"Poglej ga": Anna Starobinets o splavu kasneje
V ZADNJEM LETU Hodimo z milostjo tako v Rusiji kot v drugih državah pozivajo k omejitvi pravice žensk do splava. Vse to naj bi spremljale ostre spore - tako v javnem prostoru kot na družinskih mizah - in v shodih. Toda če je bilo že veliko povedanega o prostovoljnih splavih, je pozna prekinitev nosečnosti zaradi zdravstvenih razlogov še vedno tabu tema, o kateri ni običajno razpravljati. V najboljšem primeru ženska ostane sama s seboj in s svojo žalostjo, v najslabšem primeru pa jo pritekajo neprimerne pripombe. Naslednji teden v založbi Corpus izide avtobiografska knjiga novinarke in pisateljice Ane Starobinets »Poglej ga«. Med nosečnostjo je izvedela, da ima bodoči otrok diagnozo, ki je nezdružljiva z življenjem, in se odločila za splav. Anna nam je povedala o odzivu drugih, podpori sorodnikov in realnosti Moskve in evropske medicine.
Ženske se bojijo govoriti o tej temi, ker vedo, da lahko s pripovedovanjem svoje zgodbe dobite povsem drugačno reakcijo družbe. Nekdo vam bo morda žal, toda nekdo bo rekel: "Jaz sem kriv," bo nekdo sklenil, da si slab človek, "slaba kakovostna ženska" in naredila nekaj narobe. Potem bodo zagotovo prišli ljudje, ki trdijo, da je otrok lahko in bi moral biti rešen, vi pa ste morilec. Nekdo bo zagotovo opazil, da nimaš pravice prinašati takšnih intimnih podrobnosti javnosti, ker je to "porno nekrofilija". Da bi to slišali, ni treba pisati knjige, kot sem jaz. Medtem ko sem delal na tem, sem precej časa preživel na forumih, posvečenih patologijam nosečnosti, in vem, kaj ljudje pišejo.
Nosečnost s patologijo zarodka je 4-5%. To pomeni, da če vzamete veliko število, je problem res statistično redko. Vendar, če spremenite obseg, je jasno, da govorimo o tisočih žensk na leto. Poleg tega ta statistika ne vključuje več tisoč žensk, ki so izgubile otroke zaradi spontanih splavov v katerem koli obdobju nosečnosti, kot tudi tistih, ki so izgubili novorojenčke - vsi čutijo tudi žalost in redko o tem govorijo. In nihče ne govori o tem z njimi. Zdravniki - ker izhajajo iz dejstva, da je dovolj, da taki ženski zagotovijo le medicinsko oskrbo, in psihološka podpora je muhavost in sploh ne. Navadni ljudje - ker ne vedo, kaj naj rečejo in kako, in se skušajo pretvarjati, da se ni nič zgodilo. Ženska, ki je preživela tragedijo, je prisiljena umakniti se v sebe, ker razume: na njene besede ne bo nobene reakcije ali pa bo tista, ki jo bo naredila bolj boleče. Tako medicinske kot človeške in spletne skupnosti so organizirane tako, da je ta ženska nerodna. Tako ali drugače je stigmatizirana. V koordinatnem sistemu tistih okoli vas, če se pritožujete zaradi duševne bolečine, in še bolj, če se želite znebiti, avtomatično postanete kriminalac in grešnik, ki je "ubil otroka, zdaj pa si želi še nekaj drugega."
Druga skrajnost je, ko vas poskušajo utješiti, in trdijo, da je tisti, ki je bil v vas, samo "sadje", "tadpole", in ne otrok. "Ne izmišljaj, še rodi, zmedi, živi naprej," - slišiš. To niso besede, ki lahko pomagajo. Kako lahko oseba, ki doživlja takšno tragedijo, nekaj moti? Ne želi biti raztresena, želi žalovati otroka. Ona ne želi »roditi več« - hrepeni po samem otroku, ki ga je izgubila. V ruskem zdravstvenem sistemu ni psihologa za takšne primere - in to je presenetljivo. Očitno je, da je nujno potreben strokovnjak, ki bi ga lahko prijavila ne le ženska, ki je utrpela izgubo, ampak tudi njeni sorodniki. Z njim bi lahko dobili jasne nasvete o tem, kako ravnati z žensko v tem položaju. Najpogosteje pa je tisti, ki je utrpel izgubo, prisiljen preživeti svojo žalost med kuhanjem v lastnem soku. Manj pogosto je prisotna bližnja oseba, kot je mož, ki jo lahko podpira in nato skupaj kuhajo v tem peklenskem loncu.
Ni vsakdo razume, da je nekaj narobe z medicinskim sistemom, kjer si včasih zanikal človeštvo. Sovjetski ljudje ali celo moja generacija, to so ljudje s sovjetskim otroštvom, pogosto niso pripravljeni sprejeti tega kot odstopanje od norme. "No, da, zdravniki, tako zaposleni, dobili so malo, seveda bodo ogorčeni." Spomnim se, kako sem v otroštvu zbolela z otitisom in zdravnik ORL je kričal in grozil, da mi bo dal nekaj ostrih igel v uho, ker sem se bala sedeti na stolu. In to je bilo zaznano kot nekaj, kar je samoumevno. Ljudje moje generacije lahko zagotovo zapomnijo nekaj takšnih zgodb iz svojega življenja. Od otroštva smo navajeni, da nas lahko tako obravnavamo. In v tej funkciji naše brezplačne državne medicine, ginekologije, vsaj zagotovo.
Z medicinskim sistemom, kjer je včasih zanemarjeno človeštvo, je nekaj narobe
Ženska z obsojeno nosečnostjo v Rusiji nima izbire: ne more izbrati klinike, zdravnika, načina za prekinitev nosečnosti ali celo načina, kako ga podaljšati, če želi prenesti obsojenega otroka. To sem srečal. Edini način je, da poslušate sistem. To je formalno izbira za komuniciranje ali pa ne na koncu, ampak v praksi sta oba načina slepi. Če se odloči, da bo zanemarila nosečnost, nihče ne bo vodil kot normalna nosečnost. Ne bo spoštovana. Pritiskal jo bo. Nenehno bo slišala: "Ali ste iz svojega uma? Zakaj to potrebujete? Vaš mož vas bo zapustil! Rodili boste pošast! Umrli boste ob rojstvu otroka!" In ko odneha in se še vedno odloči prekiniti nosečnost, jo bodo začeli drugače pritisniti: "Pozni splav? Torej ubijete zrelega otroka, ste morilec in pošast! In vseeno je vaša krivda, to je nekakšen mutant." Verjetno ste imeli preveč moških, pili ste, kadili in ohlajeni dodatki. " In zdaj ženska gre v bolnišnico, kjer tudi ona nima izbire: ne more izbrati najprimernejše vrste anestetika, ne more povabiti svojega moža, da bi rodila, gre tam kot v zaporu. Zagotovo bodo z vidika medicine vse naredili normalno in celo rešili maternico, vendar bodo popolnoma razbili psiho. Ker nobeden od zdravnikov ni usposobljen in se mu ne zdi potrebno biti usposobljen za etiko ravnanja s pacientom v kriznih razmerah.
V Rusiji nisem prekinil nosečnosti in našel priložnost, da to storim v Nemčiji. Razlika v pristopu je velika. Prvič, ponudili so mi isto izbiro: prekiniti nosečnost ali obvestiti otroka, ki je popolnoma prepričan, da ne more živeti zunaj materinega telesa. Če bi lahko tako dolgo ostala v Nemčiji in bi raje izbrala drugo možnost, bi me opazili kot najbolj običajno nosečnico in ne na nekem posebnem mestu, ampak na kliniki po moji izbiri. Mnogi Nemci v mojem položaju to počnejo. Obstaja priložnost, da pokličete na rojstvo ljubljene osebe, ki bo podprla, lahko takoj kontaktirate psihologa takoj po postavitvi diagnoze, poleg tega, če ste nenehno živijo v Nemčiji, potem ste dolžni, da ga obiščete. Na koncu je zagotovilo, da vas bomo obravnavali kot osebo, ki izgubi otroka, ker je.
V Rusiji lahko dobite tudi visoko raven zdravstvene oskrbe - najverjetneje ne v državni instituciji, ampak včasih tudi v državni ustanovi. Zdaj v Rusiji obstajajo porodnišnice, ki se osredotočajo na evropske izkušnje. Vadijo skupno delo, obstajajo družinski oddelki, zdravniki z vami pa so nežni in prijazni. Vendar vse to zadeva le varno nosečnost. Če je ženska na splošno zdrava in ima finančna sredstva, lahko gre v zasebno ambulanto, nikoli ne obžaluje in ostane prepričana, da je vse ostalo samo »strašni« klevetniki domovine. Včasih pa obstajajo tudi tisti, ki nimajo zaupanja v zasebne klinike, ker tam zdravniki delajo "samo za denar", ampak raje predporodne klinike in druge hardcore, ker so "izkušeni zdravniki", strokovnjaki na svojem področju in razočarani, in nesramno, zato ni strašljivo, "toda strokovnjaki so dobri." To pomeni, da je strokovnost v nasprotju z vljudnostjo.
Družba se pretvarja, da tak problem ne obstaja.
Posvetovanje z ženskami je posebno mesto. Tam se zdi, da je vse narejeno, da se človek izolira od tega, kar se dogaja. Nesodelovanje partnerja v tako imenovanih ženskih zadevah je na splošno velik problem, saj je tradicija, kot se vzpostavlja. Vsekakor bodo imeli sorodniki, ki vam bodo iz najboljših namenov svetovali, naj svojega moškega ne posvetite "ženskim" problemom. Očitno prihaja od nekje v globinah stoletij, kjer sta bili nosečnost, porod, materinstvo nekakšna ženska subkultura. Obstaja kri, bolečine, stenjanje, kriki, fiziološke tekočine - moški naj ne bi mogel razumeti vsega tega, in to, kar je videl, ga je le prestrašilo. Zato ga morate odstraniti iz tega, da ne pobegne pred strahom. Kar zadeva disfunkcionalno nosečnost v katerem koli obdobju, večina zdravnikov in bolnikov izhaja iz dejstva, da je bolje, da v te težave ne vključi partnerja. Če lahko komaj vzdrži normalni porod, kje naj prenaša mrtvorojenost? Ta tema je bila tabu že od Sovjetskih časov.
Po tej logiki, ker je za področje razmnoževanja odgovorna le ženska, potem je samo ona kriva za vse težave s prenatalnim razvojem in zdravje potomcev - in ženska nenehno čuti sram. In mnogi so resnično prepričani, da so krivci za to, da se je kaj zgodilo z njihovo nosečnostjo. Ko sem preučevala vse vrste forumov, se pogovarjala z njihovimi udeleženci, sem bila presenečena, ko sem ugotovila, da mnoge ženske res ne vedo, da sta dve osebi enako odgovorni za nastanek zarodka: celice in geni so vzeti iz dveh ljudi v enakih razmerjih. Pojem krivde je v tem primeru na splošno neprimeren, če pa ga uporabimo, sta kriva oba partnerja. Kar se tiče problemov s čisto ženskim zdravjem, kot je oviranje cevi, je to tudi razlog za sočustvovanje z žensko, in ne za širjenje gnilobe za njo zaradi njene slabe kakovosti. Ker pa je to običajno, da to obravnavamo kot sramotno, ženska skuša zaščititi svojega moškega in sebe, od neželenih posledic. Nenadoma se zdravnik odloči naučiti nosečnico, da moraš pred poroko opazovati nedolžnost, ali predpostaviti, da je njena zunajmaternična nosečnost posledica neredne spremembe partnerjev v preteklosti, in to bo odloženo v glavi partnerice?
Dokler nisem bil del neugodne statistike, si nisem mogel niti predstavljati neznosnega položaja žensk, kot sem jaz. Kazenska ginekologija, pomanjkanje psihološke pomoči, zlomljene usode, razveze, depresije - in družba, ki se pretvarja, da tak problem ne obstaja. Hotel sem vsaj poskušati sprostiti ta sistem. Gnila je, potisneš, ampak kaj, če se resnica resnično zruši? Zato sem napisal "Poglej ga."
Nikoli ne bom pozabil otroka, ki sem ga izgubil, ne želim ga pozabiti, in hvaležen sem mu. Če ne bi bilo njega, jaz morda ne bi nikoli razumel, kako pogumna in pogumna oseba, ki sem jo izbral kot družabnike življenja: zdaj vem, da je poleg mene nekdo, ki nikoli ne bo izdal. Imam starejšo hčerko in dve leti po tem, ko je prekinila nosečnost, sem rodila sina. Toda če ne bi izgubila tistega otroka, ki naj bi se rodil med njimi, morda ne bi nikoli razumel, da v življenju praktično ni razloga, da bi se jezil na svoje otroke, kričal na njih ali jih kaznoval. Zdi se nam, da imamo to pravico narediti privzeto: mi smo starši, smo odgovorni, utrujeni smo, smo raztreseni, nismo poslušni, nam je težko. Toda življenje je tako krhka stvar. Vključuje življenja naših najdražjih. Raje bi poskrbel in razvajal svoje otroke. Obstaja veliko drugih, ki so jih pripravljeni "kaznovati".
Fotografije: hakule - stock.adobe.com, vetre - stock.adobe.com