"Lepa je, ko je jezna": ženski protesti, ki so spremenili zgodovino
Besedilo: Ksyusha Petrova
Ženski protesti XX. Stoletja - To niso le suhe strani iz zgodovinskega učbenika, ampak tudi dragocene izkušnje, ki so lahko uporabne kadarkoli. Na žalost je treba danes braniti vrednote, za katere so se feministke borile že desetletja - ni nič neobičajnega, da je bil eden izmed najbolj priljubljenih sloganov na zadnjih demonstracijah "ne morem verjeti". Dogodki zadnjih let v Rusiji in v tujini kažejo, da je najbolj primerno primerjati boj za enakost z jezom, ki ga je treba nenehno posodabljati - sicer bodo dosežki prejšnjih generacij odneseni in odneseni v morje z vsemi nami. Govorimo o več ikonskih ženskih protestih - od XVIII. Stoletja do danes.
Ženske se odpravijo v Versailles
5. oktober 1789
Ena od prvih protestnih akcij, ki so jo vodile ženske, je bil "pohod na Versailles", znan tudi kot "kampanja žensk za kruh". To se je zgodilo ob zori Velike francoske revolucije, ko so nasprotniki monarhije že uničili Bastilijo, in ustavodajna skupščina je sprejela Deklaracijo o človekovih pravicah in državljanstvu. Kljub aktivistom revolucionarjev se Louis XVI ni odrekel stališču: s podporo monarhistične stranke je zavrnil sankcijo Deklaracije in drugih določb skupščine, obdržal pa je tudi pravico do veta, s čimer je omogočil odložitev novih zakonov. Pariz se je sočasno soočal s prehrambeno krizo: medtem ko sta kralj in njegovi dvorniki živeli udobno v Versaillesu, so navadni državljani stradali. Ni presenetljivo, da so ženske, ki so morale prvič stati v vrsti za kruh, izgubile potrpljenje.
Zjutraj, 5. oktobra 1789, se je na stotine ogorčenih meščanov oborožilo z vrtljivimi zatiči, vilami in kuhinjskimi noži ter se odpravilo v mestni arzenal, kjer je bilo orožje in strelivo. Skupaj z moškimi, ki so se jim pridružili, so demonstranti zbrali arzenal in šli peš v Versailles, da bi poklicali kralja. Na presenečenje monarha, ko se je do palače približalo sedem tisoč močnih množic, je večina vojakov narodne garde prišla na stran upornikov. Marie Antoinette je skupaj z Ludvikom XVI prišla do napadalcev - njeni parižani so krizo krivili bolj kot kdorkoli iz kraljeve okolice (Mariji Antoinette je pripisana znamenita fraza "Če nimajo kruha, naj jedo torto!"). Po "kampanji žensk proti Versaillesu" je bil kralj prisiljen ne le sprejeti vse določbe deklaracije in vladne uredbe, temveč se je moral s svojo družino preseliti v Pariz, kot so zahtevali meščani.
Medtem ko so Parižani prihajali na ulice, se je intelektualna intelektualna Olympia de Guge pojavila s feminističnimi idejami v tisku: leta 1791 je objavila »Deklaracijo o pravicah ženske in državljana«, v kateri je zahtevala enakost. Vendar revolucionarji niso bili pripravljeni izenačiti pravic moških in žensk: ideje de Guge so bile priznane kot nevarne in sama je bila usmrčena.
"Črni petek" v Londonu
18. november 1910
Ženska socialna in politična unija (WSPU) pod vodstvom legendarnega Emmelin Pankhursta je izvedla številne ukrepe - od mirnih poskusov do razbijanja oken in požigov, toda to je bil Črni petek, ki je pomagal ženskam, ki so se soočale s krhkostjo, pridobiti pozornost tiska in sočutje širše javnosti. 18. novembra 1910 je moral britanski parlament obravnavati predlog zakona o volilni pravici za ženske z določeno stopnjo bogastva - dokument se je razširil na približno milijon Britank. Zakon je sprejel prvo obravnavo, toda premier Herbert Henry Asquith je odložil nadaljnjo razpravo o dokumentu. V protest se je okoli tristo podpornikov WSPU odpravilo v Westminstersko palačo, kjer so prišli v konflikt s policijo: policisti so aretirali več kot sto ljudi, mnogi so bili med aretacijo poškodovani.
Nevljudno ravnanje policije je povzročilo burno reakcijo v tisku in družbi: čeprav je bila dnevna soba Daily Mirror s fotografijo prostovoljca na terenu odpoklicana iz prodajaln, so po ukazu vlade poročali o policijski brutalnosti v drugih časopisih in se razširili po vsej Britaniji. Zaradi tega se je v Londonu in zunaj njenih meja žensko gibanje začelo obravnavati bolj naklonjeno.
Med vojno so britanski sufražisti prenehali s svojimi dejanji, po koncu pa so ponovno zahtevali priznanje volilne pravice. Leta 1918 je parlament sprejel zakon, ki je ženskam, starejšim od trideset let, omogočil dostop do volitev, ki so bodisi glava družine bodisi poročena z vodjo družine ali pa so diplomirali na univerzi. Leta 1928 so bile ženske Velike Britanije popolnoma izenačene z volilnimi pravicami z moškimi.
Ženska stavka v Petrogradu
8. marec (23. februar) 1917
V sovjetskih učbenikih je bil začetek februarske revolucije najpogosteje opisan kot »spontani izbruh množic«, ki ga je povzročil kompleks dejavnikov, med katerimi je bila predvsem kriza s hrano. Vendar pa nekateri sodobni raziskovalci menijo, da je februarska revolucija v kontekstu "ženske zgodovine" in ne brez razlogov: stavka, ki je sčasoma sprožila nov val protestov in pripeljala do strmoglavljenja monarhije, se je začela ob mednarodnem dnevu žensk, ki so ga od leta 1913 praznovale ruske delavke. Kronologija govori tudi o "ženskem začetku" revolucije: stavke so se najprej začele na tekstilnih in bombažnih strojih, kjer moških praktično ni bilo.
Znano je, da imajo ženske celice v podjetjih svojo agendo, ki vključuje ne samo pomanjkanje hrane, temveč tudi neenake plače: moški delavci so v trgovini prejeli več kot njihovi kolegi. Številna zgodovinska pričevanja kažejo, da so delavke organizirale stavko ob mednarodnem dnevu žensk in pozvale moške, da se pridružijo protestom.
19. marca 1917 je v Petrogradu potekalo 40.000 demonstracij pod geslom "Svobodna ženska v svobodni Rusiji!", "Brez sodelovanja žensk, volilna pravica ni univerzalna!", "Mesto ženske v ustavodajnem zboru!". Demonstranti so prišli do palače Tauride, kjer se je srečala začasna vlada, in so na koncu dobili pravico sodelovati na volitvah v ustavodajno skupščino. Po oktobrski revoluciji leta 1918 je bila sprejeta ustava, ki določa pravno enakost žensk in moških.
Ženska marca v Pretoriji
9. avgust 1956
V Južni Afriki se praznuje ne samo Mednarodni dan žena, temveč tudi nacionalni - poteka 9. avgusta v spomin na Žensko marko, ki je potekala v Pretoriji leta 1956. Več kot dvajset tisoč žensk iz različnih okolij je prišlo na ulice, da bi nasprotovalo zakonu o potni listini, ki krši pravice Afričanov. Režim potnih listov, ki je bil poostren leta 1953, je prisilil celotno afriško prebivalstvo, da nenehno nosi s seboj dokumente, zaradi česar jim ni bilo dovoljeno vstopiti v »bela« območja: na prepovedana ozemlja lahko vstopi samo osebje, ki dela za belo.
Demonstracijo je organizirala Zveza južnoafriških žensk - aktivistkam je uspelo zbrati udeležence iz cele države, tako da so bile afriške ženske v tradicionalnih oblačilih in bele ženske v oblekah na pohodu, mnogi so jih pripeljali s seboj. Odločili so se, da bodo rally organizirali v četrtek, saj je bil ta dan prost dan na domu. Demonstranti so šli do vladnega kompleksa zgradb Zveze v Pretoriji in posredovali sekretarju peticijo, namenjeno predsedniku vlade J. G. Stridzhduju. Pol ure je v vladni stavbi mirno stala množica tisoč ljudi, po kateri so ženske zapele himno "Nkosi sikeleli Afrika" in pesem "Wathint" abafazi, Strijdom! "," Kje je črta ". kako udariti skalo "- je postal simbol boja za pravice afriških žensk.
Čeprav aktivistom ni uspelo ukiniti apartheida (sistem prestopov je bil dokončno odpravljen šele leta 1986), so ženske v Južni Afriki 9. avgusta pokazale, da so neodvisna politična sila, s katero bi morali računati vlada in opozicijski voditelji. Leta 2000 so postavili spomenik pred stavbo Union v čast afriških žensk, ki se borijo za svoje pravice, leta 2006 pa so v čast 50. obletnici marša pripravili nepozabno demonstracijo v Pretoriji. Na praznovanju so sodelovali veterani iz leta 1956 - zdaj se štejejo za nacionalne junakinje.
Ženska stavka v ZDA
26. avgust 1970
Akcijo, ki je potekala ob 50. obletnici devetnajstega amandmaja, ki je ameriškim ženskam dala glasovalno pravico, je zasnovala Betty Friedan - znana feministka drugega vala, ki je napisala uspešnico »Skrivnost ženskosti«. Organizacijo so prevzeli aktivisti NOW (Nacionalne organizacije za ženske) in čeprav so mnogi dvomili v uspeh tega podjetja, je stavka 26. avgusta postala množična - več deset tisoč ljudi je sodelovalo v pohodu. Cilj udeležencev ni bil samo praznovanje obletnice devetnajstega amandmaja, temveč tudi pozornost problemom sodobnih ameriških žensk: čeprav je enakost obstajala na papirju, v resničnem življenju so ženske še vedno zaslužile manj kot moški, soočale so se s seksističnimi stereotipi in poklicnimi omejitvami, pravno niso imele splavov dobite starševski dopust in se zaščitite pred spolnimi zlorabami.
Ta akcija je bila vrhunec dolgega boja ameriških feministk: pred množično stavko so bili drugi pomembni govori. Eden od njih je sprožil stereotip o »zlobnih feministkah, ki žgajo nedrček«: udeleženci rallya na tekmovanju Miss Amerike leta 1968 so ritualno vrgli predmete, ki simbolizirajo objektifikacijo žensk, vključno s nedrčki. Ženski protesti iz šestdesetih in sedemdesetih let so posvečeni dokumentarnemu filmu Mary Dore »Ona je lepa, ko je jezna«, ki izraža vzdušje sestrinstva in revolucionarni duh, ki je vladal zdaj. Feministke drugega vala so bile prve, ki so odkrito spregovorile o spolnosti, nasilju v družini, domačem seksizmu in tabu temah, povezanih z zdravjem žensk - in več tisoč marčev za enakost je pritegnilo pozornost medijev in vlade.
"Ženski dopust" na Islandiji
24. oktober 1975
Danes je Islandija ena najboljših držav za življenje žensk in je na prvem mestu v indeksu enakih plač. Vendar to ni bilo vedno - leta 1975 so Islandci zaslužili 40% manj kot moški, ki so opravljali podobno delo. V protestu so ženske organizirale množično stavko, imenovano »ženski vikend«: 24. oktobra so zapustili službo in zavrnili pranje, kuhanje in drugo gospodinjsko delo, dokler vlada ni obljubila, da bo sprejela ukrepe proti diskriminaciji.
Stavke se je udeležilo 90% vse Islandije. Njihova zavrnitev, da bi izpolnila svoje delovne naloge, je ohromila državno gospodarstvo in prisilila oblasti, da so pozorne na težave žensk, in pet let po stavki je Vigdis Finnbogaduttir zmagal na volitvah - postala je prva ženska na svetu, ki je bila izvoljena na mesto ustavnega predsednika države, štirje pa so ostali predsedniki obdobje.
Trideset let pozneje se ženske na Islandiji ne nameravajo ustaviti, dokler diskriminacija ne izgine v celoti: letos so protestne marše začele točno 24. oktobra ob 14:38. Glede na statistične podatke, od te točke do začetka novega leta, ženske delajo brezplačno, saj moški v enakem položaju letno zaslužijo 18% več.
Črni protest na Poljskem
oktober 2016
Eden glavnih dogodkov v letu 2016 je bil "črni protest" na Poljskem - serija demonstracij in obsežna spletna kampanja proti popolni prepovedi splava, ki so jo lobirali konzervativna stranka "Pravo in pravičnost" in katoliška cerkev. Veljavna zakonodaja Poljske v zvezi s splavi velja za eno najstrožjih na svetu: splav se izvaja samo v primerih, ko je nosečnost nastala kot posledica posilstva, incesta ali obstaja grožnja za življenje matere in otroka. Možnosti dokončnega odvzema pravice ženskam do izbire so mobilizirale opozicijske stranke, feministične organizacije in običajne marže, ki ne sodelujejo v političnem življenju.
Priljubljena igralka Kristina Janda je predlagala ne samo protestni pohod, ampak tudi nacionalno stavko žensk - po primeru islandskega "ženskega vikenda". Idejo so pobrali aktivisti in uporabniki socialnih mrež: predstavniki nove levičarske politične stranke Razem (»Skupaj«) so predlagali, da bi morali udeleženci protestnih akcij obleči v črno barvo kot znak žalosti nad žrtvami restriktivnega prava. #Czarnyprotestna oznaka je postala virusna, ženske po vsem svetu so se pridružile akciji - oblačenje v črno, uporabniki socialnih omrežij so izrazili solidarnost z protestniki.
3. oktober 2016 na Poljskem je bil "Črni ponedeljek": na tisoče žensk pod različnimi pretvezami je vzel čas ali pa preprosto ni prišel na delo, namesto da bi šel na demonstracijo. Kljub dežju je bilo središče Varšave, Krakova, Poznana, Szczecina in Gdanska polno množic ljudi v črnem, ki so pozivali državo, naj ženskam zagotovi pravico, da sami razpolagajo s svojim telesom. Obseg protestov je močno vplival na oblasti, 6. oktobra pa je parlament odločil, da zavrne nadaljnjo obravnavo osnutka zakona o popolni prepovedi splava.
Organizatorji "črnega protesta" ne nameravajo ustaviti tega, kar je bilo doseženo: polke so za popolno legalizacijo splavov in želijo zmanjšati vpliv Katoliške cerkve na notranjo politiko države na nič.
"Ženska marca" proti Trumpu
23. januar 2017
Težko je govoriti o tem, kaj se je zgodilo pred enim mesecem kot zgodovinski dogodek - vendar pa bi bilo čudno, če na tem seznamu ne bi omenili »Marš za ženske«. 23. januarja so bili protesti proti politiki Donalda Trumpa organizirani ne samo v Združenih državah Amerike, temveč tudi v drugih mestih po svetu, v akciji je sodelovalo več milijonov ljudi. Ironična klobukasta mucka - roza klobuk z ušesi, ki se nanaša na Trumpovo žaljivo citat - je postala simbol boja za enakost in se je dotaknila naslovnice revije Time, marca za ženske pa je spet pokazala, da feministična agenda zajema številna družbena vprašanja, vključno z rasizmom. in zatiranje manjšin. Proteste je podprlo na tisoče navadnih ljudi, na stojnicah v različnih mestih pa so govorili desetine znanih osebnosti: Gloria Stein, Scarlett Johansson, Angela Davis, Whoopi Goldberg, Cher, Madonna in druge zvezde prve velikosti.
O tem, zakaj je treba "Marš za ženske" vzeti resno, je Anna Narinskaya podrobno povedala v svojem stolpcu. Organizatorji marca nameravajo 8. marca organizirati nacionalno stavko - pozorno spremljamo dogodke in vam svetujemo, da storite enako.
Fotografije: Wikipedija (1, 2, 3), Wikipedija, Flickr (1, 2), Ko je jezna / Facebook, SAHO