanstveno fantastiko - le da je otrok doživel hobi Rogerja Zelaznyja, toda to je večinoma fantazija (ki mi tudi ni všeč). Toda tukaj je pisateljski dar Tolstoja in prehransko vzdušje dvajsetih let močnejši od žanrskega okvira. "Hiperboloid" se težko imenuje dramatično - lirični odmiki, psihološki portreti, zmedena zapleta. Tu se zdi, da je znanstvena fantastika v procesu brstenja iz "velike" literature: ne ve več, kaj storiti z vsemi temi neuporabnimi podrobnostmi, zaradi katerih je besedilo realistično, vendar še ni pripravljeno, da bi se jih znebili. Zato se glavna bralka žensk, Zoya Monroz, pojavi pred bralcem "v beli obleki, oblečeni na rokavih, od zapestja do komolca, z dolgim ​​črnim krznom." No, kaj bi lahko bilo lepše od žarka smrti, ki je sposoben "preseči vsak dreadnought". Besedilo, ki ga želite jesti.

Y. Orlik, E. Krizhan

"Kako se obnašati"

Ta pozdrav iz Bratislave leta 1968 mi je zapustil prijatelja, preden je odšel živeti v London. Učbenik etikete za ugledne socialiste je uravnoteženje proletarske pravičnosti in klasičnih pravil ravnanja. Iz knjige lahko izveste, da se "pekoča cigareta lahko nekaj časa vstavi v pepelnik, vendar ne na pohištvo ali okno", "prijava otroka v matični urad poteka v svečani atmosferi," in "obroki in pijače postrežejo tako, da bo koristno. za prebavo. "

Aleister Crowley

"Thothova knjiga"

Všeč mi je vse čarovništvo. Pri petnajstih sem kupil Tarot Tot krov za mojo prvo resno plačo v višini štiri sto rubljev, in prijatelj mojega sestre je našel vodnika. Vzel sem ga na vožnjo in, kot je enostavno uganiti, se nikoli ni vrnil. Crowley je kul, a redka ljubiteljica blatne vode, zato je s pomočjo te knjige skoraj nemogoče jasno razumeti svoje zemljevide. Včasih prijateljem, če vprašajo, včasih povedam prijateljem, vendar pogosteje sledim svojemu znanju in intuiciji ter knjigo držim pri roki za navdih.

Adalbertov menjalnik

Werke in sechs Bänden. 1. Band

Ko sem študiral na Dunaju, sem kupil prvi zvezek Shtiterkove antične knjige šestih knjig na bolšjem trgu za petdeset centov. To ni najbolj očitno za ruskega bralca: avtor: avstrijska klasika je bila večkrat prevedena, toda cirkulacije niso bile niti prodane. Morda je problem pomanjkanje PR-ja, ampak nezdružljivost Stifterja s kulturo Dostojevskega. Nekoč sem napisal članek o Stifterju in se je imenoval "Nič se ne zgodi". Torej še vedno ne vem kako drugače opisati njegovo delo. Ogromne, nebeške pokrajine na več straneh, najmanj dogodkov. Njegova besedila so do nedavnega izgledala kot idila in na koncu se spremenila v tiho tragedijo - pastoralni svet se zbledi in propade. Tudi Shifter je živel za sebe, nato pa se je tiho ubil. Če bi bil prisiljen iti nazaj v preteklost in ponovno izbrati specialiteto na univerzi, bi se že drugič ustavil v avstrijski literaturi - če že samo zaradi njega. Ta knjiga je pogosto obrnjena skozi relikvijo - v hiši je še veliko drugih Stifterjevih izdaj in sovražim branje gotske pisave.