10 neetičnih psiholoških poskusov iz zgodovine znanosti
Zaradi odkritij ali razvoja se znanstveniki odpravijo na najbolj neverjetne poskusi: na primer, poskušajo določiti žanr filma po kompoziciji zraka v kinu ali pa izumijo bakterijske baterije. Vendar pa je malo, kar bi lahko zapleteno primerjali z najbolj na videz nezahtevnim psihološkim eksperimentom. Obnašanje človeške psihe je težko napovedati, pomembno je upoštevati največje tveganje, dolgoročno upoštevati posledice in seveda spoštovati zaupnost.
Sodobni etični postulati, na katere so usmerjeni avtorji študij s človeško udeležbo, so se začeli oblikovati že zdavnaj - začenši z desetimi točkami Nürnberškega kodeksa, sprejetim leta 1947 kot odgovor na pošastne medicinske poskuse Josefa Mengeleja v koncentracijskih taboriščih. Nato je prišla Helsinška deklaracija, poročilo Belmonta, vodstvo Sveta mednarodnih organizacij medicinskih znanosti (CIOMS) iz leta 1993 in druge izjave in resolucije. O psiholoških poskusih smo govorili ločeno kasneje - in zdaj je ves svet osredotočen na letno posodobljene priporočila Ameriškega psihološkega združenja. Govorimo o najbolj kontroverznih (in preprosto nečloveških) poskusih s človeško psiho in živalmi, ki danes verjetno ne bodo prestali odbora za etiko.
Vse se je zgodilo leta 1920 na Univerzi Johns Hopkins, kjer je profesor John Watson in njegov podiplomski študent Rosalie Reiner, navdihnjen z uspehom ruskega fiziologa Ivana Pavlova o oblikovanju pogojenih refleksov pri psih, želel videti, če je to mogoče pri ljudeh. Opravili so študijo klasičnega stanja (ustvarili so pogojni refleks) in skušali razviti reakcijo osebe na predmet, ki je bil prej nevtralen. Devetmesečni otrok je postal udeleženec raziskave, ki se v dokumentih pojavlja kot »Albert B.«.
Watson je ugotovil, da je otrok občutil posebno sočutje do bele podgane. Po več nevtralnih predstavah je demonstracijo bele podgane spremljala kovinska kladivska udarec - zato je kasnejšo predstavitev bele podgane in drugih kosmate živali spremljal Albert s paničnim strahom in očitno negativno reakcijo, tudi če ni bilo zvoka.
Težko si je predstavljati, kakšno duševno manipulacijo bi se lahko izkazalo za otroka - vendar o tem ne vemo: Albert naj bi umrl zaradi neeksperimentalno povezane bolezni v starosti šestih let. Leta 2010 je Ameriško psihološko združenje uspelo vzpostaviti identiteto »Alberta B.« - Izkazalo se je, da je bil Douglas Merritt, sin lokalne medicinske sestre, ki je prejel le dolar za sodelovanje v študiji. Čeprav obstaja različica, da bi lahko bil nekakšen Albert Barger.
Ta poskus leta 1968 sta izvedla John Darley in Bibb Lathane, ki sta pokazala zanimanje za priče zločinov, ki niso storili ničesar, da bi žrtvi pomagali. Avtorji so bili še posebej zainteresirani za umor 28-letne Kitty Genovese, ki je bila pred smrtjo pretepena pred mnogimi ljudmi, ki niso poskušali preprečiti kriminalca. Nekaj zadržkov glede tega kaznivega dejanja: prvič, pomembno je vedeti, da informacije o 38 pričah, o katerih je The Times pisal, niso bile potrjene na sodišču. Drugič, večina prič, ne glede na to, koliko jih je umrlo, ni videla, temveč je le slišala neskladne krike in je bila prepričana, da je to »običajno prepir med znanci«.
Darley in Lathane sta izvedla eksperiment v avditoriju na Univerzi Columbia, kjer je bil vsak udeleženec naprošen, da izpolni preprost vprašalnik, in čez nekaj časa se je začel dim v prostor. Izkazalo se je, da če bi bil udeleženec sam v sobi, bi poročal o dimu hitreje, kot če bi bil v bližini nekdo drug. Tako so avtorji potrdili obstoj "učinka priče", kar pomeni, da "ne bi smel ukrepati, ampak drugi". Postopoma so poskusi postajali vedno manj etični - in iz dima kot verifikacijskega faktorja sta se Darley in Lathane preklopila na uporabo posnetka z glasom osebe, ki potrebuje nujno zdravstveno oskrbo. Seveda, ne da bi obvestil udeležence poskusa, da je srčni napad posnemal igralec.
Avtor tega eksperimenta, Stanley Milgram, mi je povedal, da je želel razumeti, zakaj so spoštovani državljani tretjega rajha sodelovali v krutih dejanjih holokavsta. In kako je lahko gestapski častnik Adolf Eichmann, ki je bil odgovoren za množično iztrebljanje Judov, na sojenju izjavil, da ni storil ničesar posebnega, ampak »samo red«.
Vsak test je vključeval nekaj "študentov" in "učiteljev". Čeprav je Milgram govoril o naključni porazdelitvi vlog, je v resnici sodelujoči raziskovalec vedno deloval kot »učitelj«, »najeti« igralec pa je bil »študent«. Postavili so jih v sosednje sobe, »učitelje« pa so prosili, da pritisnejo gumb, ki pošlje »trenutni« učenec vsakič, ko mu da napačen odgovor. »Učitelj« je vedel, da se je z vsakim naslednjim pritiskom povečal izcedek, kar dokazujejo jecanje in jok iz sosednje sobe. Pravzaprav ni bilo toka, kriki in molitve so bile le uspešna igralna igra - Milgram je hotel videti, kako daleč je človek z absolutno močjo pripravljen iti. Posledično je znanstvenik zaključil, da če bi bili trenutni izpusti resnični, bi večina "učiteljev" ubila svoje "študente".
Kljub sporni etični komponenti so poljski znanstveniki, ki jih je vodil psiholog Tomash Grzib, pred kratkim ponovili Milgramov eksperiment. Kot v izvirni različici, tukaj ni bilo nobenega trenutka, moderator pa je še naprej vztrajal pri nadaljevanju poskusa z uporabo stavkov "Nimate izbire" in "še naprej." Posledica tega je, da je 90% udeležencev še naprej pritisnilo gumb, kljub kriku osebe v sosednji sobi. Res je, če se je izkazalo, da je ženska »študent«, so »učitelji« trikrat pogosteje zavračali, kot če bi bil na njem moški.
V petdesetih letih prejšnjega stoletja je Harry Harlow z Univerze v Wisconsinu kot otrok zasledoval odvisnost dojenčkov z rhesus opicami. Od matere so jih odstavili, zamenjali z dvema ponarejenima opicama - iz tkanine in žice. Hkrati pa "mati" mehke brisače ni imela nobene dodatne funkcije, žica pa je hranila opico iz steklenice. Otrok pa je večino dneva preživel z mehko "mamo" in le približno uro na dan poleg "matere" žice.
Harlow je uporabil tudi ustrahovanje, da bi dokazal, da je opica ločila "mater" iz tkanine. Namerno je prestrašil opice in opazoval, na kateri model teče. Poleg tega je opravil poskuse za izolacijo majhnih opic iz družbe, da bi dokazal, da se tisti, ki se niso učili biti del skupine v otroštvu, ne morejo asimilirati in se pariti, ko se starajo. Harlowovi poskusi so bili ukinjeni zaradi predpisov APA, katerih namen je bil ustaviti zlorabo ljudi in živali.
Osnovna učiteljica iz Iowe, Jane Elliott, je leta 1968 izvedla študijo, ki je pokazala, da je diskriminacija nepoštena. Ko je naslednji dan po umoru Martina Luthra Kinga poskušala razložiti, kaj je diskriminacija, jim je ponudila vajo, ki je bila vključena v učbenike psihologije, kot so "Modre oči - rjave oči".
Elliott je razdelil razred na skupine in navedel lažno raziskavo, ki je trdila, da je ena skupina presegla drugo. Na primer, lahko reče, da so ljudje z modrimi očmi pametnejši in inteligentnejši - in kmalu je postalo jasno, da se je skupina, katere superiornost je bila zapisana na začetku lekcije, bolje spopadla z nalogami in bila bolj dejavna kot običajno. Druga skupina je postala bolj zaprta in zdelo se je, da je izgubila občutek varnosti. Etika te študije je vprašljiva (čeprav samo zato, ker bi morali biti ljudje obveščeni o njihovi udeležbi v poskusu), nekateri pa so poročali, da je spremenila njihovo življenje na bolje, s čimer si je omogočila, da izkusijo, kaj diskriminacija počne posamezniku.
V poznih tridesetih letih prejšnjega stoletja je Wendell Johnson, raziskovalec govora, menil, da je razlog za njegovo mucanje lahko učitelj, ki je nekoč dejal, da je mucanje. Predpostavka se je zdela nenavadna in nenavadna, vendar se je Johnson odločil, da bo preveril, ali bi lahko vrednostne sodbe povzročile govorne težave. Kot asistentka je sprejela Mary Taylor, Johnson pa je izbrala dva ducata otrok iz lokalne sirotišnice - zaradi pomanjkanja uglednih starševskih številk so bili idealni za eksperiment.
Otroke smo naključno razdelili v dve skupini: prvi so povedali, da je njihov govor lep, drugi pa, da so imeli odstopanja in se niso mogli izogniti mucanju. Kljub delovni hipotezi se v zaključni študiji ni začela niti ena oseba iz skupine, toda otroci so imeli resne težave s samospoštovanjem, tesnobo in celo nekaterimi znaki mucanja (ki pa so v nekaj dneh izginili). Zdaj se strokovnjaki strinjajo, da lahko takšen predlog poveča že zjulenje, ki pa se je že začelo - vendar je treba korenine problema še vedno iskati v nevroloških procesih in genetski predispoziciji, ne pa v nevljudnosti učiteljev ali staršev.
Leta 1971 je Philip Zimbardo s Stanfordske univerze izvedel slavni zaporniški poskus, da bi preučil obnašanje skupine in vpliv vloge na osebnostne lastnosti. Zimbardo in njegova ekipa sta zbrala skupino 24 študentov, ki so bili fizično in psihološko zdravi in so se prijavili za "psihološko preučevanje zaporniškega življenja" za 15 dolarjev na dan. Polovica, kot je znano iz nemškega filma "Eksperiment" leta 2001 in ameriškega remakea iz leta 2010, je postala "zaporniki", druga polovica pa je postala "nadzornik".
Sam poskus je potekal v kleti psihologije na Stanfordu, kjer je ekipa Zimbardo ustvarila improviziran zapor. Udeleženci so dobili standarden uvod v zaporniško življenje, vključno s priporočili za "nadzornike": da bi se izognili krutosti, ampak da bi ohranili red na kakršenkoli način. Že drugi dan so se "zaporniki" uprli, zabarikadirali v svoje celice in prezrli "stražarje" - in slednji se je odzval z nasiljem. Začeli so razdeljevati "zapornike" v "dobre" in "slabe" in jim ponudili sofisticirane kazni, vključno z samico in javnim ponižanjem.
Poskus naj bi trajal dva tedna, vendar je prihodnja žena Zimbardo, psihologinja Christina Maslach, dejala peti dan: "Mislim, da je to, kar počnete s temi fanti, grozno," zato je bil poskus ustavljen. Zimbardo je prejel široko priznanje in priznanje - leta 2012 je prejel naslednjo nagrado, zlato medaljo Ameriškega psihološkega sklada. In vse bi bilo v redu, če ne bi bilo za eno stvar, ampak v obliki nedavne publikacije, ki je dvomila v sklepe tega, in zato na tisoče drugih študij, ki temeljijo na Stanfordovem poskusu. Zvočni posnetki so ostali iz poskusa, po temeljiti analizi pa so se pojavili sumi, da se situacija ni spontano izognila kontroli, temveč na zahtevo eksperimentatorjev.
Manipuliranje z ljudmi ni tako težko, če ga počnete postopoma in se zanašate na avtoriteto. To dokazuje eksperiment "Tretja val", ki je bil izveden aprila 1967 v kalifornijski šoli s sodelovanjem 10. razreda. Avtor je bil šolski učitelj zgodovine, Ron Jones, ki je želel odgovoriti na vprašanje študentov o tem, kako bi ljudje lahko sledili Hitlerju in vedeli, kaj počne.
V ponedeljek je študentom sporočil, da namerava ustanoviti šolsko mladinsko skupino, potem pa je dolgo povedal, kako pomembna sta disciplina in poslušnost v tej zadevi. V torek je o moči enotnosti povedal v sredo - o moči delovanja (tretjega dne se je »gibanju« pridružilo več ljudi iz drugih razredov). V četrtek, ko je učitelj govoril o moči ponosa, se je v občinstvu zbralo 80 učencev, v petek pa je skoraj 200 ljudi poslušalo predavanje o »nacionalnem mladinskem programu za dobro ljudi«.
Učitelj je izjavil, da res ni gibanja, in vse to je bilo izumljeno, da bi pokazalo, kako enostavno je, če bi se pravilno odnesli z napačno idejo; učenci so zapustili sobo zelo depresivno, nekateri - s solzami v očeh. Dejstvo, da je bil spontani šolski eksperiment izveden na splošno, je postal znan šele v poznih 70. letih, ko je Ron Jones o tem povedal v eni od svojih pedagoških del. Leta 2011 je v Združenih državah Amerike prišel dokumentarni film "Lekcijski načrt", ki prikazuje intervjuje z udeleženci tega poskusa.
Danes ljudje redno govorijo o identifikaciji spolov in dejstvu, da ima vsakdo pravico, da to vprašanje reši sam. Kaj se bo zgodilo, če se zamenjava izvede brez vednosti osebe, na primer v otroštvu? Eden od primerov, ki ni bil zamišljen kot poskus, ampak je postal eden, dokazuje, da je naš občutek o sebi težko zavesti - in jasno kaže, kako lahko posledice so pošastne, ko ljudem ni dovoljeno živeti v harmoniji s svojim spolom.
Dvojčka sta se rodila v kanadski družini, eden od njih, Bruce, je bil star sedem mesecev zaradi težav z uriniranjem, bil je obrezan. Operacija je bila zapletena, penis je bil močno poškodovan in ga je bilo treba odstraniti. Potem so zmedeni starši na televiziji videli govor profesorja Johna Manija, ki je govoril o transseksualcih in interseksualnih ljudeh. Med drugim je dejal, da razvoj otrok, ki so imeli "korektivne" operacije v zgodnjem otroštvu, poteka normalno in se dobro prilagajajo novemu spolu. Reimers se je obrnil k Mani osebno in slišal isto: psiholog jim je svetoval, naj izvedejo operacijo za odstranitev spolnih žlez in vzgojo otroka kot dekle po imenu Brenda.
Težava je bila, da se Brenda ni želela počutiti kot dekle: ni mu bilo udobno sedeti, medtem ko je uriniral, in njegova figura je ohranila moške značilnosti, ki so jih žal žalili vrstniki. Kljub temu je John Mani še naprej objavljal članke v znanstvenih revijah (seveda brez imen), ki so trdili, da je z otrokom vse v redu. V adolescenci je Brenda morala opraviti novo operacijo - tokrat, da bi ustvarila umetno vagino, da bi zaključila »prehod«. Vendar pa je najstnik to odkrito zavrnil - in njegovi starši so mu končno povedali, kaj se je zgodilo. Mimogrede, najmočnejši čustveni stres, ki so ga ljudje doživeli med odraščanjem Brende, je prizadel vse družinske člane: mati je trpela zaradi depresije, oče je začel piti vedno pogosteje, njegov brat pa se je osamil sam.
Brandsovo življenje je bilo nezadovoljno: trije poskusi samomora, sprememba imena na David, ponovno izgradnjo samoidentifikacije, več rekonstrukcijskih operacij. David se je poročil in posvojil tri otroke svojega partnerja in ta zgodba je postala znana leta 2000 po izdaji knjige Johna Kolapinta, "Narava ga je naredila takole: fanta, ki je odraščal kot dekle." Zgodbe s srečnim koncem še vedno niso delovale: Davidove psihološke težave niso izginile in po prevelikem odmerku brata ni pustil samomorilnega pranja. Zapustil je službo in zapustil ženo, maja 2004 je storil samomor.
Pokrijte: Jezper - stock.adobe.com