Civilna aktivistka Anastasia Karimova o najljubših knjigah
V OZADJU "KNJIGA" novinarje, pisatelje, znanstvenike, kuratorje in druge junakinje sprašujemo o njihovih literarnih preferencah in publikacijah, ki imajo pomembno mesto v njihovih knjigah. Danes, civilni aktivist, tiskovni sekretar protikorupcijskega centra Transparency International Rusija in ustvarjalec javno "Ne Mars in ne Venera" Anastasia Karimova delijo svoje zgodbe o svojih najljubših knjigah.
Moj oče je kupil in pogoltnil knjige v ogromnih količinah - ne vem, če se je nekje učil hitreje, vendar je bral zelo hitro, pohlepno in veliko. Bil je tudi velik popotnik - obiskal je 150 držav. Morda je to tisto, od kod prihaja moja ljubezen do avanturistične literature kot otrok: nisem se mogel odtrgati od Julesa Vernea, tudi ko sem jedel. Spomnim se, kako sem z eno roko z žlico zagrabil juho, z drugo pa obrnil strani »V deželo krzna«.
Mama ima knjižničarsko izobraževanje, nekaj časa je delala v otroški knjižnici v rekreacijskem centru ZIL. Mama je govorila o tem, kako težko je bilo med mladostjo v ZSSR dobiti dobre knjige. Dala mi je nekaj knjig, ki so jih njeni prijatelji dali pred mnogimi leti, in razumel sem njihovo vrednost: v Brežnjevih je bila dobra tuja knjiga kul dar. V šolskih letih sem se začel zanimati za konjeniški šport, sanjal sem o veterinarskem izobraževanju in sem bil praktično zaljubljen v Jamesa Heriota, Bernarda Grzimka in Geralda Durrella.
V devetem razredu sem si premislil o tem, da postanem veterinar (moj odnos do biologije je bil v šoli nepomemben) in po nasvetu mojega očima sem šel na šolo mladega novinarja v reviji Moskovske državne univerze. Istočasno se je začela zanimati za zgodovino, politiko, ki jo je prebral Remark in Solženjicin, nato pa so knjige Tregubove in Shenderovicha prišle v moje roke od drugih politiziranih najstniških prijateljev. Starši so napisali "Plamen", prebral sem ga od naslovnice do naslovnice in celo napisal pisma uredniku (oni, grozote grozote, so bili objavljeni nekajkrat). Na zajtrku je moj očim pogosto navedel stolpce iz Gazety.ru.
Vse to je pripeljalo do dejstva, da sem v enajstem razredu postal opozicijski aktivist, potem pa sem vstopil na oddelek za novinarstvo na Moskovski državni univerzi, kasneje pa sem se vključil v politično novinarstvo. Bilo je zabavno, ko sem na enem od dogodkov stranke Zveze desnih sil spoznal urednika strankarskega časopisa Denisa Dragunskyja - in spoznal sem, da je to zelo Denis iz mojih najljubših zgodb Deniska. Na novinarju je bil praktično program philfak: vsi smo bili v prvem letu mučeni z Iliado in Odisejo, v tretjem ali četrtem tečaju pa smo opravili teste, da bi vedeli, kakšne barve so bili gumbi znakov Stendhala (skoraj ne pretiravajo).
Med študijem na univerzi sem imel določene želje: bil sem noren glede tega, kako Nabokov ravna z Rusom, se je rad potopil v razpoloženje Hemingwayevih romanov, igra mi je bila všeč z Fawlesovim finalom. In vendar se mi v šestih letih študija na večernem oddelku novinarskega oddelka zdi, da sem preselil fikcijo in po prejemu diplome sem jo skoraj prenehal brati.
V zadnjih letih berem chaotically in haparmazardly večinoma non-fiction, mi pomaga razumeti sebe in strukturo družbe. Cel mesec ne morem več brati več kot članek v reviji, potem pa čez vikend lahko pogoltnem nekaj knjig o psihologiji, pol knjige o sociologiji in še nekaj večstranskih poročil neke mednarodne organizacije. Da, jaz sem čudna oseba, ki rad bere poročila OZN, Svetovne banke, Svetovnega gospodarskega foruma itd., Predvsem o vprašanjih spola. Pred enim letom sem spoznal, da sem feministka - na to sem prišel zadnjih nekaj let, predvsem branje veliko gradiv in raziskav o neenakosti med spoloma. Seveda sem prebral poročila organizacije Transparency International - tema korupcije me skrbi zadnjih deset let, od začetka tega leta pa je TI postal moje delovno mesto.
Prebral sem številne knjige v fragmentih, od sredine ali izbiram najzanimivejša poglavja in se jih sploh ne sramujem. Pred tem sem se zaradi takega načina branja očital lenobe, v odsotnosti discipline, v nespoštovanju dela avtorjev, v nezmožnosti, da bi se osredotočil na kompleksna besedila. Zdaj vzamem tisto, kar potrebujem, iz knjig in ne poskušam vtisniti v sebe, kar me sploh ne zanima. Ne kupujem papirnate knjige - včasih jim dajo prijatelji, vendar raje berem v Kindle in na računalniku.
Richard Layard
"Sreča: lekcije nove znanosti"
Dolgo časa so mnogi ekonomisti kot aksiom sprejeli trditev, da je bogatejša, srečnejši postane. Britanski ekonomist Layard je dvomil v to tezo: v zadnjih sto letih se je veliko družb hitro bogatilo, a hkrati ljudje niso postali srečnejši. Očitno je osebna sreča posledica številnih dejavnikov, ne le dohodkov. In vendar, zakaj se mi, ki imamo veliko več priložnosti kot naši predniki, ne počutimo srečnejše? Stvar je v tem, da primerjamo naše zmožnosti s sposobnostmi drugih, zato se zaradi te primerjave počutimo neprijetno.
Ta knjiga mi je bila pred nekaj leti predstavljena na Gaidarjevem forumu s strani bližnjega prijatelja - gospodarstvo se je šele začelo spuščati v recesijo in imela sem veliko poklicno krizo. Layard mi je pomagal, da pogledam svoje življenje: kakšna je razlika med tem, kar so drugi moji starosti dosegli - pomembno je, ali sem zadovoljna s tem, kar počnem zdaj.
Jared diamant
"Pištole, mikrobi in jeklo"
Diamond je za to knjigo leta 1997 prejel nagrado Pulitzer. Vidim jo na policah v vsaki drugi hiši. Dali so mi podpis: "Razumeti in ljubiti svet okoli sebe." Evolucijski biolog Diamond opisuje na fascinanten način geografske, okoljske in tehnološke dejavnike, ki so privedli do prevlade evrazijskih civilizacij, hkrati pa zavračajo rasistične stereotipe o državah in družbah v razvoju. Na isto temo "Revenge of Geography" Roberta Kaplana - o vlogi geografskih dejavnikov v mednarodni politiki.
Michael Kimmel
"Družba spolov"
Ta knjiga je bila lani šokirana in končno prepričana, da moški niso z Marsa, ženske pa niso z Venere. Zahvaljujoč njej sem prekinil s številnimi predsodki o spolu in spoznal, da sem feministka. Priporočam ga vsakomur, ki želi razumeti, kaj naredi moške in ženske drugačne in kako socializacija vpliva na nas. Pazite: biološki, antropološki in sociološki argumenti, ki vodijo Kimmel, lahko bistveno spremenijo vašo sliko sveta.
Robin Norwood
"Ženske, ki ljubijo preveč"
Na isto temo - "sindrom Marilyn Monroe" MacAvawa in Izrael. Odnosa mojih staršev ni bilo mogoče imenovati srečno in pred branjem teh knjig nisem razumel, kako ta dejavnik vpliva na moje osebno življenje. Kot številna dekleta, ki so odraščala v disfunkcionalnih družinah, sem se zaljubila v slabe fantje in si niti ne morem predstavljati, da ni bila posebna karizma ranjenih, ampak neumen psihološki scenarij, v katerem sem se nehote našel. Nekateri radikalni feministi obtožujejo Norwooda o viktimizaciji - in strinjam se, da Norwood preveč poudarja odgovornost žrtve v nasilnem odnosu. Kljub temu ti dve knjigi pomagata razumeti, od kod izhajajo boleče hrepenenje po pene.
Landi Bancroft
"Zakaj to počne?"
Na isto temo - "Moški, ki sovražijo ženske, in ženske, ki jih imajo radi," Susan Forward. Dve knjigi, ki sta mi pomagala, da sem se rešila dolgotrajnega nezdravega odnosa. Bancroft je vodil korektivne skupine za moške, ki že vrsto let izvajajo družinsko nasilje. Vedenjski vzorci mučencev so si podobni - mnogi priznavajo svoje možje in fante z grozo: čustvena nihanja, obdobja poslabšanja (jeza, fizično nasilje itd.), Naslednji »medeni mesec«, ko mučitelj trdi, da si prizadeva za obnovitev vere in ljubezen do žrtvovanja. Bancroft daje navodila, kako se izogniti takšnemu razmerju. Navodilo deluje - preizkušeno, žal, na osebne izkušnje.
Martin Seligman
"Kako se naučiti optimizma"
Ne bodite pozorni na sektaško ime. Kognitivni psiholog Seligman pojasnjuje, da je optimizem kakovost, ki jo je mogoče razviti in usposobiti. Knjiga pomaga identificirati, kdaj je vaš um nagnjen k pesimističnim razlagam, in se naučiti razmišljati drugače. Kot so pokazale moje izkušnje, je ta knjiga v klinični depresiji nesmiselna, vendar mi je pomagala obravnavati svoj svetovni pogled v bolj enakomernem obdobju življenja.
Justin Gorder
"Svet Sofije"
Edina umetniška knjiga na mojem seznamu, nekaj med "Alisa v čudežni deželi" in učbenikom o zgodovini filozofije. Univerzitetna filozofija je bila za mene najtežja tema, jo sem ponovila 13-krat. En učitelj mi je svetoval, da preberem ta roman o norveški deklici Sophia, ki redno prejema pisma skrivnostnega filozofa. V pismih vodi Sophijo preko strani filozofske zgodovine. Zmedite Kanta in Hegela in vas skrbi? Naredite pot s Sofijo in morda boste z njimi prijatelji.
Nina Dmitrieva
"Kratka zgodovina umetnosti"
Ime je zavajajoče - knjiga tehta pet kilogramov. Več let sem ga prebral a la carte, a bistvo je moja naključnost in ne, da je knjiga dolgočasna. Dmitrieva je le zelo preprost jezik, ki bralca uvaja v zgodovino umetnosti, daje idejo o različnih obdobjih in žanrih slikarstva in kiparstva. To ni učbenik, ampak zbirka zanimivih esejev, napisanih z ljubeznijo s strani osebe, ki želi svoje znanje in misli deliti z najširšo publiko. Če želite razumeti malo več o umetnosti, poglobite svoje dojemanje lepega - naredite si darilo, kupite to tehtno knjigo.
Moskovska šola političnih študij
»Zgodovina uči«
V založbi se ukvarja tudi Moskovska šola političnih študij, ki obstaja že od leta 1992, poleg organiziranja strmih delavnic. "Zgodovina uči" - ena izmed mojih najljubših zbirk, objavljena v čast dvajseti šoli. To so filozofska miselna pisma ustanoviteljev šole o civilni družbi, federalizmu, demokraciji itd. - tako ali drugače o tem, zakaj je Rusija zdaj v tako zanimivi državi. Med branjem sem doživela ambivalentna čustva: na eni strani je bila sramota za državo, po drugi strani lahkotnost in mir, kot po pogovoru z dobrim starim prijateljem - medtem ko v Rusiji obstajajo ljudje, ki lahko razmišljajo na ta način, vse ni izgubljeno.
Samuel Huntington, Lawrence Harrison
"Kulturne zadeve"
Druga zbirka člankov zvezdnih avtorjev: Francis Fukuyama, Michael Porter, Jeffrey Sachs in drugi ugledni ekonomisti govorijo o tem, kakšna je kultura, kako vpliva na gospodarski razvoj in kako se lahko spremeni. Verjetno se ne bom zmotil, če rečem, da ta besedila razvijajo ideje, ki jih je Max Weber izrazil v knjigi "Protestantska etika in duh kapitalizma". Zbirka daje malo vere v najboljše - ni genetskih razlogov za zavrnitev demokracije, kulturni vzorci so primerni za prilagajanje, miselnost družb se lahko spremeni.