Sublimacija ali nasilje: kaj družba misli o pornografiji
PORNOGRAFIJA - BESEDA, ZMOGLJIV UČINEK IZDELKA bomba. O tem je vredno govoriti, saj je vsako prijateljsko srečanje v nevarnosti, da postane razprava: pogledi na to so popolnoma nasprotni. Nekateri verjamejo, da pornografija ni nič posebnega, drugi, da pornografija hrani sovraštvo do žensk in kulturo nasilja. Odločili smo se pretehtati pro in contra - in ugotoviti, zakaj je porno industrija tako močno povezana z nasiljem.
Kaj je porno
Vredno je začeti z dejstvom, da še vedno ne moremo jasno povedati, kaj je to. Edina definicija, s katero se vsi strinjajo, je stavek sodnika vrhovnega sodišča ZDA Potterja Stewarta: "Ne morem reči, kaj je pornografija, vendar jo prepoznam, ko jo vidim." Njeni koreni v konceptu "pornografije" segajo v antično Grčijo, dobesedno prevedeno kot "zgodbe o prostituciji". Beseda je dobila svoj običajni pomen že v osemnajstem stoletju: postala je gospodarska beseda po objavi knjige Nicole Retif de la Bretonne "Pornograf, ali refleksija dostojnega človeka na resnično nemoralnost prostitucije". Knjiga se ukvarja z vprašanji, ki so bila v družbi tistega časa nespodobna.
Tu nastopi dvoumnost interpretacije: kaj se šteje za "nespodobno"? V vsakdanjem življenju pornografijo razumemo kot »odrasle« filme, vendar je vprašanje o njenem statusu še vedno odprto. Zato so meje lahko odvisne od etičnih standardov določene države. Če se zanašate na pravno definicijo, v pornografiji "seksualno izrecno prikazuje ali opisuje spolni odnos v njegovih različnih pojavnih oblikah," in dela sama "nimajo umetniške ali znanstvene vrednosti". Če je znanstvena vrednost še vedno bolj ali manj jasna, potem je priročnik o anatomiji komu za nekoga komaj zapleten, potem pa je z umetništvom vse bolj zapleteno. Nejasnost koncepta je predvidljivo pripeljala do cenzure, barvanje slik, besedil ali filmov je bilo mogoče prepovedati. Včasih so besedila de Sade, Boccacciovega Decamerona ali proze Henryja Millerja veljala za pornografsko. Slika Gustava Courbeta "Nastanek sveta" - posnetek od blizu, prikazuje vulvo - več kot dvesto let ni bila prikazana.
Za Rimljane in Grke so bili odkriti freski. Toda slike falusov ali prizorov orgij, značilnih za grško-rimsko kulturo, so težko uresničevale iste cilje kot moderna pornografija. Imeli so precej kultni in ritualni pomen, kar pomeni, da v sodobnem smislu niso veljali za nespodobne. Za bolj razumljive namene so bile pornografske podobe razdeljene na Kitajsko in na Japonsko, ampak kot zadovoljstvo za elito: čudeži tiskarne so bile daleč od poceni.
Kljub zgodovini pornrisunoka in odkrite literature, industrija doživlja svoj porast že v dvajsetem stoletju, razvoj fotografij in videa pa je to omogočil. Domneva se, da je pornografija postala bolj razširjena v devetdesetih letih 20. stoletja: to je pripomogel razvoj fotografije in filmske industrije. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je bila oblikovana industrija, na katero smo bili navajeni, in pornografija je postala množica, kar je še dodatno olajšalo videz videov, DVD-jev in dostopnega interneta. Čas seksualne revolucije in popolne emancipacije je svetu prinesel film "Globoko grlo", ki je zdaj poimenoval porno tako, kot ga poznamo. Trak je obrnil Lindo Lovelace v zvezdo in zlomil rekord v blagajni. Igralka je postala ena od ikon nove spolne svobode - pridigala je svobodno ljubezen in pela porno kot pot do osvoboditve.
Leta 1980 je Linda izdala knjigo "Test", kjer je rekla, da je vse laž, da je žrtev nasilja v družini, in njen mož Chuck Traynor jo je prisilil k delu. Kmalu zatem je postala govornica feministične organizacije Ženske proti pornografiji in korenito spremenila svojo retoriko. Toda kljub Lovelacejevemu priznanju industrija še naprej raste.
Ekonomska pornografija
Zdaj je pornografija velikansko in zelo donosno podjetje, čeprav ga je mogoče zaslediti le približno: malo uradnih podatkov, ki se razlikujejo, in piratstvo je na tem področju zelo dobro razvito. Nekateri raziskovalci ocenjujejo, da promet porno industrije znaša 97 milijard dolarjev, porno zvezde imajo lahko milijone držav. V tem primeru je plačilo odvisno od številnih dejavnikov, vključno s spolom udeležencev: pornografija je eno od redkih področij, kjer lahko ženske sprejmejo več moških. Človek lahko zasluži 500 do 1.200 dolarjev za prizore (v heteroseksualnih prizorih), medtem ko povprečna ženska zasluži od 300 do 4000 dolarjev za streljanje (drugi podatki kažejo na 1.000 $ za povprečno streljanje). Tako širok razpon je posledica izkušenj in priljubljenosti igralke, vsebine prizorišča in drugih dejavnikov. Igralka lahko dobi "bonus" za prvo snemanje v določenem prizoru, na primer za prvo sodelovanje v skupinskem ali analnem seksu na setu. Res je, da vse to ne govori o enakosti: ženske končajo svojo kariero prej in uživajo manj vpliva v industriji - moški vodijo porno poslovanje. Gospodarstvo porno je odvisno tudi od države: na primer, rusko poslovanje je daleč od ameriških standardov in plačuje bistveno manj.
Kot veste, povpraševanje ustvarja ponudbo. Pornhub je v preteklem letu zabeležil 28,5 milijarde obiskov, po nekaterih poročilih pa porno strani dobijo več obiskov kot Amazon, Twitter in Netflix skupaj. Paradoksalno je, da porno postane del pop kulture, vendar ostaja v "sivi coni": ta tema je še vedno tabu. Zaradi tega se pojavljajo problemi industrije po tem, ko nekdanje igralke javno delijo svoje izkušnje.
In problemi v pornografiji so precej resni. Začeti bi morali z dejstvom, da ni vedno streljanje v pornografiji (in to načeloma gre za splet kot pornografsko fotografijo ali video), je rezultat prostovoljne izbire. Seks z žrtvami žrtev trgovine z ljudmi se občasno beleži in da na voljo javnosti brez njihovega soglasja. Včasih spolni odnos ali nevarno shranjevanje golih fotografij pride v območje tveganja - intimne podobe so lahko v javni domeni, na primer v primeru pornografskih mest.
Nekdanja porno igralka Jen Meza pravi, da se tudi pri rednem snemanju igralci pogosto soočajo z goljufijo: s tem, da se strinjajo z delom, ne vedo vedno, kaj točno morajo storiti na setu. Opisujoča svoja čustva po snemanju BDSM scene, je igralka Eden Alexander priznala, da ni pripravljena na tako krutost: dekle se je strinjala z vsemi dejanji, ki so se zgodila na spletnem mestu, vendar si ni mogla niti predstavljati, kako nesramno in boleče bo scena. Opozarja tudi, da so akterji v nevarnosti, da bodo izgubili službo, če ne bodo brezpogojno sledili navodilom producenta ali govorili o nasilju, s katerim so se soočali. In daleč od edinega, ki govori o krutosti na setu: letos so porno igralke Lee Raven in Riley Nixon povedali, da se je snemanje z igralcem Rikom Strongom izkazalo za precej težje, kot so pričakovali - igralec jih je ponižal, premagal in Raven se je poškodoval. .
Linda Lovelace ni edina igralka, ki se je pridružila anti-pornografskemu gibanju. Na podlagi lastnih izkušenj Shelley Lubben opozarja na težave industrije: izkoriščanje, visoke stopnje STD med porno igralci in igralke, pa tudi dodatna tveganja za ženske - zaradi rednih streljanj se lahko poškodujejo. Sama Lubben pravi, da se je zaradi snemanja pornografije okužila s herpesom in HPV, kasneje pa je bil njen del materničnega vratu delno odstranjen.
Shelly Lübben je ustanovila fundacijo Pink Cross: organizacija, ki je obstajala do leta 2016, je pomagala tistim, ki želijo zapustiti industrijo. Poleg tega se Lübben osredotoča na psihološko stanje igralk in igralcev, ki so vključeni v porno poslovanje. Njene obtožbe pravijo, da je pornografija za njih postala boleča izkušnja. Pogosto se igralke trudijo, da bi z občutkom obupa skrčile alkohol in droge, v nekaterih primerih pa poskušajo storiti samomor - tako je bilo tudi pri Shelley.
Pregledano posilstvo
Zagovorniki anti-pornografskega gibanja vse pogosteje govorijo o pornografiji kot posilstvu na zaslonu. Torej v tem vidijo ustrezna tveganja: spodbujanje trgovine z ljudmi in spodbujanje nasilja. »Moška spolna socializacija in pornografija vodita v dejstvo, da mnogi v postelji preprosto ne mislijo, da je lahko partner neprijeten, ponižujoč ali nevaren za vsako prakso. Obstaja še ena zelo nevarna stvar: seks v pornografiji je pogosto nasilen in normalizira agresijo do žensk ", - pravi Daria Apahončić, udeleženka projekta" Feministi pojasnjujejo ".
Radikalna feministka Andrea Dvorkin je postavila ton za pogovor o povezavi porno industrije s kulturo nasilja: "Pornografija je propaganda sovraštva do žensk. Ne le spodbuja nasilna dejanja proti nam, temveč tudi trdi, da jo imamo radi." Skupaj z odvetnico Kathryn McKinnon je leta 1983 razvila protiparnografski račun. Ne pomeni prepovedi pornografije, kot tudi kazenske odgovornosti za njeno proizvodnjo in prodajo: avtorji so verjeli, da vsaka sfera kriminalizacije vodi le v podzemlje in v tem primeru bi reševanje problemov industrije postalo še težje. Namesto tega so ženskam ponujale mehanizme pravnega varstva v primeru škode zaradi pornografije - na primer, zahtevati odškodnino od podjetja ali „prepovedati“ travmatične materiale, ne glede na to, ali je bila ženska ustreljena v pornografiji ali utrpela posledice gledanja. Podoben zakon je bil celo sprejet v Indianapolisu, vendar ga je kasneje izpodbijalo in razveljavilo Vrhovno sodišče. Sprožil je vroče razprave: liberalci so postavili pod vprašaj povezavo med pornografijo in položajem ženske v družbi in družini. Poleg tega so se mnogi oprli na dejstvo, da zakon lahko vključuje cenzuro.
Obstajata dve radikalno nasprotni stališči o pornografiji. Iz Dworkinovega stališča je vsako spolno delo posledica težkih gospodarskih razmer in družbenega pritiska. Z liberalcem je delo v pornografiji enaka svobodna izbira kot zaposlitev v pisarni. Med samimi igralkami je mogoče najti in pozitiven odnos do dela. Na primer, Belle Knox (njeno pravo ime je Miriam Wicks) govori o snemanju porno kot razburljive in osvobajajoče izkušnje, poleg tega kot vir podpore: po njenem mnenju, medtem ko deluje v pornografiji, meni, da popolnoma prevzame nadzor nad svojim telesom. Igralka ugotavlja, da tudi v prizorah trdega seksa ni prejela nobenih poškodb in je vse akcije izvedla le po dogovoru. Problem za njo ni bilo samo delo, temveč stigmatizacija: ko so kolegi študenti spoznali, kaj je počela, se je dekle soočilo z bikanjem, javnimi žalitvami in grožnjami. Hkrati Knox poudarja, da nimajo vse ženske, ki so igrale pornografijo, enako izkušnjo kot njena - vendar negativni odnos do industrije otežuje odprto govorjenje o težavah.
Vprašanje stigme je dejansko eno od ključnih vprašanj pri govorjenju o spolni industriji. Obstaja protislovje: milijarde ljudi gledajo pornografijo, hkrati pa so tisti, ki so na drugi strani zaslona, potrošniki vsebine navajeni, da obsodijo in dojemajo sramotno. Na kratko, Miriam Weeks je opisala to: "Želiš me videti golo. Ampak mene obsodiš, ker sem te pustil."
Študije kažejo to: le 29% anketiranih Američanov meni, da je moralno sprejemljivo, 65% tistih, ki to počnejo, pa čutijo kesanje - vendar to lahko tudi nadaljujejo. Seveda se bodo odgovori razlikovali tudi med družbenimi skupinami: pornografijo najverjetneje podpirajo tisočlani in ljudje, ki so daleč od vere - 45 in 53% med anketiranci iz teh skupin. Toda na splošno so odnosi družbe s pornografijo sicer težki kot protislovni.
"Težko je z gotovostjo reči, da je vir problema sama vsebina dela ali njegova stigmatizacija: ponižanje, agresija, vsiljena sramota in splošna marginalna pozicija industrije. Hkrati pa tudi same spolne delavke pogosto kažejo na stigmo. Seveda lahko to vodi do čustvenih motenj. in razbijanje družbenih vezi, «pravi psihoterapevt in seksolog Jevgenij Saprykin. Hkrati je Jevgenij nagnjen k temu, da motive za izbiro spolne industrije bolj vidi v ekonomiji kot v psiholoških pogojih.
Miriam Wicks pravi, da je izbrala kariero v pornografiji za plačilo za študij na prestižni univerzi. Pornografija je opisala kot prijetno delo, toda do konca študija je zapustila pornografijo: razmišljala je o pravni in politični karieri. Miriam se je ukvarjala s študijami spolov, meni, da je feministka in libertarijanka.
Moški videz
Med tistimi, ki sprejemajo pornografijo kot pojav, ki ima pravico do obstoja, obstajajo nasprotniki tako imenovane moške perspektive v industriji. Teorija "moškega pogleda" v sedemdesetih letih je predlagal filmski kritik Laura Mulvey: opozorila je na dejstvo, da je kultura pasivnemu odnosu do ženske - ženska se pojavlja kot predmet, ne kot aktivni lik. Čeprav je pisala o hollywoodskih filmih, lahko isto načelo zasledimo v pornografiji. Deloma je to razloženo z dejstvom, da je bila porno industrija v zgodovini osredotočena na moške, vendar se je stanje očitno začelo spreminjati: leta 2017 je na primer porno za ženske postala najbolj priljubljen žanr na Pornhubu.
Anastasia Emelyanova iz projekta »Feministi pojasnjujejo« ugotavlja, da je večina pornografskih izdelkov namenjenih predvsem moškim in so pogosto neprijetne in ponižujoče za ženske. Toda vse je odvisno od same vsebine: "Jaz sem proti tej ponižujoči in objektivizaciji ženske industrije, toda sama zamisel o snemanju videa me ne ustavi. Če je seks prijeten za vse udeležence in udeležence, potem je to dobro - lahko je koristno in zanimivo," je komentiral aktivista.
Ne tako dolgo nazaj je potekal tudi tečaj o humanizaciji industrije - na primer feministična pornografija. Najprej se odlikujejo po etičnih standardih proizvodnje in zavračanju tradicionalnih modelov za pornografijo. Glavni zakon feministične pornografije - orgazmi mora biti resničen (vsaj deklariran). Poleg tega je dramaturgija tukaj pomembnejša kot poznavanje Kama sutre: vedno je zgodba in ne le mehanska sprememba poze. "Prva stvar, ki jo vsi opazimo v mojih filmih, je poudarek na sodobnih realističnih zgodbah in scenarijih. To je moj poskus, da pokažem čuden, smešen, včasih smešen, včasih resnično strasten in dramatičen svet spola. Mainstream porno zame je popolnoma dolgočasno: spet in spet, felacija, kunilingus, vaginalni in analni seks, moški se konča - konec. Ni mainstream porno skrbi o tem, kako pokazati pravi ženski užitek, «- pravi Erica Lyust, headliner žanra.
Sublimacija ali nasilje?
Zdi se, da je pri pogovoru o porno na splošno nemogoče pobegniti od dvojnosti. Je pornografija varen način sublimacije ali grožnje? Znanstveniki se strinjajo le z eno stvarjo: povezavo med stopnjo kriminala v družbi in gledanjem pornografije je treba raziskati. Podatki o tem, ali širjenje pornografije prispeva k povečanju nasilja v družbi, se razlikujejo - in ni mogoče z gotovostjo trditi, da gre le za njen vpliv. Veliko govorijo o tem, ali lahko porno vpliva na najstnike. Tu je tudi vse dvoumno (in nezadostno proučeno), vendar je ena težnja očitna: otroci se zaradi pomanjkanja spolne vzgoje pogosto obrnejo na porno - in to lahko postane problem. Obstaja tudi dobra novica: večina uporabnikov še vedno raje bolj »mehke« pornografske formate.
"Iz večine študij ni jasno, da je razlog in učinek ta, da vidimo le korelacijo. Porno je na voljo predvsem tam, kjer obstaja spolna svoboda," pravi Jevgenij Saprykin, "kar pomeni, da govorimo o manj patriarhalnih družbah. nasilje je družbena neenakost, v takšni družbi - bolj odprti in feminizirani - bo manj. Verjamem, da je stopnja agresivnosti nižja, če je pornografija na voljo. To ni vzrok agresije, ampak oblika sublimacije za tiste, ki so ji že naklonjeni. Agresivno pornografijo, po Eugenu, bolj verjetno izberejo ljudje z določeno mentalno strukturo - odlikuje jih nagnjenost k nasilju in nizka stopnja samonadzora.
Po mnenju strokovnjaka so naše spolne preference in fantazije povezane predvsem z vrsto naklonjenosti, ki jo postavljamo v prvih letih življenja - to je dolgo pred prvo pornografijo v življenju. »Intimnost ali sovražnost, dominacija ali podrejenost, par ali skupina - vse to je določeno s slogom navezanosti. Da, posledični dražljaji lahko ostanejo v spominu - vendar le, če povzročajo razburjenje, vendar se spreminja v majhnem obsegu. , vendar ne za določitev same vsebine parcele in naše domišljije, «- pravi psihoterapevt. Oseba, ki ji nasilne pobude niso blizu, bo zgrožena zaradi prizora, ki posnema pravo nasilje. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.
При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. Seveda je to lahko vir anksioznosti in spolnih motenj, zmanjšanje samozavesti - to je značilno ne le za pornografijo, ampak tudi za sodobno medijsko okolje kot celoto. Poleg tega pornografija ne le objektivizira žensk - moški se lahko sooča z enakimi težavami, «ugotavlja Jevgenij Saprykin. nezanesljive priloge.
Veliko je odvisno od tega, kako gledamo pornografijo - samostojno ali s partnerjem. "Pogosto je gledanje porno povezano z izogibanjem tesnim odnosom. Poleg tega lahko zmanjša spolni nagon in potrebo po drugi osebi. Med gledanjem pornografije s partnerjem je druga zgodba in lahko pozitivno vpliva na odnose," je dejal Jevgenij. Porno je lahko tudi simptom nezadovoljstva v razmerju: "Eden od partnerjev teče na stran - na drugo ali na pornografijo".
Na splošno, ko govorimo o porno, je več vprašanj kot odgovorov. Odnos do njega kaže, kako se spreminja etična norma: od navdiha seksualne revolucije do poteka humanizacije in s tem povezanih omejitev. Je pornografija emancipacija želje, ko je »zatrta«, nekaj, kar je kultura vedno zatirala, prišla na površje? Ali, nasprotno, ali je to profanacija samega seksa, industrija, katere zakoni so izredno agresivni?
Paradoksalno je, da se zdi, da prav ta protislovja zagotavljajo obstoj pornografije, njen položaj pa je najpreprosteje izražen z izrazom "prepovedano sadje je sladko". Ena stvar je jasna - industrije ne bo mogoče ozdraviti brez odprtega govora o pornografiji in pornografiji.
Fotografije: ErikaLust, Getty Images (2), Združeni umetniki
